نسيت روحى

<a href="http://up106.arabsh.com/"><img src="http://up106.arabsh.com/s/75ay6zohvy.gif" border="0" alt="" /></a>

مـقـتاً ولا كرهاً لشـرع الله حين ترفض كثير من النساء الارتبـاط الزوجي

بمن لديه زوجة أخرى ، بل خوفاً من المشاكل التي يسمعـن عـنها ويرينها فـي

حالات كثيرة من التعدد، تقشعر منها أبدانهـن ، وخوفهن من أن ينظر لهـن في

نظرة دونيـة لكونهن أزواج ثانيات في حياة رجل وغير ذلك من العوائق إضافة

لحب الذات ورغبة التملك ، فتلتقي تلك العوامل لتصنـع الرفـض القاطـع الذي

يكون خارج إرادتهـن فيرين أن البقاء دون زواج أرحـم
<a href="http://up106.arabsh.com/"><img src="http://up106.arabsh.com/s/9xcnkhikl2.gif" border="0" alt="" /></a>
ولكن يفـوت عـلى رافـضي التـعـدد أن الله قـد شرعـه رحمـة بهــم مـن اشبـاع

غـرائـزهم بطـرق غـير مشروعة تقودهـم في الحياة الدنيـا لمختلف الأمراض

النفـسيـة والعصـبـية للشعور بالذنب ، والأمراض البدنية للممارسات الخاطئة

وتـقــودهم في الآخــرة إلـى ما الله أعـلـم بــه حـيـن يسألـون ويحاسـبون عـن

أعمالهم
<a href="http://up106.arabsh.com/"><img src="http://up106.arabsh.com/s/9xcnkhikl2.gif" border="0" alt="" /></a>
مالعمـل وكيف نتـعايش مع التعـدد ونجعله أمراً مقـبولا ؟

أولا - لابـد ان نؤمن أننا في هذه الحياة كمن هو في رحلة مؤقـتـه مهما طالت

أيامها فسوف تنتهى بنا إلى ما سبقـنا من أعمالنا التي قدمناها ، وأنه لاعـودة

لنا بعد أن تنتهى رحلتنا لإصلاح أخطائنا

ثانيا - لابد أن نقـتـنع أنه مهما بلغت مشكل التعـدد فإنها ستبقى مشاكل دنوية

لايجب الهروب منها إلى ماهـو أعظـم ونكون كالمستجير من الرمضاء بالنار

ثالثا - لابد أن نكون على قناعة بأننا مأجورون لإعفاف أنفسنا وغيرنا بالحلال

<a href="http://up106.arabsh.com/"><img src="http://up106.arabsh.com/s/9xcnkhikl2.gif" border="0" alt="" /></a>
رابعا - لانلتفت لمن يهول لنا مشاكل التعدد من أنصار الرذيلة

خامساً لانقول بعض السيدات سنصبر ربما هيئ الله لنا الزواج دون اللجوء

للتعدد ، نعـم الأمل بالله موجود ولكن النفس أمارة بالسوء وخصوصا ونحن في

أوقد اوشكنا أن نكون في زمن القابض فـيه على دينــه كالقابـض عـلى جـمــرة ،

فطالما تقدم لها من ترضى دينه وخلقه فلا يجب رفضه لمجرد أن لديه زوجة أخرى

سادسا 0 عـلى من تقــدم بهـا العمر والمطلقـة والأرملة أن تحدث نفسها بين حين

وآخـر بفكرة التعـدد وستكون مرفوضة بذاتها في البداية لكنها ستصبح هاجساً مقبولا

يمكن الرضى به وأنه خير مهما كان شره

اسأل الله أن يرحمنا جميعا ويغنينا به عمن سواه وبحلاله عن حرامه

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

الجازيjAZY

ياحلو هالمواضيــع


خصوصاً هالفتره كثر الحديث عن التعدد
سواء من الاعضاء الرجال أو اخواتي العضوات
أمــمـــم
أشوف أنها ظاهره صحيه


