عالم الحياة الزوجية - منتدى

كفاح · 20-02-2005, 22:05

قبل عام تقريبا جلست انا واحد الاشخاص الاجانب فتبين لي انه يهودي وجرى حوار مطول بيني وبينه ومن ضمن الاسئلة التي سألها السؤالين التاليين

السؤال الاول -- قال كلما تحدث القران عن مصر القديمة ذكر الفرعون والوزير الا في سورة يوسف ذكر الملك والعزيز لماذا ؟

السؤال الثاني ---قال القران دائما يذكر بني اسرائيل واسرائيل هو النبي يعقوب عليه السلام قال لي فلتعلم ان اللذين ينتمون الى ابناء اسرائيل في اصولهم لا يتجاوزون العشرين من مائة والباقي ليسوا من ابناء اسرائيل لماذا ؟

باذن الله اجبته بما فتح الله على واقتنع مني وقال حقا ان هذا القران عجيب وددت ان اخضع هذا للنقاش لفائدة الجميع وربما انا نفسي استفيد

اجابات اخرى

اخوكم كفاح

~¤©§][الصايرة][§©¤~ · 21-02-2005, 01:17

في كل الآيات التي ورد ذكر فرعون مع وزيره كانت القصة حول سيدنا موسى عليه السلام

لكن ورد ذكر الملك والعزيز لأن الحديث كان حول سيدنا يوسف عليه السلام

أي جيلين مختلفين

السؤال الثاني لا علم لي به

وربما يكون كلام اليهودي غير صحيح

Golden Boy · 21-02-2005, 01:25

والله مدري ودي ارد بس ماني متأكد ميه بالميه

وخصوصا بالقراان لازم يكون الكلام دقيق وواضح

كفاح · 21-02-2005, 07:50

اما عن كلام اليهودي فهو صحيح مائة بالمائة فكم من العالم قد تهودوا ودخلوا اليهودية وعلى سبيل المثال الملك تبع احد ملوك اليمن هو عربي وكانت ديانته يهودية انا متأكد انه كلامه صحيح

ياستي كلمة فرعون هي كلمة هيروغريفية اي من لغة الفراعنة وتعني البيت الكبير وتطلق عندهم مجازا على سيد الحكم او الحاكم المطلق في كل اسر الفراعنة ولا تغيير فيها بالنسبة للفراعنة

اشكر لكي مروركي ولكي مني كل الاحترام

المرشد · 21-02-2005, 08:29

مرااحب اخوي كفاح بالنسبة لشق الاول من سؤالك اولا ذكر القران للفرعون هو فرعون نفسه الطاغية

ويوسف عليه السلام لم يكن في زمن فرعون بل هو موسي عليهم السلام

اما الشق الثاني فاول مرة اسمع هذه المعلومة ولا علم لي بها

عزيز وغالي للموضوع الاائع العلمي والثقافي

عزيز وغالي اخوي كفاح

كفاح · 21-02-2005, 20:35

اشكر مرورك وتابع معنا سترى الاجابة

21-02-2005, 23:09

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه وبعد

اما بالنسبه لسؤالك الاول فالله سبحانه وتعالى قال في العديد من الآيات كلمة فرعون لانه كان يريد للناس ان يتعضوا
وكان زمان يسود فيه الظلم . وقال الملك والعزيز لان الله سبحانه وتعالى انزل صورة يوسف على سيدنا محمد في وقت كان فيه المصطفي في حزن شديد لوفاة زوجته خديجه وعمه في ذلك العام وانزل صورة يوسف لتخفف عن ما هو فيه وابعد صيغة الشده وكان عصر العزيز زمن يسود فيه العدل

اما بالنسبه لسؤلك الثاني فالله اعلم

تحياتي لك ولطرحك الرائع وياليت كل الطروحات كطرحك

mashareg · 22-02-2005, 17:46

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل الكريم كفاح
لو اننا علمنا ان الله عدل ولايظلم ويجازى من احسن بالحسنه ومن اساء بالسيئه ثم تفهمنا المخاطبه التى كانت تدور فى مجمل القصه لوجدنا الاتى
ان عزيز مصر اشترى يوسف من اصحاب السياره
ان عزيز يوسف اعتق يوسف من الرق
ان عزيز مصر اتخذ يوسف كابن له
ان عزيز مصر ااتمنه على اهله
ان عزيز مصر ااتمن يوسف على خزائن الارض
واما م هذه الاعمال جازاه الله بان نعته باسم عزيز مصر
جزاء ماقدمه ليوسف وما عامل يوسف به
وهذا عكس مافعله فرعون موسى وما قابل به موسى عليه السلام فكان حقا على الله ينعته بالفرعون حتى تكون سبة له من باب التحقير والاهانه كما هو الحال بابليس عليه لعنة الله فان الله حقره بان اسماه شيطان جزاء ما قدمت يداه - والله اعلم

السؤال الثانى
اليهوديه هى احد الاديان السماويه جاء به موسى عليه السلام والاديان دوما امر متاح لجميع البشر وهنا لابد ان نفرق بين بنى اسرائيل وهم نسل يعقوب عليه السلام وبين اليهوديه
وهناك من بنى اسرائيل من امن بموسى ومنهم من كفر به وعاداه واذاه وحاربه وقاتله وعصاه فخرجت طائفة منهم حرفت التوارة
وزيفوا الانجيل وقاتلوا وقتلوا انبياء الله وخرجت منهم فئه عرفت فيما بعد بالصهيونيه والموجودين الان اكثر فى فسلطين المحتله
ومن اعمالهم الخبيثه انهم جعلوا اليهوديه قومية وليس دينا وقسموا انفسهم الى عده اقسام السفارديم والاشكناز وجعلوا طبقة اعلى وارقى من اخرى
ان الحديث فى هذا الامر طويل ومتشعب واكتفى بماسبق - والله اعلم

كفاح · 22-02-2005, 19:27

الاخ المرشد اشكرك على اطلالتك البهية وانتظر الجواب

25-02-2005, 14:09

كفاح

ننتظر الاجابات

لن يجيب احد

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

من يجيب على هذين السؤالين سالهم يهودي حول القران