نرحب بكم في منتدى مكتوب عالم الحياة الزوجية...

هذا المنتدى خاص بالمتزوجين والمقبلين على الزواج وأحد مواقع شبكة مكتوب للمرأة والاسرة. انضم الآن واكسب المعرفة من أهل الاختصاص واعرض مشاركاتك و تعرف على اصدقاء جدد.

 
بحث متقدم
   
 


العودة  

عالم الحياة الزوجية - منتدى

> المنتديات الأدبية > المنتديات الأدبية

هذا الموقع مخصص للعلاقات الزوجية المهذبة و الثقافة الجنسية و لا يتضمن أى صور أو أى مواد مثيرة و لكن به من الموضوعات مالا يناسب من هم أقل من 18 سنة.

المنتديات الأدبية وحي من صدى المشاعر ..ابحار في عالم الشعر

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-11-2009, 10:46   #1 (permalink)
مشرف عالم تطوير الذات
 
الصورة الرمزية downtown
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2007
المشاركات: 3,256


آخـر مواضيعي



ما هو أساس الشعر ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









أعلم أنّ أساس بناء الشعر شيئان:

أحدهما ......

مُركَّب من حرفين:

إمَّا متحرّكٍ وساكنٍ ، واسمه سَبَبٌ خفيفٌ.

مثل:

لُنْ من فَعُولُنْ.

وإمَّا متحرّكين ، واسمه سببٌ ثقيل.

مثل:

عَلَ من مُفاعَلَتُنْ.

والثاني .....

مركَّب من ثلاثة أحرف:

إمَّا متحرّكَين يتوسطهما ساكن ، واسمه وَتدٌ مفروق.

مثل:

لاتُ من مَفْعُولاتُ.

وإمَّا متحرّكين يعَقبُهما ساكن ، واسمه وَتِدٌ مجموع.

مثل:

عِلُنْ من فاعِلُنْ.

وإذا اقترنَ السببان:

متقدّمِاً الثقيلُ منهما على الخفيف سُميَّ ذلك الفاصلةَ الصُّغرَى.

مثل:

مُتَفا من مُتفاعِلُنْ.

وإذا اقترن السبب الثقيل والوتد المجموع:

متقدّماً السبب على الوتد سُمَّي ذلك الفاصلةَ الكبرى.

مثل:

فَعَلَتُنْ.

ومنهم من سُمَّي الأولى فاصلة ، والثانية فاضلة بالضاد المعجمة.

ثم إنه يَتركَّب منهما ثمانية أجزاء ، تُسمَّى:

الأفاعيل والتَّفاعيل.

اثنان منهما:

خماسيَّان.

وستَّة:

سباعيّة.

فأحد الخماسيين:

متركب من وتد مجموع ، بعده سبب خفيف.

وهو:

فَعُولُنْ.

والثاني:

عكس هذا ، أعني أنَّ سببه متقدّم على وتده.

وهو:

فاعِلُنْ.

ألا ترى أنك .....

لو قلبت فعولن فقلت لُنْ فَعُو ، كان بوزن فاعلن.

وكذلك:

لو قلبت فاعلن فقلت عِلُنْ فا ، كان بوزن فَعُولُنْ.

وأما السباعية فإنها على ثلاثة أصناف:

منها .....

ما هو متركب من سببين:

خفيفين ، ووتد مجموع.

وهو:

ثلاثة أجزاء ، وتسمى أركاناً أيضاً.

أحدها:

سبباه متقدّمان على وتده المجموع.

وهو:

مسَتْفعِلُنْ.

والثاني:

عكس هذا ، أعني أن وتده متقدّم على سببيه.

وهو:

مَفاعِيلُنْ.

ألا ترى أنك .....

لو قلت عِيْلُنْ مفا ، كان بوزن مُستَفْعِلُنْ.

وكذلك:

لو قلت عِلُنْ مُسْتَفْ ، كان بوزن مَفاعِيلُنْ.

