عالم الحياة الزوجية - منتدى

sally meido · 26-06-2007, 14:25

لاأعرف كيف ابدا السؤال
انه سؤال لاأعرف اجابته حتىالان

في احد الايام كنت جالسة مع احدى صديقاتي وعندما حان موعد الصلاة لم تقم لتصلي معنا فسألتها ان كان ذلك بسبب العذر الشرعي فأجابت بلا ولكنها قالت انتظر حتى اذهب الى المنزل لاستحم وأوضحت بأنها تتعرض للكثير من الافرازات مع العلم انها عذراء فقلت لها حسب ماقرأت في هذا المنتدى بأن الافرازات ليس شرطا أن تستحم منها لكي تصلي يكفي ان تبدل الملبس الداخلية وان تنظف مكان الافرازات فقالت انها سمعت ان الافرازات الناتجة عن اي استثارة مهما كانت حتى وان رات شئ يستثيرها فى التلفاز لايجب ان تصلي الا بعد ان تستحم وقالت انها احيانا تنتج هذه الافرازات حتى وان تحدثت مع خطبها من خلال الهاتف وتضر الى الستحمام اكثر من مرة في اليوم الواحد
عفوا اطلت عليكم ولكني اريد ان اعرف ايهما اصح الاستحمام ام التنظيف وتبديل الملابس الداخلية

بنت النوررر · 26-06-2007, 14:33

مدري أختي أنا اللي أعرفه أنه البنت عليها الاغتسال

بعد الانتهاء من الدورة وبعد الجماع أو بعد العادة السرية بس ...

أما من تتكلم مع خطيبها أو تشوف حاجة تثيرها ما عتقد والله أعلم

يمكن حد من الأخوات العضوات عنده فكرة أكثر مني و يفيدك أكثر

عسولة الكويت · 26-06-2007, 14:38

يجب سؤال شيخ دين

مغربية تحب السعودية · 26-06-2007, 17:23

اللي اسمعه من زوجي ان الافرازات لا يتوجب عليها الغسل قولي لصديقتك بس تمسح او تغسل الافرازات و تصلي

SMSM007 · 26-06-2007, 17:54

ارجو الا يفتي احد بشئ لا يعلم عنه

وكما قالت عسولة الكويت

يجب سؤال احد رجال الدين

ومن الممكن ان تسال والدتها

/
/

ـآلنوٍفي · 26-06-2007, 21:36

خيتي يمكن أقدر أفيدك

الإفرازات التي تخرج من المرأة على نوعيين :

الأول : نجس وهو كل إفراز يسبق الدورة الشهرية وحكمه حكم دم الحيض بالنسبة للمرأة ، وبالتالي إن كان هذا النوع هو الذي نزل منها وقد أحست به قبل دورتها الشهرية فهو نجس ولا يجوز لها أن تصلي أو تطوف وهي على تلك الحالة 0

النوع الثاني : فهي الإفرازات الأخرى التي تخرج من المرأة بشكل عام ، والصحيح أنها طاهرة ، ولا تؤثر على طهارة المرأة ، وبالتالي فإذا شعرت المرأة بتلك الإفرازات قبل الصلاة أو معها أو أثناء الطواف فتتابع الصلاة والطواف ولا تثرييب عليها ، وهذا رأي العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - ، والله تعالى أعلم 0

وزيادة في الإيضاح أسوق لكم فتوى العلامة الشيخ ( محمد بن صالح العثيمين ) على النحو التالي :

شُئل فضيلة الشيخ : ما حكم السوائل التي تنزل من بعض النساء ، وهل هي نجسة ؟ وهل تنقض الوضوء ؟؟؟

فأجاب ـ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً ـ بقوله : ( هذه الأشياء التي تخرج من فرج المرأة لغير شهوة لا توجب الغسل ، ولكن ما خرج من مخرج الولد فإن العلماء اختلفوا في نجاسته :
فقال بعض العلماء: إن رطوبة فرج المرأة نجسة ويجب أن تتطهر منها طهارتها من النجاسة.
وقال بعض العلماء : إن رطوبة فرج المرأة طاهرة، ولكنها تنقض الوضوء إذا خرجت، وهذا القول هو الراجح ، ولهذا لا يغسل الذكر بعد الجماع غسل نجاسة.
أما ما يخرج من مخرج البول فإنه يكون نجساً لأن له حكم البول والله عز وجل قد جعل في المرأة مسلكين: مسلكاً يخرج منه البول، ومسكاً يخرج منه الولد، فالإفرازات التي تخرج من المسلك الذي يخرج منه الولد ، إنما هي إفرازات طبيعية وسوائل يخلقها الله عز وجل في هذا المكان لحكمه، وأما الذي يخرج من ما يخرج منه البول، فهذا يخرج من المثانة في الغالب، ويكون نجساً والكل منها ينقض الوضوء، لأنه لا يلزم من الناقض أن يكون نجساً؛ فها هي الريح تخرج من الإنسان وهي طاهرة لأن الشارع لم يوجب منها استنجاء، ومع ذلك تنقض الوضوء ) 0

