![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
هذا الموقع مخصص للعلاقات الزوجية المهذبة و الثقافة الجنسية و لا يتضمن أى صور أو أى مواد مثيرة و لكن به من الموضوعات مالا يناسب من هم أقل من 18 سنة.
|
|||||||
| عالم الحياة الزوجيه الحياة الزوجية , طرق التعامل , نصائح للسعادة , العلاقة الزوجية |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||
|
مــــبـــــدع
![]()
|
فـــــوائد 4
القضية الرابعة: العناية بالمشاعر بين الزوجين
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إني لأعلم إذا كنت عني راضية, وإذا كنت علَّي غضبى, قالت: فقلت: من أين تعرف ذلك؟ فقال: أما إذا كنت راضية فإنك تقولين لا ورب محمد, وإذا كنت غضبى قلت: لا ورب إبراهيم, قالت: قلت: أجل يا رسول الله ما أهجر إلا اسمك)) رواه البخاري(9/325)(10/497) ومسلم(2439). من فوائد الحديث:- 1 – إذا أستـقرأ الزوجان حال كل منهما, وعرف كل منهما ما يغضب الآخر وما يرضيه وما أسباب ذلك, فقد تمكنا - بإذن الله - من توطيد أسس العلاقة الزوجية والسير بها في الدروب الآمنة, المفروشة بالورود والرياحين, وأمكنهما أيضاً تجنيب أسرتها مسالك العسر ومواضع الزلل والنكد, ونلحظ في هذا الحديث دقة عناية الرسول صلى الله عليه وسلم بمشاعر عائشة وانطباعاتها حتى صار يعلم رضاها وغضبها من مجرد كلامها وحلفها. 2 – قد يقع بين الزوجين نوع من الاختلاف, ولكن ينبغي إن وجد هجر بينهما إن لا يكون لا يكون مجحفاً, بل بالقدر المشروع, بحي لا يتجاوز الكلام وبسط الوجه, حتى الزوجة الناشز شرع الله – بعد وعظها – هجرها في المضجع والفراش وليس عن المضجع والفراش, ولقد أحسن الشاعر حين قال : إني لأمنحك الصدود وإنـَّني قسماً إليك مع الصدود لأميلُ 3 – أُغتفر لعائشة – رضي الله عنها – غضبها على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لا يجوز لا أحد أن يغضب عليه لأن ذلك كان بدافع الغيرة, والغيرة بدافع المحبة, ومع ذلك فإنها لم تبتعد أو تشطط كثيراً في غضبها فقد اختارت ذكر إبراهيم عليه السلام من بين سائر الأنبياء في قسمها, حيث قالت ((ورب إبراهيم)) لأن نبينا صلى الله عليه وسلم أولى الناس به, فهي لم تخرج عن التعلق به صلى الله عليه وسلم في الجملة, وهكذا ينبغي لكل من الزوجين, بحيث يكون في غضبه مقارباً غير مجحف. 4 – يقع من بعض المسلمين الحلف بغير الله, وهذا محرم وهو من الشرك الأصغر حتى ولو كان المحلوف به عظيماً كالنبي صلى الله عليه وسلم والكعبة ونحوهما, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت )) متفق عليه, وصح عنه أيضاً: (( من حلف بالأمانة فليس منـَّا )) رواه أبو داود وغيره, وقال عليه الصلاة والسلام: (( من حلف بغير الله فقد أشرك )) رواه الأمام احمد في بسند صحيح.
__________________
من يقول إن الغلا حده حدود ومن يقول إن الهووى جامل أحد جيت لك بالوعد با أحلى الوعود جيت لك بالشوق واللهفه بعد بأنثر حروفي على أرضك ورود وبأفتخر إني *************** أحــــــ للأبد ـــــــبك ************** التنين الأبيض __________________ |
||
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 15:46.
موقع حلوة - ابراج مكتوب - للرجال فقط - الثقافة الجنسية - الحياة الزوجية - اختبار القدرة الجنسية - للمقبلين على الزواج - الحمل و الولادة - اخبار الفنانين - كلمات الاغاني تجارة الكترونية - منتديات الامارات - اناشيد طيور الجنة - العاب - العاب بنات - صور اطفال - صوت الاسلام - الفراشة - عالم حواء - منتديات - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - بنت الحلال – زواج - اصحاب–تعارف - مدونات مكتوب – مدونات عربية - توبيكات - العاب بنات- العاب تلبيس-العاب ماكياج |
||||