والثالث:

سبباه يكتنفان وتده.

وهو:

فاعِلاتُنْ.

ومنها .....

ما تركَّب من سببين:

ثقيل ، وخفيف.

وهو:

الذي يسمونه الفاصلة ، ومن وتد مجموع.

وهو جزءان:

أحدهما .....

وتده مقدّم على فاصلته.

وهو:

مُفاعَلَتُنْ.

والثاني:

عكس هذا ، أعني أن فاصلته متقدّمة على وتده.

وهو:

مُتَفاعِلُنْ.

ألا ترى .....

أنك لو قلبت فقلت عِلُنْ مُتَفا ، وازنَ مُفاعَلَتُنْ.

وكذلك:

لو قلت عَلَتُنْ مُفا ، وازنَ مُتَفاعِلُنْ.

ومنها .....

ما تركَّب من سببين:

خفيفين ، ووتد مفروق.

وهو:

مَفْعُولاتُ وحده.

فهذه هي:

الأصول التي بُنيَت أوزان العرب ، عن آخرها ، عليها ، لا يشذّ منها شيء عنها.

ولكلّ واحد من هذه الأصول فروع تتشعَّب منه.

ف فَعُولُنْ له ستة فروع:

1- فَعُولُ.

2- فَعُولْ.

3- فَعْلُنْ.

4- فَعْلُ.

5- فَعُلْ.

6- فَعْ.

فالأول: المقبوض.

والقَبْضُ:

إسقاطُ الخامس الساكن.

والثاني: المقصور.

والقَصْر:

إسقاط ساكن السبب ، وتسكين متحركة.

والثالث: الأثلم.

والثَّلْم:

أن تَخرِمَ سالماً.

والخَرْم:

أن تُسقط أول الوتد المجموع في أول البيت.

والسالم:

الجزء الذي لا زِحاف فيه.

فيصير:

عُوْلُنْ ، ويردّ إلى فَعْلُنْ.

والرابع: الأثرم.

والثَّرْم:

أن تَخرم مقبوضاً.

فيصير:

عُولُ ، ويردّ إلى فَعْلُ.

والخامس: المحذوف.

والحَذْف:

إسقاط السبب الخفيف من آخر الجزء.

فيصير:

فَعُو ، ويردّ إلى فَعُلْ.

والسادس: الأبتر.

والبَتْر:

أن يجتمع فيه الحذف والقطع.

والقطع في الوتد:

كالقصر في السبب.


( يتبع ..... )
__________________


__________________

downtown غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2009, 10:52   #2 (permalink)
مشرف عالم تطوير الذات
 
الصورة الرمزية downtown
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2007
المشاركات: 3,256


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






وفاعِلُن له فرعان:

فَعِلُنْ ، فَعْلُنْ.

فالأول: المخبون.

والخَبْنُ:

أن تُسقِط ثاني سببه.

والثاني: المقطوع.

صار:

فاعِلْ فردّ إلى فَعْلُنْ.

ومُسْتَفْعِلُنْ له أحد عشر فرعاً:

1- مَفاعِلُنْ.

2- مُفْتَعِلُنْ.

3- فَعَلتُنْ.

4- مُستَفْعِلُ.

5- مفَاعِلُ.

6- مفَعْوُلُنْ.

7- فَعُولُنْ.

8- مُستفْعِلانْ.

9- مفَاعِلانْ.

10- مُفْتَعِلانْ.

11- فَعَلتَانْ.

فالأول: المخبون.

وقد ذكرنا الخَبْن.

صار:

مُتَفْعِلُنْ ، فردَّ إلى مَفاعِلُنْ.

والثاني: المَطويّ.

والطَّيّ:

إسقاط ساكن ثاني سببيه.

وهو:

الفاء.

فيصير:

مُسْتَعِلُنْ ، ويردّ إلى مُفْتَعِلُنْ.

والثالث: المخبول.

والخبل:

أن يُجمع عليه الخبن والطيّ.

