عالم الحياة الزوجية - منتدى

عاشق حور العين · 26-07-2009, 11:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام يزيد وصافي

جزاك الله الف خير .. انا عضوه جديده مش بس على الموقع على النت كله وانشاء الله اكون عند حسن ظنكوا.. المهم سؤالي هو عن حلف اليمين انا حلفت ست ايمان وناويه اكفر عنهم انا ربة منزل مش موظفه وزوجي مديون وما الي دخل لوحدي غير الي بشتري في حاجيياتي شو الكفاره الي علي الكسوه والاطعام ولا الصيام وبنفع ااجل الكفاره لحد ما اسد ديونا ؟ جزاكم الله خيرا ..

السلام عليكم أختي وهلا فيكِ بيننا

جواب سؤال أن شاء الله تجديه في الفتوى التالية:

ما هي كفارة اليمين بالتفصيل ؟

الرجاء التفضل بتفصيل كفارة اليمين .

الحمد لله

كفارة اليمين بينها الله تعالى بقوله: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 .

فيخير الإنسان بين ثلاثة أمور:

1- إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله ، فيعطي كل مسكين نصف صاع من غالب طعام البلد ، كالأرز ونحو ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا، وإذا كان يعتاد أكل الأرز مثلاً ومعه إدام وهو ما يسمى في كثير من البلدان ( الطبيخ ) فينبغي أن يعطيهم مع الأرز إداماً أو لحماً ، ولو جمع عشرة مساكين وغداهم أو عشاهم كفى .

2- كسوة عشرة مساكين ، فيكسو كل مسكين كسوة تصلح لصلاته ، فللرجل قميص (ثوب) أو إزار ورداء ، وللمرأة ثوب سابغ وخمار .

3- تحرير رقبة مؤمنة .

فمن لم يجد شيئا من ذلك ، صام ثلاثة أيام متتابعة .

وجمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقودا .

قال ابن قدامة رحمه الله : " لا يُجْزِئُ في الكفارة إِخراج قيمة الطعام ولا الكسوة ، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره ، ولأن الله خَيَّرَ بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التَخْيِِيرُ منحصراً في هذه الثلاث ... " اهـ . المغني لابن قدامة 11/256

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: ( على أن تكون الكفارة طعاما لا نقودا، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو بر أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا ، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك ، وهي قميص أو إزار ورداء ) انتهى نقلا عن فتاوى إسلامية 3/481

وقال الشيخ ابن عثيمين :

فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام ، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما . اهـ .
فتاوى منار الإسلام ( 3/667 )

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

ام يزيد وصافي · 28-07-2009, 03:58

مشكور جدا على الرد والله يعطيك العافيه

hanios · 18-08-2009, 11:29

سؤال مهم والرجاء الاجابة
لاي حد ممكن للرجل وخطيبته ان يتصلا جسديا اذا كان قرانهما معقود لكن لم يتزوجا بعد؟

عاشق حور العين · 18-08-2009, 14:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanios

سؤال مهم والرجاء الاجابة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanios

لاي حد ممكن للرجل وخطيبته ان يتصلا جسديا اذا كان قرانهما معقود لكن لم يتزوجا بعد؟

السلام عليكم

رقم الفتوى19449

المفتي أ.د. أحمد الحجي الكردي

أ. د. أحمد الحجي الكردي

خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت

تاريخ النشر2007-08-07

عنوان الفتوى حدود العلاقة بين الخطيبين بعد عقد القران

السؤال ما حكم حدوث مداعبة جسدية بين رجل وخطيبته بعد عقد قرانهما، لكن دون إتمام الزفاف (الدخلة)؟

الفتوى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فيحل للرجل من زوجته بعد عقد القران عليها صحيحا مستوفيا لشروطه الشرعية ما يحل للرجل من زوجته تماماً، لكن عليه أن يراعي العادات والتقاليد المتبعة في بلده، ولا يخرج عليها قدر الإمكان.
والله تعالى أعلم.

NewHUs · 01-09-2009, 16:16

السلام عليكم

متزوج من شهر ونصف

وحدث في نهار رمضان مداعبة مع الزوجة

من دون جماع وخرج قطرة صغيرة من المني

ما الحكم الشرعي جزاكم الله خير.

عاشق حور العين · 05-09-2009, 10:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة newhus

السلام عليكم

متزوج من شهر ونصف

وحدث في نهار رمضان مداعبة مع الزوجة

من دون جماع وخرج قطرة صغيرة من المني

ما الحكم الشرعي جزاكم الله خير.

سؤال:
هل يجوز لي أن أقول لزوجي (أنا أحبك) وأنا صائمة ؟ زوجي يطلب مني أن أقول له بأنني أحبه أثناء الصوم وقلت له بأن هذا لا يجوز ويقول هو بأنه يجوز .

