المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمده اسألي المختصين بالنسبه لوقوع الطلاق اما بالنسبه لشكوكه فهذا راجع له ويجب عليك الحزم من بداية شكوكه ولا خليتيه يتمادى اتمنى لك التوفيق بكل ماتمنين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيان انسانة ادخلي بقوقل على الطلاق البدعي وراح تعرفين يقع او لا اللي مو داخل راسي تصرفه الاخير معك اعوذ بالله بعد هالعشرة حاجة تخبل....المشكله انى ولله الحمد ملتزمه بديني...ولا اسمع اغاني ....وعباتي راس....الحمدلله على كل ابتلاء يشك فيك !!!! الله يعوضك خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيان انسانة ادخلي بقوقل على الطلاق البدعي وراح تعرفين يقع او لا اللي مو داخل راسي تصرفه الاخير معك اعوذ بالله بعد هالعشرة يشك فيك !!!! الله يعوضك خير

المهم الحين نبارك لك او نشد من ازرك

اما انا ببارك لك ومن عماق قلبي
عقبال ان شاءالله ماتلقي رجل وليسا من اشباه الرجااال
دمتِ بسعاده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عافك الوقت المهم الحين نبارك لك او نشد من ازرك اما انا ببارك لك ومن عماق قلبي عقبال ان شاءالله ماتلقي رجل وليسا من اشباه الرجااال دمتِ بسعاده

مااقول الا الله يعوضك و يسعدك و يكتب لك كل خير
هذي الفتوى من موقع بن جبرين الله يرحمه /

السؤال
لقد وقع طلاق بين زوجين، وكان الزوج في حالة غضب والزوجة في حالة حيض حينما تم الطلاق ولقد قرأت كتاب فتاوى المرأة الذي وضع فيه سماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ذلك أن الطلاق لا يقع في هذه الحالة، أرجو من فضيلتكم أن تبينوا هذا الأمر، هل يقع الطلاق أم لا؟ وماذا أفعل؟
الاجابـــة
المعروف أن طلاق الغضبان يقع، إلا إذا كان الغضب أوصله إلى حالة الإغماء، بحيث لا يعقل ما تكلم به، كما أن الطلاق في الحيض يقع عند جمهور الأمة، وفي هذه الحالة يمكن للزوجين أن يحضرا عند أحد القضاة لطلب إثبات صفة الواقع ثم رفع الإفادة إلى اللجنة في إدارة البحوث العلمية والإفتاء لإصدار الجواب المناسب. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

بالتوفيق