فيصير:

مُتَعِلُنْ ، ويردّ إلى فَعَلَتُنْ.

والرابع: المكفوف.

والكفّ:

إسقاط السابع الساكن.

والخامس: المشكول.

والشَّكل:

أن يجمع عليه الخبن والكفّ.

فيصير:

مُتَفْعِلُ ، ويردّ إلى مَفاعِلُ.

والسادس: المقطوع.

صار:

مُستَفْعِلْ ، فردّ إلى مَفْعُولُنْ.

والسابع: المكبولُ.

وهو:

المخبون المقطوع.

صار:

مُتَفْعِلْ ، فردّ إلى فَعُولُنْ.

والثامن: المُذال.

والإِذالة:

أن يُزاد على تعريته حرف ساكن.

والُمعرَّى:

لقب الجزء السالم من الزيادة.

والتاسع: المُذال المَخبون.

صار:

مُتَفْعِلانْ ، فردّ إلى مَفاعِلانْ.

والعاشر: المُذال المَطويّ.

صار:

مُسْتَعِلانْ ، فردّ إلى مُفْتَعِلانْ.

والحادي عشر: المُذال المَخبول.

صار:

مُتَعِلانْ ، فردّ إلى فَعَلتَانْ.

ومَفاعِيلُنْ له سبعة فروع:

1- مفَاعِلُنْ.

2- مفَاعِيلُ.

3- مَفاعِيلْ.

4- فَعُولُنْ.

5- مَفْعُولُنْ.

6- فاعِلُنْ.

7- مَفْعُولُ.

فالأول:

المقبوض.

والثاني:

المكفوف.

والثالث:

المقصور.

والرابع:

المحذوق.

صار:

مَفاعِيْ ، فنقل إلى فَعُولُنْ.

والخامس:

الأخرم.

والخَرْم:

أن تخرم سالماً.

صار:

فاعِيلُنْ ، فردّ إلى مَفْعُولُنْ.

والسادس:

الأشتر.

والشَّتْرُ:

أن تخرم مقبوضاً.

فيصير:

فاعِلُنْ.

والسابع:

الأخرب.

والخَرْب:

أن تخرم مكفوفاً.

فيصير:

فاعِيلُ ، ويردّ إلى مَفْعُولُ.

وفاعِلاتُنْ له أحد عشر فرعاً:

1- فَعِلاتُنْ.

2- فاعِلاتُ.

3- فَعِلاتُ.

4- فاعِلانْ.

5- فَعِلانْ.

6- فاعِلُنْ.

7- فَعِلُنْ.

8- فَعْلُنْ.

9- مَفْعُولُنْ.

10- فاعِلِيَّانْ.

11- فَعِليَّانْ.

فالأول: المخبون.

وإنما يُسمَّى مخبوناً:

إذا وقع في أول البيت.

فأمَّا إذا وقع في حشوه:

فاسمه الصَّدْر.

والصدر:

هو الذي خُبِنَ بالمعاقبة.

والمعاقبة:

أن يجوز إثبات الحرفين معاً ، ولا يجوز إسقاطهما معاً.

فالألف:

من فاعلاتن.

والنون:

منه.

أو من:

فاعلاتن غيِره الواقعِ قبله يتعاقبان.

فلك أن تقول:

فاعلاتن فا ، أو فاعلاتُ فا ، أو فاعلاتُنْ فَ.

وليس لك أن تقول:

فاعلاتُ فَ.

والجزء السالم من المعاقبة:

يُسمَّى بريئاً.

والثاني: المكفوف.

وإذا كان بالمعاقبة:

فاسمه العجز.

والثالث: المشكول.

ولا يخلو فَعِلاتُ من أن يقع في أول البيت ، أو في حشوه.

فإن وقع في أول البيت:

يُسمَّى المشكولَ العجز.

وإن وقع في الحشو:

يُسمَّى المشكولَ الطرفين.

لأنه:

عوقب خبنه وكفه قبلاً وبعداً.

