عالم الحياة الزوجية - منتدى

downtown · 05-10-2009, 10:46

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس يجري أمر المذكر والمؤنث على قياس مطرد ، ولا لهما باب يحصرهما ، كما يدعي بعض الناس.

لأنهم قالوا:

إن علامات المؤنث ثلاث:

1- الهاء في ..... قائمة ... و ... راكبة.

2- الألف الممدودة في ..... حمراء ... و ... خنفساء.

3- الألف المقصورة في مثل ..... حبلى ... و ... سكرى.

وهذه العلامات بعينها موجودة في المذكر:

أما الهاء ففي مثل قولك:

رجل باقعة .. و .. نسابة .. و .. علامة .. و .. ربعة .. و .. راوية للشعر .. و .. صرورة للذي لم يحج .. و .. فروقة للجبان .. و .. تلعابة .. و .. ضحكة .. و .. همزة .. و .. لمزة ، مما حكى الفراء أنه لا يحصيه.

وأما الألف الممدودة مثل:

رجل عياياء .. و .. طباقاء .. و .. بسر قريثاء .. و .. يوم ثلاثاء .. و .. أربعاء .. و .. أسراء .. و .. فقهاء .. و .. براكاء .. للشديد القتال .. و .. رجل ذو بزلاء ، إذا كان جيد الرأي.

وأما الألف المقصورة ففي مثل:

رجل خنثى .. و .. زبعرى للسيء الخلق .. و .. جمل قبعثرى .. إذا كان ضخماً شديداً .. و .. كمثرى .. و .. البهمى .. نبت له شوك .. و .. جرحى .. و .. سكرى .. و .. حزارى .. و .. سمانى .. و .. خزامى نبت .. و ... باقلي .. و .. هندبى .. و .. أسرى .. و .. مرضى ، وغير ذلك مما لا يحصى.

ووصفوا أن المذكر:

هو الذي ليس فيه شيء من هذه العلامات ، مثل:

زيد ..... و ..... سعد.

وقد يوجد على هذه الصورة كثير من المؤنث مثل:

هند ..... و ..... دعد ..... و ..... أتات ..... و ..... رخل ..... و ..... عنز ..... و ..... كتف ..... و ..... يد ..... و ..... رجل ..... و ..... ساق ..... و ..... عناق.

وقالوا:

كل ما في رأس الإنسان من اسم لاهاء فيه فهو مذكر إلا ثلاثة أحرف:

العين ..... و ..... الأذن ..... و ..... السن.

فإن هذه الأسماء مؤنثة ، وسائره مذكر نحو:

الخد ..... و ..... الرأس ..... و ..... الصدغ ..... و ..... الشارب.

ويجوز التذكير والتأنيث في:

اللسان ..... و ..... القفا ..... و ..... العنق ..... و ..... العلباء .. عصبة في العنق ..... و ..... الليت .. صفحة العنق.

وكل ما في باطن جسد الإنسان من اسم لاهاء فيه فهو مذكر ، نحو:

القلب ..... و ..... الفؤاد ..... و ..... الطحال ..... و ..... المعي ، إلا الكبد فإنها مؤنثة.

وما في الإنسان من المذكر:

الصدر ..... و ..... الثدي ..... و ..... البطن ..... و ..... الظهر ..... و ..... الصلب ..... و ..... المرفق ..... و ..... الزند ..... و ..... الحشى ..... و ..... الخصر ..... و ..... العصعص ..... و ..... الفروج ، وجميع أسماء الفرج من الذكر والأنثى مذكر.

وما في بدن الإنسان من المؤنث:

الكتف ..... و ..... العضد ..... و ..... الذراع ..... و ..... الكف ..... و ..... اليد ..... و ..... الشمال ..... و ..... اليمين ..... و ..... الورك ..... و ..... الفخذ ..... و ..... الساق ..... و ..... العقب ..... و ..... الرجل ..... و ..... القدم ..... و ..... الأصابع ، كلها مؤنثة إلا عند بني أسد.

ومما يؤنث من سائر الأشياء التي توجد سماعاً ، ولا يوجد فيه علامة التأنيث وهي:

الملح ..... و ..... النار ..... و ..... الدلو ..... و ..... القوس ..... و ..... المنجنيق ..... و ..... الحرب ..... و ..... الدرع ..... و ..... السراويل ..... و ..... الموسى ..... و ...... الذهب ..... و ..... العسل ..... و ..... العرس ..... و ..... الخمر .. و .. صفاتها ..... و ..... الشمس ..... و ..... الريح .. ونعوتها.

ومما يذكر ويؤنث:

السماء ... و ... السلطان ... و ... الطريق ... و ... السبيل ... و ... السكين ... و ... السرى ... و ... الحال ... و ... الحانوت ... و ... الآل ... و ... الهدى ... و ... الضحى ... و ... القدر ... و ... الصاع ... و ... المسك ... و ... السلم .. و ... جمعه سلاليم.

وأما الشهور كلها مذكرة إلا:

جماديين ، فإنهما يؤنثان ويذكران.