الجواب: موقع الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله

فلا بأس من مداعبة الرجل لامرأته ، أو المرأة لزوجها بالكلام في حال الصيام بشرط أن يأمنا على نفسيهما من الإنزال ، فإن كانا لا يأمنان على نفسيهما من الإنزال كمن كان شديد الشهوة ويخشى أنه إذا داعب امرأته أن يفسد صومه بإنزال المني : فلا يجوز له فعل ذلك لأنه يعرض صومه للإفساد . وكذلك إذا كان يخشى خروج المذي ( الشرح الممتع 6/390 )

والدليل على جواز القبلة والمداعبة لمن يأمن على نفسه من الإنزال ، ما رواه البخاري ( 1927 ) ومسلم ( 1106 ) عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لأرْبِهِ " ، وفي صحيح مسلم ( 1108 ) عن عمرو بن سلمة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيقبل الصائم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سل هذه " – لأم سلمة – فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك " .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وغير القبلة من دواعي الوطء كالضم ونحوه فنقول حكمها حكم القبلة ولا فرق " . أ . هـ من " الشرح الممتع " ( 6 /434 ) .

وبناء على هذا فمجرد قولك لزوجتك أنك تحبها أو مداعبتها من دون إنزال ذلك لا يضر الصيام .

والله أعلم

حـــــــــلا · 06-09-2009, 12:42

مشكووور أخوي على الموضوع ..
سؤالي .. ماحكم الحب قبل الزواج .. ..

" رحـــيل " · 09-09-2009, 06:58

عندي سؤال محيرني مررره

هي الشمس بتطلع من مغربها بالتدريج ولا فجأه ؟؟؟؟؟

للأن بنت عمي تقول الشمس كانت تدخل مع شباك غرفة بنتها قبل 8 سنوات تقريبا واصبحت تزحف بالتدريج حتى اصبحت لا تدخل غرفتها نهائيا ويا دوب جزء من الصاله يعني زاحفه بقوه

زوجي يقول لا الشمس تطلع فجاه من المغرب بدون ما زحف بالتدريج

اللي عنده مراقبه دقيقه او معلومه موثوقه او حديث صحيح بخصوص هذا الشي يخبرني

وجزاكم الله خير

عاشق حور العين · 09-09-2009, 09:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبي لبلادي

مشكووور أخوي على الموضوع ..
سؤالي .. ماحكم الحب قبل الزواج .. ..

رقـم الفتوى : 104833

عنوان الفتوى :حكم الشرع في الحب قبل الزواج

تاريخ الفتوى :08 صفر 1429 / 16-02-2008

السؤال

في الحقيقة أنا بنت عمري 20 سنة تعرفت على شاب صدفة عمره 23 سنة، وكل منا يحب الآخر حبا قويا، المشكلة أني أنا لم أثق فيه، وهو كذلك يجرحني إلى الآن، قال لي يوم أمس: بنت حرام، أنا أعرف أنه كان غاضبا، لكن هذا يجرحني جدا، هو جدته ماتت أمس، وهو قال لي إنها ماتت في أس أم أس وأنا تأسفت جدا ولا أعرف هل أسامحه أم لا، أرجوكم أجيبوني؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحب قبل الزواج أمر محرم في شرعناً وعلى الأخت التوبة منه، وعدم التمادي فيه قبل أن تخسر دينها ودنياها، فلتقطع العلاقة مع ذلك الشاب ولا تتصل عليه ولو لتعزيته أو غيرها، ولتراجع الفتوى رقم: 73220، والفتوى رقم: 79842.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

بديع فهد · 02-10-2009, 15:34

اذا استطعت ان تفسر حلمي

هو

حلمت اني ارى الجنين يحرك يداه

وحلمت ان الصحابه يضعون شيء ابيض بيني وبين زوجتي

:::::::::::::::::::::

علما ان زوجتي حامل الان في شهر واسبوعين وسوينا لها اشعه وطلع الكيس ولم يظهر الجنين وقالت
الدكتوره تعالو بعد اسبوع يمكن يبين ان شاءالله

بنت النورمنورة · 25-10-2009, 16:38

جزاك الله خير اخي عاشق وجعل الله ما قمت به في ميزان حسناتك

سارع بالدخول

-= في خلال دقيقتين فقط =-

nananousse · 01-11-2009, 18:29

ماحكم رقية حليب ابنتي الرضيع, وهل ينفع, حتى تزيد في الوزن وكمية الأكل. عمرها 7 اشهر و هي قليلة الشهية. جزاكم إلله خيرا.

majidoberrada · 06-11-2009, 13:43

أخي الكريم //
أوردت في الغناء ما ملخصه أنه محرم بإجماع العلماء . إذا كان الأمر كذالك فكيف تفسر انتشار كثير من القنوات الفضائية الخاصة بالغناء والممول أكثرها من أثرياء الجزيرة العربية وأكبر الرؤوس فيها مع قربهم الشديد من منابع الدين الصافية من كل شائبة وحرصهم الشديد على أعمال البر داخل أوطانهم وخارجها ؟؟

~ رومانسيه جداً ~ · 07-11-2009, 05:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق حور العين

أختي رومانسية اسف للتأخير بسبب السفر وأتمنى ان تجدي الاجابات

السؤال الأول:

أتمنى أن تكون هذه الفتوى إجابة لسؤالك

رقـم الفتوى : 3994عنوان الفتوى :حكم الجماع إذا أخر عن صلاة الجماعةتاريخ الفتوى :16 صفر 1420 / 01-06-1999السؤال بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السؤال:هل يجوز الجماع بين الأذان والإقامة؟ مع بيان الدليل من القرآن والسنة إن وجد....وجزاكم الله خيراً.

الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز للرجل أن يجامع أهله بين الأذان والإقامة، إذا كان في الوقت متسع بحيث يدرك صلاة الجماعة. لأن الأصل الجواز، ولم يرد دليل يمنع من ذلك.

والأمر مقيد بحضور الجماعة لكونها واجبة على الرجال في المسجد في أصح أقوال أهل العلم، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ويستثنى من ذلك ما لو ضاق الوقت وانشغل قلب الرجل بالجماع وتاقت نفسه له، بحيث يغلب على الظن انتفاء خشوعه في صلاته، وتشويش ذهنه بذلك، فلا يبعد أن يقاس على من حضره الطعام، أو دافعه الأخبثان، فيباح له الجماع، ويقدم على الصلاة ولو أدى إلى تفويت الجماعة، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان" رواه مسلم.

وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء" متفق عليه، وفي لفظ البخاري: "إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء، ولا يعجل حتى يفرغ منه" وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة، فلا يأتيها حتى يفرغ، وإنه ليسمع قراءة الإمام.
وللبخاري أيضا: "إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة".
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: (ويلحق بهذا ما كان في معناه مما يشغل القلب ويذهب كمال الخشوع) أهـ.
والله أعلم.

السؤال الثاني:

رقـم الفتوى : 25691عنوان الفتوى :حكم الكلام أثناء الوضوءتاريخ الفتوى :03 شوال 1423 / 08-12-2002السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز الكلام أثناء الوضوء وهناك حديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه من توضأ ولم يحدث نفسه غفر الله له ذنبه هل المقصود جميع الذنوب وجزكم الله خيراً..

الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز الكلام أثناء الوضوء، ولم يرد ما يدل على النهي عن ذلك، وقد جاء عن عثمان رضي الله عنه أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قال: من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه مسلم في صحيحه.

والمراد بالذنوب في هذا الحديث الصغائر دون الكبائر، لما روى مسلم أيضًا عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يأت كبيرة، وذلك الدهر كله، فالكبائر لا تكفرها إلا التوبة على الراجح من أقوال أهل العلم

والله أعلم.

أما دعاء الوضوء فإجابته:

دعاء الوضوء

السؤال :

هل ثبت في الشرع دعاء أثناء الوضوء أو لا ؟ .

الجواب:

الحمد لله

لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء عند غسل الأعضاء أو مسحها ، وما ذكر من الأدعية في ذلك مبتدع لا أصل له ، وإنما المعروف شرعاً التسمية أوله والنطق بالشهادتين بعده وقول : ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) بعد الشهادتين .

فتاوى اللجنة الدائمة 5/205

الدعاء بعد الوضوء

عنْ عُمَر بْنِ الخَطَّابِ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « ما مِنْكُمْ مِنْ أَحدٍ يتوضَّأُ فَيُبْلِغُ أَو فَيُسْبِغُ الوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ : أَشْهدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريكَ لهُ، وأَشْهدُ أَنَّ مُحمَّدًا عبْدُهُ وَرسُولُه ، إِلاَّ فُتِحَت لَهُ أَبْوابُ الجنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّها شاءَ » رواه مسلم .

وزاد الترمذي : « اللَّهُمَّ اجْعلْني من التَّوَّابِينَ واجْعلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ » .

والله أعلم

جزاكـ الله خير الجزاء أخى الكريمـ ورزقكـ بأفادتنـا مغفرة من الله وبيتاً فى الجنه يـارب

ألف شكر لكـ على تمامـ الأفادة,,

البندوره الحمراء · 10-11-2009, 20:36

الله يعطيك العافيه اخوي بغيتك اسال هل الام عندما تغير البامبرز لطفلها هل يشترط الوضوء بعدها من اجل الصلاه يعني تنضيفها للطفل ينقض الوضوء ويوجب عليها الوضوء ارجوكم افتوني بس عن معرفه ودرايه وانا شاااااااااااااااااااااااااااكره لكم

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

أنت تسأل ونحن نجيبك أن شاء الله !!!