عالم الحياة الزوجية - منتدى

السراااب · 11-08-2009, 19:18

تأثير القرآن فى النفوس والقلوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تأثير القرآن في النفوس والقلوب جاء على أنواع:

النوع الأول:تأثير القرآن في القلوب والنفوس كما جاء في القرآن الكريم:

القرآن العظيم مُؤثِّر في القلوب والنفوس والأرواح؛ لأنه كلام العليم الخبير بما يصلح هذه القلوب والنفوس في الدنيا والآخرة، ومن هذا التأثير ما يأتي:
1-تأثيره على علماء أهل الكتاب وغيرهم من أهل العقول:قال الله تعالى وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الـْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِين )(سورة المائدة، الآية: 83.).
2- الذين أوتوا العلم من قبله يتأثَّرون به: قال الله تعالى: (قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ((سورة الإسراء، الآيات: 107- 109.).
3-الذين أنعم الله عليهم إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خرُّوا سُجَّداً وبُكِيّاُ:قال تعالى: ) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ((سورة مريم، الآية: 58.).
4-من علامات الإيمان التأثر بالقرآن وزيادة الإيمان:قال تعالى إِنَّمَا الـْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ الله وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون ) (سورة الأنفال، الآيتان: 2- 3.).
5- المُؤمنون الصادقون في إيمانهم، الخائفون من ربهم تقشَعِرُّ جلودهم عند قراءة القرآن:قال سبحانه: ( الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الـْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ الله ذَلِكَ هُدَى الله يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ الله فَمَا لَهُ مِنْ هَاد )(سورة الزمر، الآية: 23.).
6-الصادقون مع الله تخشع قلوبهم لذكر الله، قال(عزوجل) أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الله وَمَا نَزَلَ مِنَ الـْحَقِّ وَلاَ يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُون)(سورة الحديد، الآية: 16.).فعن عامر بن عبد الله بن الزبير أن أباه أخبره أنه لم يكن بين إسلامهم وبين أن أنزلت هذه الآية يعاتبهم الله بها إلا أربع سنين (ابن ماجه، كتاب الزهد، باب الحزن والبكاء، برقم 4192، وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، 3/369.).
النوع الثاني:تأثير القرآن في القلوب والنفوس كما جاء ذلك في سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) : وجاءت الأحاديث تدل على خشوع النبي (صلى الله عليه وسلم) وتأثُّره بقراءة القرآن الكريم ومن ذلك:
1-أَمَرَ النبيُّ (صلى الله عليه وسلم) أن يُقرأ عليه القرآن فبكى:فعن عبد الله بن مسعود (رضى الله عنه)، قال:قال لي رسول الله(صلى الله عليه وسلم): ((اقرأعليَّ القرآن))،قال:فقلت:يا رسول الله أأقرأ عليك وعليك أنزل؟ فقال: ((إني أشتهي أن أسمعه من غيري))، وفي لفظ للبخاري: ((فإني أحب أن أسمعه من غيري))، فقرأت عليه النساء حتى إذا بلغت فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا )(سورة النساء الآية: 41.)، وفي لفظ للبخاري: ((فقال حسبك الآن))، فرفعت رأسي، أو غمزني رجلٌ فرفعت رأسي، فرأيت دموعه تسيل، وفي لفظ للبخاري: ((فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان)) ( متفق عليه: البخاري، كتاب التفسير، باب ] فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا[، برقم 4582، وكتاب فضائل القرآن، باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره، برقم 5049، وباب قول المقرئ للقارئ: حسبك، برقم 5050، وباب البكاء عند قراءة القرآن، برقم 5055، ورقم 5056، مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب فضل استماع القرآن، وطلب القراءة من حافظه للاستماع، والبكاء عند القراءة والتدبر، برقم 800.).
2-وعن أنس بن مالك (رضى اله عنه) :أن رسول الله(صلى الله عليه وسلم) قال لأبيّ بن كعب: ((إن الله (عزوجل) أمرني أن أقرأ عليك))، قال: آلله سمَّاني لك؟ قال: ((الله سمَّاك لي))، قال ((فجعل أُبيّ يبكي))، وفي رواية: ((إن الله أمرني أن أقرأ عليك)) : [ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ] (سورة البينة، الآية: 1.) قال: وسمَّاني لك؟قال(نعم))
قال: فبكى(مسلم،كتاب صلاة المسافرين،باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحُذَّاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه، برقم 245- (799) و246- (799).).
3-وعن عائشة رضي الله عنها في حديث طويل :ذكرت فيه صلاة النبي ( صلى الله عليه وسلم) بالليل وأنه بكى مرات،قالت: فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي،قال:يا رسول الله لم تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟قال: ((أفلا أكون عبداً شكوراً؛لقد نزلت عليَّ الليلة آية ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ... ) (سورة آل عمران، الآية 190.)الآية كلها)) (ابن حبان في صحيحه، برقم 620، وقال شعيب الأرنؤوط في تحقيقه لصحيح ابن حبان: ((إسناده صحيح على شرط مسلم))، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم 86: ((وهذا إ سناد جيد)).).
4-عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:أن النبي (صلى الله عليه وسلم) تلا قول الله(عزوجل) في إبراهيمرَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي)(سورة إبراهيم، الآية: 36.)الآية، وقال عيسى (عزوجل) : ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لـَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الـْحَكِيم ) (سورة المائدة، الآية: 118.) الآية. فرفع يديه وقال: ((اللهم أمتي أمتي))، وبكى فقال الله (صلى الله عليه وسلم): يا جبريل اذهب إلى محمد وربُّك أعلم فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل (عليه السلام) فسأله، فأخبره رسول الله(صلى الله عليه وسلم) بما قال وهو أعلم، فقال الله: يا جبريل! اذهب إلى محمد فقل: إنا ((سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك)) ( مسلم، كتاب الإيمان، باب دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم) لأمته، وبكائه شفقة عليهم، برقم 202.).
5-وعن أبي ذر (رضى الله عنه) ،قال: قام النبي (صلى الله عليه وسلم) بآية حتى أصبح يردِّدها،والآية: (إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لـَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الـْحَكِيم) (سورة المائدة، الآية: 118.) (أخرجه: النسائي، كتاب الافتتاح، باب ترديد الآية، برقم 1010، وابن ماجه، كتاب إقامة الصلوات، باب ما جاء في القراءة في صلاة الليل، برقم 1350، وأحمد، 1/241، وصححه البوصيري في مصباح الزجاجة، 1/242، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 1/401.)، ولم يكن النبي (صلى الله عليه وسلم) يبكي بشهيق ورفع صوت،كما لم يكن ضحكه قهقهةً، ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهملان،ويسمع لصدره أزيز،وكان بكاؤه:تارة رحمة للميت،وتارة خوفاً على أمَّتِهِ وشفقة عليها،وتارة خشيةً لله تعالى،وتارة عند سماع القرآن،وهو بكاءُ اشتياقٍ ومحبةٍ وإجلالٍ(زاد المعاد لابن القيم، 1/183.) (وانظر المواضيع التي بكى فيها رسول الله ) صلى الله عليه وسلم)في كتاب رحمة للعالمين للمؤلف، ص82- 93، فقد جمعت مما صح من بكائه (صلى الله عليه وسلم) ستة عشر موضعاً وغيرها كثير.).
النوع الثالث: تأثير القرآن الكريم على القلوب والأرواح والنفوس كما جاء في الآثار عن السلف الصالح:1-