وقد أجاز الخليل وأصحابة:

المعاقبة بين ساكني السببين الملتقيين ، من آخر المصراع الأول ، وأول المصراع الثاني.

وأباها غيره.

والرابع: المقصور.

صار:

فاعِلاتْ ، فردّ إلى فاعِلانْ.

والخامس: المقصور المخبون.

صار:

فَعِلات ، فردّ إلى فَعِلانْ.

والسادس: المحذوف.

صار:

فاعلا ، فردّ إلى فاعِلُنْ.

والسابع: المحذوف المخبون.

صار:

فَعِلا فردّ إلى فَعِلُنْ.

والثامن: الأبتر.

صار:

فاعِلْ ، فردّ إلى فَعْلُنْ.

والتاسع: المُشَّعث.

والتشعيث:

أن تُسقط أحد متحرّكي وتده.

فيصير:

فاعلاتُنْ ، أو فالاتُنْ ، ويردّ إلى مَفْعُولُنْ.

أو أن:

تَخْبِنَ ، وتسكن أول حرف من وتده.

فيصير:

فَعْلاتُنْ ، ثم يردّ إلى مَفعُولُنْ.

والعاشر: المُسبَّغُ.

والتَّسبيغُ في السبب:

كالإِذالة في الوتد.

صار:

فاعِلاتانْ ، فردّ إلى فاعِلِيَّانْ.

والحادي عشر: المُسبَّغ المخبون.

فيصير:

فَعِليّانْ.


( يتبع ..... )
__________________


__________________

downtown غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2009, 10:58   #3 (permalink)
مشرف عالم تطوير الذات
 
الصورة الرمزية downtown
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2007
المشاركات: 3,256


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







ومُفاعَلَتُنْ له ثمانية فروع:

1- مَفاعِيلُنْ.

2- مَفاعِلُنْ.

3- مَفاعِيلُ.

4- فَعُولُنْ.

5- مَفْتَعِلُنْ.

6- مَفْعُولُنْ.

7- فاعِلُنْ.

8- مَفْعُولُ.

فالأول: المَعصوب.

والعَصْب:

تسكين الخامس.

حتى يصير:

مُفاعَلْتُنْ ، ويردّ إلى مَفاعِيلُنْ.

والثاني: المَعقول.

والعَقْل:

إسقاط خامسه بعد إسكانه.

حتى يصير:

مُفاعَتُنْ ، ويردّ إلى مَفاعِلُنْ.

والثالث: المنقوص.

والنَّقْص:

الكفّ بعد العَصْب.

حتى يصير:

مُفاعَلْتُ ، ويردّ إلى مَفاعِيلُ.

فالحاصل:

أن بين ساكني سببيه ، بعد ما عُصب ، معاقبةً.

فإسقاط الأول:

يسمَّى عقلاً.

وإسقاط الثاني:

يسمَّى نقصاً.

والرابع: المقطوف.

والقَطْف:

الحذف بعد العصب.

حتى يصير:

مَفاعِلْ ، ويردّ إلى فَعُولُنْ.

والخامس: الأعضب.

والعَضْبُ:

أن تخرم سالماً.

فيصير:

فاعَلَتُنْ ، ويردّ إلى مُفْتعِلُنْ.

والسادس: الأقصم.

والقَصْم:

أن تخرم معصوباً.

فيصير:

فاعَلْتُنْ ، ويردّ إلى مَفْعُولُنْ.

والسابع: الأجمّ.

والجَمَمُ:

أن تخرم معقولاً.

فيصير:

فاعَتُنْ ، ويردّ إلى فاعِلُنْ.

والثامن: الأعقص.

والعَقْصُ:

أن تخرم منقوصاً.

فيصير:

فاعَلْتُ ، ويردّ إلى مَفْعولُ.

ومُتَفاعِلُنْ له خمسة عشر فرعاً:

1- مُسْتَفْعِلُنْ.

2- مَفاعِلُنْ.