بس فيه ناااس بتنبط جبوووودهم

بس ماعلينا هاذي هي الحياه


مشكووووووره قلبي
نسيت روحي مواضيعج دائما حلووه

__________________
.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

صفوح أبواللبن

لماذا ترفض الزوجات أنو زوجها يتزوج عليها ألا تخاف على نفسها إن كان زوجها له نزوات مع بنات الهوى أن
ينقل لها مرض من الأمراض الجنسية و العياذ بالله
ألا تخاف من الله يوم الحساب لئنها منعت زوجها من الزواج عليها سواء من أرملة أو مطلقة وكائنها
أجبرته على الزنى ماذا سقول لرب العالمين أنا أخاف من المشاكل و أنه سيفضلها عليا
و الزوج ماذا سيقول لرب العالمين أنا لم أقدر على زوجتي لئنها رفضت التعدد وهددتني بترك البيت و الأولاد فلجئت إلى الزنى والعياذ بالله

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

رجولةمالهامثيل

موضوع مهم جداا



وفعلا نحتاج لمن يتفهم مثل هذه الامور





ساتابع الردود للمشاركة معكم ان سمح الوقت فيما بعد




وتقبل مني كل التحية والتقدير اخي الغالي نسيت روحي




ودمت بود




اخووووك رجووووووولة

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

هذه جنتي

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

هذه جنتي

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

حنان وأمان

سابعا اللي ايده بالنار مو مثل اللي ايده بالموية الباردة

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

حنان وأمان

الاكيد انها بترفض مثل وحده تزوجت متزوج وبعد عشرة سنين بغى يتزوج بالثالثة تدرين ان الاولى ما قالت شي واللي انفقعت مرارتها اهي الزوجة الثانية ؟؟؟ عجيبه والله مو انتي دخلتي على وحده ليه ما تبغين الحين احد يجي عليج عجبه والله

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

الجازيjAZY

عادي جدن ن ن

اذا كنت الزوجه الثانيه ماعندي مشكله يأخذ الثالثه والرابعه

وش فيها

بطيح نصي مثلاً..............<<ناويه على شررررر

__________________
.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

napoleoniraq

آن الأوان لمنع الطلاق والجمع بين زوجتين إلا للضرورة القصوى!!
الشيخ مخلف بن دهام الشمري


يقول الله تعالى في محكم كتابه ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ الآية. هذه الآية الكريمة وضعت أسس العلاقة الزوجية بين الزوجين وهي المحبة والرحمة وهذان الرابطان في العلاقة يأتي بعد الميثاق الغليظ في العلاقة الزوجية كما اقرها المولى جل وعلى في قوله تعالى ﴿ وجعلنا بينكم ميثاقا غليظا ﴾ وهذا من رحمة الإسلام بالا سرة وحرصه عليها لأنها نواة المجتمع فحتى لو فترت العلاقة العاطفية بين الزوجين فهنالك الرحمة بينهما.
الإسلام دين المحبة والسلام والرأفة بالإنسان ذكرا كان أم أنثى وقد جعل الله فطرة التزاوج بين كافة المخلوقات حتى تستمر الحياة على الكون ومن هذه المخلوقات الإنسان الذي كرمه الله على كافة المخلوقات، وقد اهتم الإسلام بموضوع الزواج وجعل له شروطا ومواثيق وبين الله ورسوله الطريقة المثلى للتعايش بين الزوجين وذلك لتكوين أسره مسلمه تستطيع تقديم أفراد أسوياء يشاركون في بناء مجتمعاتهم، كما إن الإسلام وفي أضيق الحدود وضع شروطا وضوابط للطلاق الشرعي بعد أن تستنفذ كافة الحلول التي بينها الله في كتابه وذكرها الرسول .

