عالم الحياة الزوجية - منتدى

أبوعبدالإله · 23-12-2007, 04:11

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى ,, وبعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول أحد الأخوان : فيما كنت أتجول في هذا البحر ( الأنترنت ) .. وجدت أحد المواقع والتي تهتم بالقصص والروايات الجنسية .. وقد اطلعت على بعضها وقد شدني التركيز على الشباب في هذه القصص .. وهي من نسج الخيال والهدف منها .. إثارة الشهوات وتحريك الغرائز للوقع فيما يهدف إليه أعوان الشيطان .. فحسبنا الله ونعم الوكيل .. وقد أثار دهشتي أن بعض هذه القصص ليس عن الزنا فقط بل حتى عن اللواط والعياذ بالله .. وبعد نقاش مع أحد الأخوان بان لي أن هناك من يدس السم في العسل في بعض المواقع التي تهتم بالأزواج بذكر طرف من هذه القصص .. وحتى تكتمل هذه القصص يجب الاشتراك أو إرسال بعض القصص لصاحب هذا الموقع .. وإبراءً للذمة فقد بحث في حكم قراءة هذه القصص وإليكم ما وجدته .

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في أحد خطبه ( أدعو أخواني الذين يسمعون والذين سيستمعون إلينا فيما بعد أدعوهم إلى أن يدعوا هذه الدشوش إلى أن يهجروها إلى أن يقاطعوها لأن غالبها آثام ومعاصي لله عز وجل كل هذا من أسباب الزنا ومن أسبابه أيضا أن يقراء الإنسان القصص التي تثير الشهوة الجنسية فتجده يتجول فكره هنا وهناك حتى يتسلط عليه الشيطان فيوقعه فيما هو محظور )

____________________________________________

وفي سؤال موجه للشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله تعالى

هل يجوز قراءة القصص الجنسية بين الزوجين وذلك بغية الحصول على المزيد من المتعة ..؟

الجواب : الحمد لله في قراءة القصص الجنسية ولو بين الزوجين مفاسد كثيرة منها :

أ- الحصول على هذه القصص سيكون إما بشرائها أو استعارتها وذلك لا يجوز لما فيه من تشجيع على طبعها ونشرها ونجاح ترويجها بين الناس ، والله تعالى يقول ( وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الأِثْمِ وَالْعُدْوَان ) المائدة/2 .

ب- وهذه القصص إنما يكتبها أهل الفسق و المجون وكثير منها يكتبها الكفار وهم لا يرعون ديناً ولا أدباً ولا خلقاً فيما يكتبون ، وقراءة ذلك وسيلة لنقل انحلالهم و عاداتهم السيئة بين الناس من حيث يشعرون أو لا يشعرون ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحاً خبيثة ) . رواه البخاري (5534) ومسلم (2628)

قال الحافظ : في الحديث النهي عن مجالسة من يتأذى بمجالسته في الدين والدنيا. ( فتح الباري 4/410)

ج- ما في هذه القصص من الكذب و المبالغات و تخييل الأحداث ما يؤثر على نفس القاريء بالسلب والإثم والحرج وضعف رضا كل من الطرفين بشريكه .

د- لا يؤمن من وقوع هذه القصص في أيدي الأبناء فتفسد أخلاقهم و تجرهم إلى الرذيلة أو يسيئون ظنهم بوالديهم ، وقد لا يشعر الأبوان بذلك فيتحملون وزر أبنائهم ولا ينفع الندم حينئذٍ .

لهذه المفاسد وغيرها لا يجوز قراءة هذه القصص أبداً ، وفي الحلال غنية وفي ما فتح الله من أبواب المباح ما يكفي للمتعة التي يرضى عنها الله وتحفظ الفرد والمجتمع من انتشار الفساد والرذيلة . والله أعلم . الشيخ محمد المنجد ، الإسلام سؤال وجواب

____________________________________________

أما الخيال الجنسي بين الزوجين

وأما تخيل أحد الزوجين من يحرم عليه عند المعاشرة فذهب جمهور أهل العلم أنه حرام .

والاسترسال في تخيل الحرام والتفكير فيه عن عمد وسيلة إلى الحرام لا تجوز، لأن وسيلة الشيء كهو كما قال أهل العلم فوسيلة الحرام حرام كما أن وسيلة الحلال حلال.

وينبغي للمسلم أن يترفع بنفسه عن الاسترسال في هذا النوع من التفكير، وينشغل بما ينفعه في دينه ودنياه، ويبتعد عن كل ما يؤدي إلى ذلك أو يسببه من الفراغ ومشاهدة ما يثير الغريزة حتى لا يستهويه الشيطان أو يجره إلى ما لا تحمد عقباه وخاصة إذا كان غير متزوج...!!

