يبدو أن أحدهم كلف الفقيه ابن حزم الأندلسي ليكتب عن العشق وأحوال أهله ..
فخرج لنا الامام ابن حزم بكتابه " طوق الحمامة في الألفة والأليف "
يقول :
(كلفتني أعزك الله أن أصنف لك رسالة في الحب ومعانيه وأسبابه وأعراضه وما يقع فيه من وله على سبيل الحقيقة لا متزايدا ولا مفتنا ولكن مورداً لما يحضرني على وجهه وبحسب وقوعه ،
ولولا الإيجاب لك لما تكلفت فهذا من اللغو والأولى بنا مع قصر أعمارنا ألا نصرفها إلا فيما نرجو به رحب المنقلب وحسن المآب غداً )
ويقول د .طاهر مكي محقق الكتاب :
لم يكن ابن حزم مقتنعاًبما فعله لكنه أقدم عليه من باب ما قاله أبو الدرداء ( أجموا النفوس بشئ من الباطل ليكون عوناً على الحق )
وجاء في الأثر : أريحواالنفوس فإنها تصدأ كما يصدأ الحديد .
في الحقيقة صدمني ما قرأت ..وبالتحديد إجابة ابن حزم لذلك الطلب بالرغم من عدم رغبته بالخوض بهذا الأمر ..وبإعتراف منه بأن العمر قصير ..ومن باب الأولى أن لا نصرفه إلا
على ما يسرنا بمآلنا ونهايتنا ..
والأكثر غرابة هو المنفذ للنفس من ضغوط الدنيا ..أو بمعنى آخر ..الركون الى بعض الانحراف عن السوي من السلوك أو الكلام ..لراحة النفس ..
كما نسب لأبي الدرداء وما ورد في الأثر ..

مهما يكن من أمر ...فإن لكل نفس ٍ هواها ..
وهوى العبثي سيبقى عبثياً ..
وهوى المتعلم سيبقى مهنياً ..تماماً كأي صنعة ..ومهنة
قد نكون عبثيين ..وربما مهنيين ولكن الأجمل أن نجد فسحة نسكب فيها من بعض ما عندنا ..من فكر ..وألم ..وأمل ..ومشاعر
وإن لم يستفد منها أحد ..
يكفي أننا هنا ...وغيرنا ..لن نجده بأي مكان ..حتى وإن كنا بحاجته ..
لا تصدقوا كلام الآخرين ولا تكذبوه ..لأن لكل واحد منا رؤية ..ولا أظننا بنفس الرؤية
وكل ٌ مرهون بنيته