والملاحظ في مجتمعنا اليوم أن هنالك خللا واضحا في التركيبة الاجتماعية للمجتمع فكثر العنف والمشاكل ألعائلية وكثر أصحاب الإمراض النفسية والجرائم الاخلاقية وهروب الفتيات من منازل ذويهن وعقوق الأولاد لوالديهم وقد وصل الأمر إلى شيء مخيف فنسمع أن فلانا قتل زوجته، وابنا قتل أمه أو أباه، ووالد قتل ابنه أو بنته، وأخ قتل شقيقته وهكذا دواليك، وبدأت جرائم العنف الأسري تظهر على السطح بشكل ملفت للنظر، وكثيرا ما يكون الأطفال الضحية أما تحت وطأة زوجة أب لا ترحم، أو تحت وطأة أب قاسي، أو تحت وطأة خادمة وضعت في مكان الأم المشغولة عن أطفالها. وهذا الخلل الحاصل في مجتمعنا وحالات القتل بين الأقارب والعنف الأسري ناتج من وجهة نظري إلى ثلاثة أسباب:

الأول: تضاعف أهلية الرجل وجهله للقوامة التي أرادها الله، وعدم فهمه لدوره إلا التسلط على المرأة والأسرة وتنصيب نفسه كما قال فرعون (أنا ربكم الأعلى) فهو لا يعرف في علاقته بالا سرة سوى الأكل والشرب والنوم وقضاء باقي الوقت خارج المنزل باحثا عن صباه!! ومعتبرا هذه ألأسرة بأنها قطيع من الماشية عليه بحفظه عن اللصوص وإحضار الأكل والشراب لهم فقط.

السبب الثاني: استغلال الرجل لإباحة الطلاق والزواج وإساءة استخدامها متى شاء دون رادع ودون أي اعتبار وهذا عبث بأوامر الله وخروج عن ألشرع الحنيف. فأصبح الرجل هو من يطلق متى شاء ودون أي سبب دون النظر إلى الأضرار المترتبة على الأطفال وهذه المرأة التي قد طلقها وعلى المجتمع بوجه عام، ويتزوج متى شاء بحثا عن إشباع رغبات جسمانية ليس إلا!!

فهنالك رجال يهجرون عوائلهم بعد أن عاشوا سنين طويلة وعندما جاء دور القوامة والتربية استسلموا للمراهقة المتأخرة واختفوا عن الأنظار مع الزوجة الفاتنة وترك ذلك القطيع عالة على المجتمع وترك المرأة وحيدة مع صغارها تعيش على الصدقات ودون أن تعرف مصيرها وهذا قد يدفعها إلى الانحراف إذا لم يعصهما الله.