وسُئل الشيخ - رحمه الله - : هل السائل الذي ينزل من المرأة طاهر أو نجس ؟ وهل ينقض الوضوء؟ فبعض النساء يعتقدن أنه لا ينقض الوضوء ؟؟؟

فأجاب قائلاً : ( الظاهر لي بعد البحث أن السائل الخارج من المرأة إذا كان لا يخرج من المثانة وإنما يخرج من الرحم فهو طاهر، ولكنه ينقض الوضوء وغن كان طاهراً، لأنه لا يشترط للناقض للوضوء أن يكون نجساً، فها هي الريح تخرج من الدبر وليس لها جرم، ومع ذلك تنقض الوضوء، وعلى هذا إذا خرج من المرأة وهي على وضوء، فإنه ينقض الوضوء وعليها تجديده، فإن كان مستمراً، فإنه لا ينقض الوضوء، ولكن لا تتوضأ للصلاة إلا إذا دخل وقتها وتصلي في هذا الوقت الذي تتوضأ فيه فروضاً ونوافل وتقرأ القرآن وتفعل ما شاءت مما يباح لها، كما قال أهل العلم نحو هذا فيمن به سلس البول 0
هذا هو حكم السائل من جهة الطهارة فهو طاهر، لا ينجس الثياب ولا البدن.
وأما حكمه من جهة الوضوء، فهو ناقض للوضوء، إلا أن يكون مستمراً عليها، فإن كان مستمراً فإنه ينقض الوضوء، لكن على المرأة أن لا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول الوقت وأن تتحفظ.
أما إن كان متقطعاً وكان من عادته أن ينقطع في أوقات الصلاة، فإنها تؤخر الصلاة إلى الوقت الذي ينقطع فيه ما لم تخش الوقت، فإن خشيت خروج الوقت، فإنها تتوضأ وتتلجم (تتحفظ) وتصلي. ولا فرق بين القليل والكثير، لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضاً قليله وكثيره.
وأما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينقض الوضوء، فهذا لا أعلم له أصلاً إلا قولاً لابن حزم ـ رحمه الله ـ فإنه يقول: إن هذا لا ينقض الوضوء، ولكنه لم يذكر لهذا دليلاً ، ولو كان لـه دليل من الكتاب والسنة أو أقوال الصحابة لكان حجة، وعلى المرأة أن تتقي الله وتحرص على طهارتها، فإن الصلاة لا تقبل بغير طهارة ولو صلت مئة مرة، بل إن بعض العلماء يقول: إن الذي يصلي بلا طهارة يكفر لأن هذا من باب الاستهزاء بآيات الله سبحانه وتعالى ) 0

منقول : من مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - 0

تقلبي مروري
ـآلنوفي

واثق ومتواضع · 26-06-2007, 22:03

أسألي شييييخ ومفتي معرووووف

لان مثل هالامور ماحد يقدر يجيبك فيها الا واحد مختص بالدين والشرعيه

@بـــداية جـديـدة@ · 26-06-2007, 22:09

على كذا المراة اذا باسها زوجها تروح اتسبح ...............وش ذي الحاله ؟؟؟

الله يخارجنــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

>الشرس< · 26-06-2007, 22:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآلنوٍفي

خيتي يمكن أقدر أفيدك
الإفرازات التي تخرج من المرأة على نوعيين :
الأول : نجس وهو كل إفراز يسبق الدورة الشهرية وحكمه حكم دم الحيض بالنسبة للمرأة ، وبالتالي إن كان هذا النوع هو الذي نزل منها وقد أحست به قبل دورتها الشهرية فهو نجس ولا يجوز لها أن تصلي أو تطوف وهي على تلك الحالة 0
النوع الثاني : فهي الإفرازات الأخرى التي تخرج من المرأة بشكل عام ، والصحيح أنها طاهرة ، ولا تؤثر على طهارة المرأة ، وبالتالي فإذا شعرت المرأة بتلك الإفرازات قبل الصلاة أو معها أو أثناء الطواف فتتابع الصلاة والطواف ولا تثرييب عليها ، وهذا رأي العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - ، والله تعالى أعلم 0
وزيادة في الإيضاح أسوق لكم فتوى العلامة الشيخ ( محمد بن صالح العثيمين ) على النحو التالي :
شُئل فضيلة الشيخ : ما حكم السوائل التي تنزل من بعض النساء ، وهل هي نجسة ؟ وهل تنقض الوضوء ؟؟؟
فأجاب ـ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً ـ بقوله : ( هذه الأشياء التي تخرج من فرج المرأة لغير شهوة لا توجب الغسل ، ولكن ما خرج من مخرج الولد فإن العلماء اختلفوا في نجاسته :
فقال بعض العلماء: إن رطوبة فرج المرأة نجسة ويجب أن تتطهر منها طهارتها من النجاسة.
وقال بعض العلماء : إن رطوبة فرج المرأة طاهرة، ولكنها تنقض الوضوء إذا خرجت، وهذا القول هو الراجح ، ولهذا لا يغسل الذكر بعد الجماع غسل نجاسة.
أما ما يخرج من مخرج البول فإنه يكون نجساً لأن له حكم البول والله عز وجل قد جعل في المرأة مسلكين: مسلكاً يخرج منه البول، ومسكاً يخرج منه الولد، فالإفرازات التي تخرج من المسلك الذي يخرج منه الولد ، إنما هي إفرازات طبيعية وسوائل يخلقها الله عز وجل في هذا المكان لحكمه، وأما الذي يخرج من ما يخرج منه البول، فهذا يخرج من المثانة في الغالب، ويكون نجساً والكل منها ينقض الوضوء، لأنه لا يلزم من الناقض أن يكون نجساً؛ فها هي الريح تخرج من الإنسان وهي طاهرة لأن الشارع لم يوجب منها استنجاء، ومع ذلك تنقض الوضوء ) 0
وسُئل الشيخ - رحمه الله - : هل السائل الذي ينزل من المرأة طاهر أو نجس ؟ وهل ينقض الوضوء؟ فبعض النساء يعتقدن أنه لا ينقض الوضوء ؟؟؟
فأجاب قائلاً : ( الظاهر لي بعد البحث أن السائل الخارج من المرأة إذا كان لا يخرج من المثانة وإنما يخرج من الرحم فهو طاهر، ولكنه ينقض الوضوء وغن كان طاهراً، لأنه لا يشترط للناقض للوضوء أن يكون نجساً، فها هي الريح تخرج من الدبر وليس لها جرم، ومع ذلك تنقض الوضوء، وعلى هذا إذا خرج من المرأة وهي على وضوء، فإنه ينقض الوضوء وعليها تجديده، فإن كان مستمراً، فإنه لا ينقض الوضوء، ولكن لا تتوضأ للصلاة إلا إذا دخل وقتها وتصلي في هذا الوقت الذي تتوضأ فيه فروضاً ونوافل وتقرأ القرآن وتفعل ما شاءت مما يباح لها، كما قال أهل العلم نحو هذا فيمن به سلس البول 0
هذا هو حكم السائل من جهة الطهارة فهو طاهر، لا ينجس الثياب ولا البدن.
وأما حكمه من جهة الوضوء، فهو ناقض للوضوء، إلا أن يكون مستمراً عليها، فإن كان مستمراً فإنه ينقض الوضوء، لكن على المرأة أن لا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول الوقت وأن تتحفظ.
أما إن كان متقطعاً وكان من عادته أن ينقطع في أوقات الصلاة، فإنها تؤخر الصلاة إلى الوقت الذي ينقطع فيه ما لم تخش الوقت، فإن خشيت خروج الوقت، فإنها تتوضأ وتتلجم (تتحفظ) وتصلي. ولا فرق بين القليل والكثير، لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضاً قليله وكثيره.
وأما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينقض الوضوء، فهذا لا أعلم له أصلاً إلا قولاً لابن حزم ـ رحمه الله ـ فإنه يقول: إن هذا لا ينقض الوضوء، ولكنه لم يذكر لهذا دليلاً ، ولو كان لـه دليل من الكتاب والسنة أو أقوال الصحابة لكان حجة، وعلى المرأة أن تتقي الله وتحرص على طهارتها، فإن الصلاة لا تقبل بغير طهارة ولو صلت مئة مرة، بل إن بعض العلماء يقول: إن الذي يصلي بلا طهارة يكفر لأن هذا من باب الاستهزاء بآيات الله سبحانه وتعالى ) 0
منقول : من مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - 0
تقلبي مروري
ـآلنوفي

جزاك الله خير

abo-nada · 27-06-2007, 06:02

أقول لك وأفتيك وأنا على علم ان شاء الله
افرازات ماقبل الدورة وهي تأتي مصفرة أو بنية فتعتبر من الدورة أما التي تأتي وقت الشهوة فلا تغتسلي منها

جوريه 1 · 27-06-2007, 06:27

ما جعل الله في الدين من حرج
الف شكر

sally meido · 27-06-2007, 11:38

جزاكم الله خيرا يا أخواني وأخواتي وسوف أخبرها بما افتوني به

هادي مره · 17-08-2007, 00:55

اقتباس:

على كذا المراة اذا باسها زوجها تروح اتسبح ...............وش ذي الحاله ؟؟؟

الله يخارجنــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

طحت من الضحك

رومانسي مرة · 17-08-2007, 01:04

متابع

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

من يعرف الاجابة يجيبني