والأيام مذكرة إلا:

الثلاثاء ... و ... الأربعاء ... و ... الجمعة ، فإنها يجوز تذكيرها وتأنيثها.

وأسماء البلدان:

كلها مؤنثة ، إلا ما اشتق منها من اسم جبل أو قصر فإنه مذكر نحو:

واسط ... اسم قصر ... و ... دابق ... و ... مرج ... و ... مأرب .. وهو جبل ، وكذا ... العراق ... و ... الشام ... و ... الحجاز.

وكذا ما كان في آخره ألف ونون من أسماء البلدان فهو مذكر ، نحو:

حلوان ..... و ..... جرجان.

ومن الأسماء ما يؤدي لفظ الذكر عن الأنثى وهو:

العقرب ... و ... الضبع ... و ... العنكبوت.

هذه الأسماء الأغلب عليها أنها لمؤنث ، فإذا عبرت عن المذكر قلت:

عنكب ... و ... عقربان ... و ... ضبعان ، الزوج يقع على الرجل والمرأة ، وتؤكد المرأة فيقال زوجة.

وكل جمع في واحده هاء ، فإذا حذفت صار جمعاً ، جاز فيه التأنيث والتذكير نحو:

حبة ... و ... حب ... و ... تمرة ... و ... تمر ... و ... بقرة ... و ... بقر ... بالتأنيث ... للحجاز ... و ... التذكير ... لنجد.

وكل جمع سوى جمع بني آدم فهو مؤنث ، رأيت واحده مؤنثاً أو مذكراً نحو:

الطير ... و ... الدواب ... و ... الدور ... و ... الأسواق.

وجمع التكسير يجوز فيه التذكير والتأنيث مثل:

العلماء ..... و ..... الرجال.

وجمع السلامة مذكر كله ، وهو ما بني على صيغة واحدة.

وكل اسم لازم للمؤنث فهو مؤنث ، وإن لم يكن فيه هاء نحو:

خود ... و ... بكر ... و ... ناقة ... و ... سرح ... و ... عجوز ... و ... أتان ... و ... عقاب ... و ... عناق ... و ... رخل ... و ... الحيض ... و ... الطمث ... و ... الطلاق ... و ... الرضاعة.

ويقال:

امرأة قتيل ... و ... كف خضيب ... و ... لحية دهين ... و ... امرأة شكور ... و ... عروب ... و ... صبور.

المصادر:

امرأة رضى ... و ... عدل ... و ... مقنع ... و ... دنف ... و ... أمير ... و ... وزير ... و ... شاهد ... و ... ضامن ... و ... عاشق ... و ... صاحب ... و ... معطار ... و ... مذكار ... و ... محماق ... و ... مئناث.

والهاء تدخل في وصف الرجال للمبالغة:

كعلامة ... و ... نسابة ... و ... راوية ... و ... مطرابة ... و ... معزابة ... و ... مجذامة .. يعني الداهية.

( يتبع ..... )

downtown · 05-10-2009, 10:50

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما يروى رواية من المؤنث:

العين .. و .. الأذن .. و .. الكبد .. و .. الكرش .. و .. الفخذ .. و .. الفحث .. و .. الورك .. و .. الساق .. و .. العقب .. و .. الكف .. و ..الكتف .. و .. الضلع .. و .. اليد .. و .. القدم .. و .. الفرسن .. و .. الرجل .. و .. النعل .. و .. الفهر .. و .. السِّلْم .. و .. السُّلَّم .. و .. الفأس .. و .. الكأس .. و .. الغول .. و .. الضبع .. و .. الخيل .. و .. الغنم .. و .. الإبل .. و .. الرحى .. و .. العصا .. و .. البئر .. و .. الدلو .. و ..الطست .. و .. سقر .. و .. الطسة .. و .. النوى ..و .. السن .. و .. الضرب .. و .. السرى .. و .. القدر .. و .. الخمر .. و .. الريح .. و .. العرس .. و .. السوق .. و .. الذود .. و .. الناب .. و .. الضأن .. و .. المعز .. و .. الضحى .. و .. العناق .. و .. العقاب .. و .. اللبوس .. و .. الطاغوت .. و .. الشمال.

ومما يذكر ويؤنث وتصغيره إذا أنث بغير هاء:

الفلك .. و .. اللسان .. و .. العاتق .. و .. الذراع .. و .. المتن .. و .. الذهب .. و .. السبيل .. و .. الطريق .. و .. السكين .. و ..الصاع .. و .. العجز .. و .. السلاح .. و .. العنكبوت .. و .. خلف .. و .. أمام .. و .. قدام .. و .. وراء.

وجميع حروف المعجم نحو:

ألف .. و .. الباء .. و .. التاء ... وغيرها.

وجميع حروف الأدوات نحو:

حتى .. و .. متى .. و .. من .. وغيرها.

ومما يذكر ويؤنث والمعنى فيه مختلف:

الليت مذكر ..... فمؤنثه ..... بمعنى ..... العنق.