ثبت عن جبير بن مطعم(رضى الله عنه) : أنه قال:سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقرأ في المغرب بالطُّور، فلمَّا بلغ هذه الآيةأَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الـْخَالِقُون* أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُون * أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الـْمُصَيْطِرُون ) (سورة الطور، الآيات: 35- 37.) ((كاد قلبي أن يطير[وذلك] أول ما وقر الإيمان في قلبي)) (متفق عليه: البخاري، كتاب التفسير، سورة الطور، بابٌ: حدثنا عبد الله بن يوسف، برقم 4854، وما بين المعقوفين من الطرف رقم 4023 من كتاب المغازي، وأخرجه مسلم، بنحوه، كتاب الصلاة باب القراءة في الصبح، برقم 463.).وهذا من أعظم البراهين على تأثير القرآن في القلوب.
2-ذُكِر عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) : أنه صلى بالجماعة صلاة الصبح، فقرأ سورة يوسف فبكى حتى سالت دموعه على ترقوته، وفي رواية: أنه كان في صلاة العشاء، فيدل على تكريره منه، وفي رواية أنه بكى حتى سُمِعَ بكاؤه من وراء الصفوف(ذكره النووي في التبيان في آداب حملة القرآن، ص69.).
3-وذُكِر أنه قدم أُناس من أهل اليمن على أبي بكر الصديق(رضى الله عنه)، فجعلوا يقرؤون القرآن ويبكون فقال أبو بكر الصديق (رضى الله عنه): ((هكذا كنَّا)) ( المرجع السابق، ص69.).
4-وذُكِرَ عن أبي رجاء قال:رأيت ابن عباس وتحت عينيه مثل الشراك(الشراك: هو السير الرقيق الذي يكون في النعل على ظهر القدم، [التبيان للنووي، ص168].) البالي من الدموع( ذكره الإمام النووي التبيان في آداب حملة القرآن، ص69.).
والذي جعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يبكي من خشية الله تعالى،هو علمه بالله تعالى، وأسمائه،وصفاته،وعظمته،وعلمه بما أخبر الله به من أمور الآخرة؛ولهذا كان أبو هريرة(رضى الله عنه) يقول:قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً))،وفي لفظ:قال:قال أبو القاسم (صلى الله عليه وسلم): ((والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيراً ولضحكتم قليلاً))
( البخاري، كتاب الرقاق، باب قوله (صلى الله عليه وسلم): ((لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً))، برقم 6485).
وعن أنس (رضى الله عنه) قال: قال النبي (صلى الله عليه وسلم) : ((لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً)) ( متفق عليه: البخاري، كتاب الرقاق، باب قول النبي (صلى الله عليه وسلم): ((لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً))، برقم 6486، وأطرافه في البخاري، 93 ذكرت هناك، ومسلم كتاب الفضائل، باب توقيره، (صلى الله عليه وسلم) وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه، برقم 1337.).
وعن أبي ذر (رضى الله عنه) في حديث طويل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وفيه قوله (صلى الله عليه وسلم):
((... والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً،وما تلذذتم بالنساء على الفُرُشات، ولخرجتم إلى الصُّعُداتِ تجأرون إلى الله...)) ( ابن ماجه، كتاب الزهد، باب الحزن والبكاء، برقم 4190، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه، 3/368، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 1722.).
وهكذا أصحابه رضى الله عنهم وأتباعهم بإحسان:علمهم بالله تعالى وبما أخبر به عن الدار الآخرة جعلهم يخشون الله تعالى ويتأثرون بكلامه سبحانه وتعالى
تأثير القرآن فى النفوس والقلوب

@ام ريما@ · 12-08-2009, 09:26

جزاك الله خير الجزاء

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)