3- مُفْتَعِلُنْ.

4- فَعِلاتُنْ.

5- مَفْعُولُنْ.

6- فَعِلُنْ.

7- فَعْلُنْ.

8- مُتَفاعِلانْ.

9- مُستفْعِلانْ.

10- مُفاعِلانْ.

11- مُفْتَعِلانْ.

12- مُتَفاعِلاتُنْ.

13- مُستَفْعِلاتُنْ.

14- مُفاعِلاتُنْ.

15- مُفْتَعِلاتُنْ.

فالأول: المضمر.

والإضمار:

أن تسكن الثاني.

فيصير:

مُتْفاعِلُنْ ، ويردّ إلى مُستَفْعِلُنْ.

والثاني: الموقوص.

والوقَصْ:

إسقاط الثاني بعد إسكاته.

فيصير:

مُفاعِلنْ ، ويردّ إلى مَفاعِلنْ.

والثالث: المخزول.

والخَزْل:

إسقاط الرابع بعد إسكان الثاني.

حتى يصير:

مُتْفَعِلُنْ ، ويرد إلى مُفْتَعِلُنْ.

فالحاصل:

أنه يلتقي بعد الإضمار سببان ، فيتعاقب ساكناهما.

والرابع: المقطوع.

صار:

مُتَفاعِلْ فردّ إلى فَعِلاتُنْ.

والخامس: المقطوع المضمر.

صار:

مُتْفاعِلْ فردّ إلى مَفْعُولُنْ.

والسادس: الأحذّ.

والحَذَذَ:

سقوط الوتد المجموع.

حتى يصير:

مُتَفا ، ويردّ إلى فَعلُنْ.

والسابع: الأحذ المضمر.

صار:

مُتْفا ، فردّ إلى فَعْلُنْ.

والثامن: المُذال.

والتاسع: المُذال المُضمر.

والعاشر: المُذال المَوقوص.

والحادي عشر: المُذال المَخزول.

والثاني عشر: المُرفَّل.

والتَّرفيل:

زيادة السبب الخفيف على تعريته.

حتى يصير:

مُتَفاعِلاتُنْ.

والثالث عشر: المُرفَّل المُضمر.

والرابع عشر: المُرفَّل المَوقوص.

والخامس عشر: المُرفَّل المخزول.

ومَفْعُولاتُ له أحد عشر فرعاً:

1- فَعُولاتُ.

2- فاعِلاتُ.

3- فَعِلاتُ.

4- مَفْعُولانْ.

5- فَعُولانْ.

6- فاعِلانْ.

7- مَفْعُولُنْ.

8- فَعُولُنْ.

9- فاعِلُنْ.

10- فَعِلُنْ.

11- فَعْلُنْ.

فالأول: المخبون.

صار:

مَعُولاتُ ، فردّ إلى فَعُولاتُ.

والثاني: المَطويّ.

صار:

مَفْعُلاتُ ، فردّ إلى فاعِلاتُ.

والثالث: المخبول.

صار:

مَعُلاتُ ، فردّ إلى فَعِلاتُ.

والرابع: الموقوف.

والوقف:

أن تسكن آخر متحركي وتده المفروق.

فيصير:

مَفْعُولاتْ ، ويردّ إلى مَفْعُولانْ.

والخامس: الَموقوف المَخبون.

والسادس: المَوقوف المَطويّ.

والسابع: المكسوف بالسين غير المعجمة ، والشينُ تصحيف.

والكسف:

أن تحذف آخر متحر كي وتده المفروق.

فيبقى:

مَفْعُولا ، ويردّ إلى مَفْعُولُنْ.

والثامن: المَكسوف المَخبون.

والتاسع: المَكسوف المَطويّ.

والعاشر: المَكسوف المَخبول.

والحادي عشر: الأصلم.

والصَّلْم:

أن تسقط الوتد المفروق.

فيبقى:

مَفْعُو ، ويردّ إلى فَعْلُنْ.