هذا والله تعالى أعلم وأجل وله الحمد من قبل ومن بعد .. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وغننا بفضلك عمن سواك .. اللهم من أرادنا بسوء فأشغله بنفسه واجعل تدبيره تدميراً عليه .. اللهم أهد ضال المسلمين .. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا .. اللهم لا تردنا خائبين اللهم آمين

جزى الله الكاتب والقــــــارئ والنـــــاقــــل خير الجـــــــــزاء.......

أخوكـــــــم.

.

أم عهود · 23-12-2007, 16:54

جزاك الله كل خير

قــ القلوب ــوت · 26-12-2007, 01:39

أخي الفاضل ... أبو عبد الإله
جزاك الله خير الجزاء على هذا الإيضاح والتبيين
ولكن يا أخي إذا سمحت لي بسؤال كان يدور في رأسي من سنين
نحن نعلم ان الشعر موجود من قبل الإسلام في الجاهلية
وجاء أيضاً في صدر الإسلام واستمع إليه الرسول - صلى الله عليه وسلم -
وكان له شعراء يهجون قريش وينافحون عن الإسلام وعن الرسول - صلى الله عليه وسلم -
ولو كان الشعر حرام لحرمه الرسول ولم يستمع إليه أقصد الشعر بوجه عام
والذي قال عنه الرسول - صلى الله عليه وسلم - " إن من البيان لسحرا "
والذي حُرم من الشعر هو الشعر الغزلي الفاحش والبذيء
فهل هذا ينطبق على القصص ...
بمعنى إذا كانت القصة تدور أحداثها حول بيئة محافظة وليس فيها مخالفة شرعية ....
هل كتباتها وقراءتها حلال أو حرام ؟
وذلك لكثرة إنتشارها في المنتديات أرجو الإفادة إن أمكن ..
وسدد الله على طريق الخير خطاكم

أبوعبدالإله · 28-12-2007, 11:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عهود

جزاك الله كل خير

آآآميـــــن.

حفظك الله ورعاك أخيتي.

أبوعبدالإله · 28-12-2007, 11:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــ القلوب ــوت

أخي الفاضل ... أبو عبد الإله
جزاك الله خير الجزاء على هذا الإيضاح والتبيين
ولكن يا أخي إذا سمحت لي بسؤال كان يدور في رأسي من سنين
نحن نعلم ان الشعر موجود من قبل الإسلام في الجاهلية
وجاء أيضاً في صدر الإسلام واستمع إليه الرسول - صلى الله عليه وسلم -
وكان له شعراء يهجون قريش وينافحون عن الإسلام وعن الرسول - صلى الله عليه وسلم -
ولو كان الشعر حرام لحرمه الرسول ولم يستمع إليه أقصد الشعر بوجه عام
والذي قال عنه الرسول - صلى الله عليه وسلم - " إن من البيان لسحرا "
والذي حُرم من الشعر هو الشعر الغزلي الفاحش والبذيء
فهل هذا ينطبق على القصص ...
بمعنى إذا كانت القصة تدور أحداثها حول بيئة محافظة وليس فيها مخالفة شرعية ....
هل كتباتها وقراءتها حلال أو حرام ؟
وذلك لكثرة إنتشارها في المنتديات أرجو الإفادة إن أمكن ..
وسدد الله على طريق الخير خطاكم

ما حكم الشعر في الإسلام؟

الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالشعر نوع من الكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح، فلا يمدح لذاته ولا يذم لذاته، ولكن النظر إلى مضمون الشعر قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني (10): "وليس في إباحة الشعر خلاف، وقد قاله الصحابة والعلماء، والحاجة تدعو إليه لمعرفة اللغة العربية والاستشهاد به في التفسير، وتعرف معاني كلام تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، ويستدل به أيضاً على النسب والتاريخ وأيام العرب" ا.هـ
وقد أنشد كثير من الصحابة الشعر بحضرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأحاديثهم في الصحيحين وغيرهما وهي كثيرة، بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم حساناً وغيره بإنشاد الشعر.
وما ورد من ذم الشعراء في القرآن أو ذم الشعر في السنة، فإنما يذم من أسرف وكذب، فالغالب أن الشعراء يقولون الكذب، فيقذفون المحصنات، ويهجون الأبرياء، فوقع الذم على الأغلب، واستثني منهم من لا يفعل ذلك، كما قال سبحانه: (والشعراء يتبعهم الغاوون *ألم تر أنهم في كل واد يهيمون*وأنهم يقولون ما لا يفعلون* إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظلموا) [الشعراء:224-227]
وما ورد في السنة من ذم حفظ الشعر فالمقصود به الإكثار من ذلك حتى يشغله عن القرآن والسنة والتفقه في الدين، أو ما كان فيه تشبيب بالنساء ونحوه.
والله أعلم.

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

حكم قراءة القصص الجنسية والخيال الجنسي لمن كان يرجو رضى الله على خطى رسوله....