سجلات الضمان الاجتماعي مليئة بهذه النوعيات من العوائل تحت مسمى (مهجورة)،(ومطلقه) بينما الزوج أصبح يمارس فحولته بعيدا عن أي ضوابط وغير متحمل لأي مسئولية حتى انه لا ينفق على أطفاله، مسيئا استخدام قدسية الزواج ومتلاعبا بالطلاق ومستغلا أن أباح له العلماء زواج المسيار والمسفار والوناسه والزواج بنية الطلاق والمصياف فأخذ يلهث خلف نزواته هنا وهناك مخلفا مزيدا من الضحايا وعندما لا يجد ضالته في الداخل تجده يسافر إلى البلدان الأخرى وهنالك حالات أطفال تركهم آبائهم مع أمهاتهم في دول كثيرا وهذا أساء إلى سمعتنا كسعوديين وكمسلمين وكل هذا على حساب الأطفال وأمهاتهم. وأصبحت هذه الزيجات ألحديثه أداة هدم للأسرة المستقرة وأحد أسباب الخلل الاجتماعي الذي نعانيه.
أنا لم افهم بعد ما هي أسباب السعار الجنسي التي يتميز بها رجالنا عن غيرهم وعجز عقولنا عن ضبط هذا السعار أما بالوازع الديني آو باحترام النفس أو بالحياء من الناس أو احتراما للأبناء والزوجة، والحقيقة التي علينا الاعتراف بها انه لدينا ظواهر عديدة وليست ظاهرة واحدة، الأولى: ارتفاع حالات الطلاق وخاصة ممن لديهم أطفال. والثانية: ظاهرة الزواج من الخارج. والثالثة: التلاعب بالزيجات التي أحلها المشرع كالمسيار والمصياف والوناسة، وتم استغلال هذه الثغرات أسوأ استغلال وتم ابتزاز النساء واستغلالهن بصورة مقززة، وسمعنا أن احدهم تزوج 40 زواج مسيار في سنة واحدة وهذا لن يجيزه الإسلام مهما حاولنا اختلاق الأعذار والمبررات فالرسول قال «لعن الله المزواج المطلاق».
السبب الثالث للخلل الاجتماعي الذي نعيشه: أن الأسرة السعودية لا تعترف بالحوار وليس لديها فن التعايش داخل المنزل ويمثل السائق والخادمة الأركان الاساسية لكثير من المنازل وقد يوكل إليها تربية الأطفال والاهتمام بهم، كما أن كثير من الأسر السعودية أصابها مرض الماديات وتحطمت العلاقة الحميمة وسيطرت المادة والشكليات والتفاخر بين هذا وذاك والتنافس في الملبس والسيارة وذلك هروبا من الواقع وبحثا عن المجهول، والحقيقة المرة إن نظامنا الأسري يختلف اختلافا كليا عن بقية شعوب الأرض فتجد الأب يتأفف من اخذ أبناءه إلى المدرسة أو للنزهة والأم تتأفف من تقديم وجبة الطعام لأطفالها ومحاولة التخلص منهم إما بإسناد خدمتهم للخادمة او تتركهم لقضاء أوقات طويلة أمام أفلام العنف أو الأفلام الهابطة أو الألعاب الالكترونية وهذا له انعكاسات سلبيه على تنشئتهم وأصبحت العلاقة فاترة بين كافة أفراد الاسرة وكل له عالمه الخاص وغرفته الخاصة فواحد ينام ليلا وآخر ينام نهار ولا يجتمعون على وجبة طعام وعندما يقع الفأس بالرأس ويحصل الطلاق ويتشرد الأطفال يفوق الأب والأم من غفوتهما وكل يحاول الانتقام من الآخر أو يلجأ إلى استخدام الأطفال لتشويه سمعة بعضهم البعض وهذا ما أنتج لدينا شباب المخدرات وبعض أفراد الفئة الضالة وجرائم القتل والسرقة وغيرها. ولهذا فأنني أرى بأن الفوضى الحاصله حاليا بالطلاق والزواج الغير خاضع للضوابط هي أهم ما يهدد مجتمعنا اليوم.

تغيرت متطلبات الحياة وتغير أسلوب الحياة عما كان عليه في صدر الإسلام، وكان الرجل في الماضي يتزوج بأكثر من واحده وتكون عونا له في الرعي والزراعة وإعداد الولائم وجمع الحطب من الصحراء ولا يلزمه سوى بيت من الشعر تنام فيه ثلاث وأربع زوجات وكان عدد المسلمين قليلا جدا، أما اليوم فكثير من أطفال المسلمين يموتون جوعا أو تفتك بهم الأمراض نتيجة عجز الأب عن الوفاء بقوتهم ورعايتهم.
كما أن مستوى الحياة قد تغيرت وزادت تعقيدات الحياة وأصبحت تنشئة الطفل إلى سن البلوغ ليست بالأمر الهين ماديا ومعنويا ومهما حاول الرجل التوفيق بين أسرتين أو ثلاثة فانه لن يستطيع، ولو عدل ماليا، فان توزيع العاطفة والحب والحنان والرعاية والوقت لن تكون بنفس العدل.