والعلباء ..... مؤنثة ..... بمعنى ..... العصب.

الأضحى ..... مؤنثة ..... بمعنى ..... النار.

المسك ..... مذكر ..... مؤنثه بمعنى ..... الريح.

والريح ..... مؤنثة ..... فمذكرها بمعنى ..... النشر.

الحانوت ..... مؤنثة ..... فمذكرها بمعنى ..... البيت.

السماء ..... مؤنثة ..... فمذكرها بمعنى ..... السقف.

الشام ..... مذكر ..... فمؤنثه بمعنى ..... البلدة.

الطوي ..... مذكر ..... فمؤنثه بمعنى ..... البئر.

المال ..... مذكر ..... بمعنى ..... الإبل والماشية.

العين ..... مؤنثة ..... فمذكرها ..... أعيان الرجل.

النفس ..... مؤنثة ..... فمذكرها ..... نفس الرجال.

فلهذه العلة قلنا:

إنه ليس يجب الإشتغال بطلب علامة تميز المؤنث من المذكر ، إذ كانا غير منقاسين ، وإنما يعمل فيهما على الرواية ، ويرجع فيما يجريان عليه إلى الحكاية.

******************************
المصدر:

المذكر والمؤنث " ابن التستري الكاتب "

احلام وردية · 05-10-2009, 11:28

الله يعطيك الف عافيه مشرفنا الرائع ع الطرح الجميل والمفيد حقاً..

كل الشكر على روعة المشاركة..

~ تَـــــــــرَف ~ · 05-10-2009, 12:16

موااضيعك قيمه اخي الفآضل

كل آلشكر لك ..

downtown · 06-10-2009, 10:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام وردية

الله يعطيك الف عافيه مشرفنا الرائع ع الطرح الجميل والمفيد حقاً..

كل الشكر على روعة المشاركة..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / احلام وردية

ويعطيكم العافية وزيادة المولي عز وجل.

أسعدني تعقيبكم النبيل فلكم مني الشكر الجميل.

ودمتم بكل ود وتحية.

downtown · 06-10-2009, 10:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ تَـــــــــرَف ~

موااضيعك قيمه اخي الفآضل

كل آلشكر لك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الفاضلة / تَـــــــــرَف

تقييمكم الكريم تاج علي رأسي ، أعتز به أشد اعتزاز ، فشكرا بديعا متابعتكم الكريمة.

ودمتم بكل الود والاحترام العميق.

قــ القلوب ــوت · 06-10-2009, 19:34

لغتنــــــــــا العربية .. بحــــــــــــر
ما اجمل ان ننهل من معينه !
جزاك الله خير على هذا الموضوع المفيد ..
دمت بخير

بنت المدير · 07-10-2009, 00:18

downtown

مشرفنا المبدع دوما

كل الشكر لك على موضوعك القيم

شرح واضح وسلسل

ننتظر ابداعك القادم

تحياتي

downtown · 07-10-2009, 10:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــ القلوب ــوت

لغتنــــــــــا العربية .. بحــــــــــــر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قــ القلوب ــوت

ما اجمل ان ننهل من معينه !

جزاك الله خير على هذا الموضوع المفيد ..
دمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / قــ القلوب ــوت

وجزاكم الله تعالي المثل وزيادة.

صدقتم أختنا الكريمة ، صدقتم ، وهي أيضا يسر لا عسر ، ونحن نفهمها ، ونحتاج إليها.

فهي:

لغة القرآن العظيم.

شكرا جزيلا مروركم النبيل ، وتعقيبكم البديع.

ودمتم بكل ود وتقدير.

downtown · 07-10-2009, 10:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدير

downtown

مشرفنا المبدع دوما

كل الشكر لك على موضوعك القيم

شرح واضح وسلسل

ننتظر ابداعك القادم

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / بنت المدير

الشكر الجميل موصول دائما.

تحية ود وتقدير لتفضلكم النبيل بالمتابعة ، والتعقيب الجميل.

ريــّــان · 10-10-2009, 00:22

عليكم السلام والرحمة

ابن التستري والمذكر والمؤنث عِلمٌ يأبَى أن ينتَهي

سلمتَ واليمين

حُسنَ إختِيَارك َ يُضفِي على هذا القسم رونَقٌ لا يُجِيدَه غيرك َ يا نَبِيل

طبَّتَ وطَاب ذوقك

downtown · 10-10-2009, 08:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــّــان

عليكم السلام والرحمة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــّــان

ابن التستري والمذكر والمؤنث عِلمٌ يأبَى أن ينتَهي

سلمتَ واليمين

حُسنَ إختِيَارك َ يُضفِي على هذا القسم رونَقٌ لا يُجِيدَه غيرك َ يا نَبِيل

طبَّتَ وطَاب ذوقك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم / ريــّــان

شكرتك إن الشكر حبلٌ من التقي*****وما كل من أوليته نعمةً يقضي

ونبهت لي ذكرى وما كان خاملاً*****ولكن بعض الذكر أنبه من بعض

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

في المذكر والمؤنث