ولا نريد أن:

الفروع المذكورة عند كل أصل ، أينما وقع جازت فيه.

وإنما يجوز فيه:

بعضها أو كلّها ، في بعض المواضع ، دون بعض.


*****************************

المصدر:

الفسطاس في علم العروض ..... الزمخشري.
__________________


__________________

downtown غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2009, 11:24   #4 (permalink)
مشرفة همس القوافي
 
الصورة الرمزية احلام وردية
 
تاريخ التسجيل: 24-08-2005
المشاركات: 19,031


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا استاذنا الفاضل.. منور الهمس دوماً بطرحك القيم

والله يعطيك الف عافيه.. على روعة الطرح وجماله..

لا خلا ولا عدم
__________________
.


ـــــــــــــــــ


__________________

احلام وردية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2009, 11:46   #5 (permalink)
مشرف عالم تطوير الذات
 
الصورة الرمزية downtown
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2007
المشاركات: 3,256


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام وردية مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



مرحبا استاذنا الفاضل.. منور الهمس دوماً بطرحك القيم

والله يعطيك الف عافيه.. على روعة الطرح وجماله..


لا خلا ولا عدم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / احلام وردية


الهمس نوره متلألأ في أرجاء المنتدي بوجودكم الكريم علي الدوام.

شكرا جميلا تقييمكم البديع ، ودعاؤكم النبيل.

وأنعم الله تعالي عليكم من نور وجهه الكريم ، دنيا وآخرة.

آمين ..... آمين ..... آمين.
__________________


__________________

downtown غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 12:13   #6 (permalink)
عضو نادي الألف
 
الصورة الرمزية العنـــــــوود
 
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
الدولة: في دنيا ماظني بتزين
المشاركات: 3,710


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

downtown

تسلم الايادي علي الطرح الاكثر من رااائع

لاتحرمنا من تواجك المميز بالهمس

دمت بخير
__________________
.

.

ربي هبْ لي من رحمتكَ فرحآ لايذكرِنيّ [ بِوجعي ] ..". "..

__________________

العنـــــــوود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 12:03   #7 (permalink)
مشرف عالم تطوير الذات
 
الصورة الرمزية downtown
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2007
المشاركات: 3,256


آخـر مواضيعي



رد: ما هو أساس الشعر ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنـــــــوود مشاهدة المشاركة
downtown



تسلم الايادي علي الطرح الاكثر من رااائع

لاتحرمنا من تواجك المميز بالهمس


دمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / العنـــــــوود


وسلمت يداكم الكريمة علي الدوام.

مع الشكر البديع لكلماتكم النبيلة.

وإن شاء الله تعالي ، ودمتم بكل الود والخير الجزيل.
__________________


__________________

downtown غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة




الساعة الآن 10:29.

موقع حلوة   -   ابراج مكتوب   -   للرجال فقط   -   الثقافة الجنسية   -   الحياة الزوجية   -   اختبار القدرة الجنسية   -   للمقبلين على الزواج   -   الحمل و الولادة   -   اخبار الفنانين   -   كلمات الاغاني

تجارة الكترونية   -   منتديات الامارات   -   اناشيد طيور الجنة   - العاب   -   العاب بنات   -   صور اطفال   -   صوت الاسلام   -   الفراشة - عالم حواء   -   منتديات   -   طيران - سفر   -   كورة   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش   -   التنمية البشرية -   بنت الحلال – زواج -   اصحاب–تعارف -   مدونات مكتوب – مدونات عربية -   توبيكات   -   العاب بنات- العاب تلبيس-العاب ماكياج


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.1.0
جميع مايطرح يمثل وجهة نظر صاحبه ولا يمثل وجهة نظر المنتدى للأستفسار والأقتراحات اتصل بنا


[حجم الصفحة الأصلي: 161.27 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 156.07 كيلو بايت... تم توفير 5.20 كيلو بايت...بمعدل (3.23%)]