ونظرا لما يترتب على الطلاق بدون سبب وتشريد الاطفال ونتيجة التلاعب بكثرة الزيجات بدون مبرر سوى اشباع الرغبات على حساب الاسرة ونتيجة لما يسبب ذلك من مشاكل أسرية وتشتيت أسر وأطفال وضياع مستقبلهم فأنني اقترح على علمائنا الأفاضل إيجاد تشريع يكبح جماح الرجل ويحفظ حق الاسرة من الضياع وتقنين الزواج والطلاق ومن هذه المقترحات الآتي:

1- منع الزوج من طلاق أم الأطفال إلا لسبب مثبت يستحق الطلاق، وحتى لو لم يحبها فالرسول أجاب على من قال انه لا يحب زوجته بقوله «وهل البيوت كلها بنيت على الحب، أين الرحمة والشفقة» وإلزامه شرعا بالنفقة والمبيت عند أهله وان كان هنالك مبرر مقبول للطلاق فعلى الزوج تعويض الزوجة ماديا والإنفاق على الأطفال وتأمين السكن لهم حتى يعتمدون على أنفسهم.

2- منع الزواج من أخرى إلا بشروط معينه كالمقدرة المالية والجسمانية وشهادة حسن سيرة وسلوك من زوجته الأولى وموافقتها الخطية على زواجه من الثانية وتكون موثقه من كاتب العدل وكذلك موافقة الأبناء والبنات. فمن شروط وزارة الداخلية لزواج الرجل السعودي من الخارج هو موافقة الزوجة الأولى، ولهذا فانه من حق الزوجة الأولى أن تؤخذ موافقتها على الزوجة الثانية السعودية.

إن هذا الإجراء من وجهة نظري، سوف يحد من حالات الطلاق التي تشهد ارتفاعا مستمرا، وتقضي على تشريد الأطفال ومشاكل الحضانة التي تعج بها المحاكم. كما انه سيحد من تلاعب الرجال بالزيجات وابتزاز النساء وامتهان كرامتهن ويضمن للمرأة حقوقها التي اقرها لها الإسلام ويرفع الضرر والظلم عنها الذي يمارس عليها باسم الإسلام والإسلام بريء من كل ما يلحق الضرر بالمرأة والطفل والله من وراء القصد، وأعانني الله على غضب الرجال!!

__________________
جاري البحث عن توقيع

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

هذه جنتي

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

نسيت روحى

حبيبه قلبى الجازى نورتى صفحتى بمرورك وتعليقك

تكرار طرح فكره التعدد يخدم هذا الموضوع

واكيد بعد فتره الناس هتتقبله ويصبح شىء عادى

بس اكيد كل حرب وليها ضحايا وانا قررت اقاتل فى جبهه التعدد

فهل من مبارز

ليس معنى هذا ان نتسرع ف نحن المطلقات والارامل ونقبل اى شخص والسلام لاء طبعا

لانى متاكده ان عدد قليل من الرجال هو من يصلح لان يكون معدد وليس كلهم

فقليل من يتقى الله فى عصرنا هذا

وقليل من يقدر على اخذ قرار التعدد

رغم ان الجميع يريد ولاكن القرار صعب والخوف من المسئوليه يزيد الامر صعوبه

فنحن نريد رجلا بمعنى الكلمه كيس فطن ودود يعدل والاهم يتقى الله

ولا ايه رايك يا جازى؟؟

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

نسيت روحى

عندك حق صفوح

وقت الحساب تكون الدنيا ما تسوى ولا يبقى الا الحسنات القليله

حفت الجنه بالمكاره والتعدد من اكبر المكاره


للعلم سبق ومنعت زوجى رحمه الله عليه من ان يتزوج باخرى

فقال لى كلمه لن انساها ما حييت

قال والله لتسئلى عن منعك وتحريمك لشرع الله

والان بعد مرور 5 سنوات على هذه العباره

انا من يشجع على التعدد

بل واحارب ليعود لحياتنا التعدد ليحل لنا مشاكل كثيره جدا

لعل الله يغفر لى منعى لزوجى

ولان الله وضعنى مكان من منعت زوجى عنها لاشعر بما هى فيه واحس بما تحس به

الجزاء من جنس العمل

تشرفت بمرورك

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

نسيت روحى

اخى رجوله

نورت صفحتى بمرورك

اختك نسيت روحى

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

غَ ـــسَقْ

__________________

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا