![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
هذا الموقع مخصص للعلاقات الزوجية المهذبة و الثقافة الجنسية و لا يتضمن أى صور أو أى مواد مثيرة و لكن به من الموضوعات مالا يناسب من هم أقل من 18 سنة.
|
|||||||
| المنتديات المتخصصة القضايا الإسلامية ، الفقه والحديث ، العقيدة , فتاوى , مقالات دينية (بما يتفق مع مذهب أهل السنه والجماعه) |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||
|
عضو نادي الألف
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30-11-2008
المشاركات: 3,698
|
هل انتي متحجبه ادله شروط الحجاب الشرعي
بِسْـمِ اللّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ
الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد سيد الأولين و الآخرين ، و على آله و صحبه و من اهتدى بهديه إلى يوم الدين شروط الحجاب الشرعي و الأدلة على ذلك أولا : إستيعاب جميع البدن : قوله تعالى : " يدنين عليهن من جلابيبهن " و الجلباب هو الثوب السابغ الذي يستر البدن كله و معنى الإدناء هو الإرخاء . و السدل و الجلباب لغة هو الثوب للمرأة و في لغة العرب هو كساء كثيف تشتمل به المرأة من رأسها إلى قدميها ساتراً لجميع بدنها و ما عليه من ثياب و زينة " و يشترط فيها أن تضعها فوق رأسها ضاربة بها على جميع بدنها و زينتها حتى تستر قدميها . فلو لبست على الكتفين خالفت مسمى الجلباب الذي افترضه الله على نساء المؤمنين مما فيه من بيان تفصيل بعض البدن كالكتف و الصدر كما إن فيه تشبه بألبسة الرجال و هو أيضاً منهي عنه ثاناً : ألا يشف ما تحته برقته و شفافيته : و ذلك إنه لو كان شفافاً ما حقق إسمه كونه حجاباً يحجب ما تحته و في ذلك حديث عن أسامة بن زيد قال كساني رسول الله صلى الله عليه و سلم قُبطية كثيفة كانت مما أهدى له لحية الكلبي فكسوتها لإمرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مالك لا تلبس القُبطية فقلت يا رسول الله كسوتها إمرأتي ، فقال مرها أن تجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها وذلك أن الثياب القطبية كانت رقاق لا تستر البشرة عن رؤيية الناظر بل تصفها ثالثاُ : ألا يكون ضيقاً يصف ما تحته : و معنى لا يصف ليس فقط لا يصف حجم الذراعين ولا الساقين و إنما لا يصف أي تفاصيل من جسد المرأة إذ إنها كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " كلها عورة " فلا يصف حجم ذراعيها أو ساقيها أو حدود أكتافها . و في الحديث السابق وضح رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أمره بالغلالة حتى لا يصف عظام المرأة ، فما بالك أختي المسلمة و الثياب التي تلبسها المحجبات الأن تصف حجم و شكل كل جزء في جسمها ( أكتافها .. و صدرها .. و وسطها .. و ساقيها ) و هذا يدل على عدم لبس البنطلون لأنه مهما كان واسعا فهو لابد واصف لحجم و شكل ساقيها و كذلك التي تلبس العباية أو البالطو فهو واصف لكل جسمها حتى ذراعيها ، فكم من مرة رأيت فتيات و سيدات كنّ يرتدين العبائة و هن يردن الخير طبعاً و لكن صدرها مفسر و محدد و ما أن تلتفت حدى أكاد أرى حدود ملابسها الداخلية أما لو سارت تجدي تفاصيل جسدها و هي تتحرك و اني أعلم و الله و أفهم انهم ما أردن إلا تقوى الله و لكنها للأسف على غير علم و أخشى أنهن يجدن أنفسهن يوم القيامة من أهل صورة الكهف " الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا " الكهف : 104 . فتلقى الله فيحاسبها على ما كانت تظن إنها قامت به . رابعاً : ألا يشبه ثوب الرجال : في الحديث عن أبي هريرة إن النبي صلى الله عليه و سلم لعن الرجل يلبس لبس المرأة و المرأة تلبس لبس الرجل " رواه أحمد . و عن ابن عباس رضي الله عنه " لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المتشبهات من النساء بالرجال و المتشبهين من الرجال بالنساء " رواه البخاري . و عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه رأى إمرأة متقلدة قوساً و هي تمشي مشية الرجال فقال : من هذه ؟ فقيل : هذه أم سعيد بنت أبي جهل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس منا من تشبه بالرجال من النساء " أخرجه أحمد . خامساً : ألا يكون شجراً ملوناً يجذب الأنظار أي زينه في نفسه : قال تعالى : " وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ " فأبى الشيطان من الجن و الإنس إلا أن يلبس علينا فإذا بالمرأة المحجبة تلبس الحجاب ثم تغطيه بكل أنواع الزينة من التطريز و الزخارف و العلامات ثم تقول هي سوداء و التطريز أسود فما الفتنة في ذلك و هل يترك الرجال كل النساء العاريات و يفتن في تطريز على كم عبائتي ؟؟ أختي في الله حتى لو لم يراك رجل منذ أن خرجتِ حتى عدتي ، القضية هي المعصية التي ارتكبتيها بخروجك من بيتك مزينة و هذا ذنب و إجتراء على الله تعالى أو تتساهلي في لبس خاتم أو إسورة أو سلسلة أو ما شابه و هو مما لا شك فيه يسمى زينة و هو منهى عنه أو تقولين مكياج خفيف أو الكحل سنة و هذا من تلبيس إبليس نعوذ بالله منه فكل هذه زينة ، أختي في الله حلال لكِ أن تتمتعي بها ولكن أمام محارمك و النساء و ليس في الشارع و إن خلا من الرجال . و مثل ذلك التي تخرج من باب شقتها إلى باب جارتها أو أختها في نفس العمارة و تقول لا يأتي أحد في مثل هذا الوقت ، ذلك إستهتار بأوامر الله فمن أدراكِ لعل الله يدفع إليكِ من يراكِ و لا تستطيعين التستر و يكون ذلك عاقبة إستهتارك بأوامر الله . أو من تخرج إلى الشرفة و هي متخففة أو بغير حجاب مدعية أن أحدا لن يراها !! كل هذا من الشيطان نعوذ بالله منه لم يستطع ردك عن الحجاب فأراد أن يفسده لكِ . ويتبع البقيه إن شاء الله __________________ |
||
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 16:31.
موقع حلوة - ابراج مكتوب - للرجال فقط - الثقافة الجنسية - الحياة الزوجية - اختبار القدرة الجنسية - للمقبلين على الزواج - الحمل و الولادة - اخبار الفنانين - كلمات الاغاني تجارة الكترونية - منتديات الامارات - اناشيد طيور الجنة - العاب - العاب بنات - صور اطفال - صوت الاسلام - الفراشة - عالم حواء - منتديات - طيران - سفر - كورة - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - التنمية البشرية - بنت الحلال – زواج - اصحاب–تعارف - مدونات مكتوب – مدونات عربية - توبيكات - العاب بنات- العاب تلبيس-العاب ماكياج |
||||