عالم الحياة الزوجية - منتدى

daisy · 03-11-2009, 01:30

الشاعر : أبو فِراس الحَمَداني

اسمه : الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الربعي

لقبه : أبو فراس الحمداني .

صفاته : شاعر أمير، فارس.

مولده : ولد في الموصل من أسرة كريمة ونشأ في بلاط ابن عمه سيف الدولة.

منزلته : ابن عم سيف الدولة حاكم مدينة حلب مؤسس دولة الحمدانيين ، له وقائع كثيرة، قاتل بها بين يدي سيف الدولة، وكان سيف الدولة يحبه ويجله ويستصحبه في غزواته ويقدمه على سائر قومه.قال الذهبي: كانت له منبج، وتملك حمص وسار ليتملك حلب فقتل في تدمر، وقال ابن خلّكان: مات قتيلاً في صدد (على مقربة من حمص)، قتله رجال خاله سعد الدولة.

ولايته : تقلد منبج وحران وأعمالها، فكان يسكن بمنبج ويتنقل في بلاد الشام.

أسره :جرح في معركة مع الروم، فأسروه وبقي في القسطنطينية أعواماً، ثم فداه سيف الدولة بأموال عظيمة.

الروميات :أسره الروم مرتين وطال به الأسر في المرة الثانية، وعرف ما كتبه في أسره بـ (الروميات) .

قصيدته :

أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْر__________ أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ و لا أمْرُ؟
بَلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ_____________ ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ!
إذا اللّيلُ أَضْواني بَسَطْتُ يَدَ الهوى__________ وأذْلَلْتُ دمْعاً من خَلائقِهِ الكِبْرُ
تَكادُ تُضِيْءُ النارُ بين جَوانِحي____________ إذا هي أذْكَتْها الصَّبابَةُ والفِكْرُ
مُعَلِّلَتي بالوَصْلِ، والمَوتُ دونَهُ____________ إذا مِتُّ ظَمْآناً فلا نَزَلَ القَطْرُ!
حَفِظْتُ وَضَيَّعْتِ المَوَدَّةَ بيْننا______________ وأحْسَنُ من بعضِ الوَفاءِ لكِ العُذْرُ
وما هذه الأيامُ إلاّ صَحائفٌ_______________ لأحْرُفِها من كَفِّ كاتِبِها بِشْرُ
بِنَفْسي من الغادينَ في الحيِّ غادَةً___________ هَوايَ لها ذنْبٌ، وبَهْجَتُها عُذْرُ
تَروغُ إلى الواشينَ فيَّ، وإنَّ لي____________ لأُذْناً بها عن كلِّ واشِيَةٍ وَقْرُ
بَدَوْتُ، وأهلي حاضِرونَ، لأنّني___________ أرى أنَّ داراً، لستِ من أهلِها، قَفْرُ
وحارَبْتُ قَوْمي في هواكِ، وإنَّهُمْ ___________ وإيّايَ، لو لا حُبُّكِ الماءُ والخَمْرُ
فإنْ يكُ ما قال الوُشاةُ ولمْ يَكُنْ_____________ فقدْ يَهْدِمُ الإيمانُ ما شَيَّدَ الكفرُ
وَفَيْتُ، وفي بعض الوَفاءِ مَذَلَّةٌ،____________ لإنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدْر
وَقورٌ، ورَيْعانُ الصِّبا يَسْتَفِزُّها، ___________ فَتَأْرَنُ، أحْياناً كما، أَرِنَ المُهْرُ
تُسائلُني من أنتَ؟ وهي عَليمَةٌ_____________ وهل بِفَتىً مِثْلي على حالِهِ نُكْرُ؟
فقلتُ كما شاءَتْ وشاءَ لها الهوى:___________ قَتيلُكِ! قالت: أيُّهمْ؟ فَهُمْ كُثْرُ
فقلتُ لها: لو شَئْتِ لم تَتَعَنَّتي، ______________ ولم تَسْألي عَنّي وعندكِ بي خُبْرُ!
فقالتْ: لقد أَزْرى بكَ الدَّهْرُ بَعدنا____________ فقلتُ: معاذَ اللهِ بل أنتِ لا الدّهر
وما كان لِلأحْزان، ِ لولاكِ، مَسْلَكٌ___________ إلى القلبِ، لكنَّ الهوى لِلْبِلى جِسْر
وتَهْلِكُ بين الهَزْلِ والجِدِّ مُهْجَةٌ______________ إذا ما عَداها البَيْنُ عَذَّبها الهَجْرُ
فأيْقَنْتُ أن لا عِزَّ بَعْدي لِعاشِقٍ،_____________ و أنّ يَدي ممّا عَلِقْتُ بهِ صِفْرُ
وقلَّبْتُ أَمري لا أرى ليَ راحَة،ً_____________ إذا البَيْنُ أنْساني ألَحَّ بيَ الهَجْرُ
فَعُدْتُ إلى حُكم الزّمانِ وحُكمِها_____________ لها الذّنْبُ لا تُجْزى بهِ وليَ العُذْرُ
كَأَنِّي أُنادي دونَ مَيْثاءَ ظَبْيَةً_______________ على شَرَفٍ ظَمْياءَ جَلَّلَها الذُّعْرُ
تَجَفَّلُ حيناً، ثُمّ تَرْنو كأنّها_________________ تُنادي طَلاًّ بالوادِ أعْجَزَهُ الحَُضْرُ
فلا تُنْكِريني، يابْنَةَ العَمِّ، إنّهُ________________ لَيَعْرِفُ من أنْكَرْتهِ البَدْوُ والحَضْرُ
ولا تُنْكِريني، إنّني غيرُ مُنْكَرٍ ______________ إذا زَلَّتِ الأقْدامُ، واسْتُنْزِلَ النّصْرُ
وإنّي لَجَرّارٌ لِكُلِّ كَتيبَةٍ___________________ مُعَوَّدَةٍ أن لا يُخِلَّ بها النَّصر
وإنّي لَنَزَّالٌ بِكلِّ مَخوفَةٍ___________________ كَثيرٍ إلى نُزَّالِها النَّظَرُ الشَّزْرُ
فَأَظْمَأُ حتى تَرْتَوي البيضُ والقَنا_____________ وأَسْغَبُ حتى يَشبَعَ الذِّئْبُ والنَّسْرُ
ولا أًصْبَحُ الحَيَّ الخُلُوفَ بغارَةٍ_____________ و لا الجَيْشَ ما لم تأْتِهِ قَبْلِيَ النُّذْرُ
ويا رُبَّ دارٍ، لم تَخَفْني، مَنيعَةً______________ طَلَعْتُ عليها بالرَّدى، أنا والفَجْر
وحَيٍّ رَدَدْتُ الخَيْلَ حتّى مَلَكْتُهُ ______________ هَزيماً ورَدَّتْني البَراقِعُ والخُمْرُ
وساحِبَةِ الأذْيالِ نَحْوي، لَقيتُها______________ فلَم يَلْقَها جافي اللِّقاءِ ولا وَعْرُ
وَهَبْتُ لها ما حازَهُ الجَيْشُ كُلَّهُ______________ ورُحْتُ ولم يُكْشَفْ لأبْياتِها سِتْر
ولا راحَ يُطْغيني بأثوابِهِ الغِنى______________ ولا باتَ يَثْنيني عن الكَرَمِ الفَقْرُ
وما حاجَتي بالمالِ أَبْغي وُفورَهُ_____________ إذا لم أَفِرْ عِرْضي فلا وَفَرَ الوَفْرُ
أُسِرْتُ وما صَحْبي بعُزْلٍ لَدى الوَغى،________ ولا فَرَسي مُهْرٌ، ولا رَبُّهُ غُمْرُ
ولكنْ إذا حُمَّ القَضاءُ على امرئٍ_____________ فليْسَ لَهُ بَرٌّ يَقيهِ، ولا بَحْرُ
وقال أُصَيْحابي: الفِرارُ أو الرَّدى؟____________ فقلتُ:هما أمرانِ، أحْلاهُما مُرُّ
ولكنّني أَمْضي لِما لا يَعيبُني،_______________ وحَسْبُكَ من أَمْرَينِ خَيرُهما الأَسْر
يَقولونَ لي: بِعْتَ السَّلامَةَ بالرَّدى_____________ فقُلْتُ: أما و اللهِ، ما نالني خُسْرُ
وهلْ يَتَجافى عَنّيَ المَوْتُ ساعَةً______________ إذا ما تَجافى عَنّيَ الأسْرُ والضُّرُّ؟
هو المَوتُ، فاخْتَرْ ما عَلا لكَ ذِكْرُهُ____________ فلم يَمُتِ الإنسانُ ما حَيِيَ الذِّكْرُ
ولا خَيْرَ في دَفْعِ الرَّدى بِمَذَلَّةٍ _______________ كما رَدَّها، يوماً، بِسَوْءَتِهِ عَمْرُو
يَمُنُّونَ أن خَلُّوا ثِيابي، وإنّما________________ عليَّ ثِيابٌ، من دِمائِهِمُ حُمْرُ
وقائِمُ سَيْفٍ فيهِمُ انْدَقَّ نَصْلُهُ،_______________ وأعْقابُ رُمْحٍ فيهُمُ حُطِّمَ الصَّدْرُ
سَيَذْكُرُني قومي إذا جَدَّ جِدُّهُمْ،______________ وفي اللّيلةِ الظَّلْماءِ يُفْتَقَدُ البَدْرُ
فإنْ عِشْتُ فالطِّعْنُ الذي يَعْرِفونَهُ____________ وتِلْكَ القَنا والبيضُ والضُّمَّرُ الشُّقْرُ
وإنْ مُتُّ فالإنْسانُ لابُدَّ مَيِّتٌ_______________ وإنْ طالَتِ الأيامُ، وانْفَسَحَ العُمْرُ
ولو سَدَّ غيري ما سَدَدْتُ اكْتَفوا بهِ___________ وما كان يَغْلو التِّبْرُ لو نَفَقَ الصُّفْرُ
ونَحْنُ أُناسٌ، لا تَوَسُّطَ عندنا،______________ لنا الصَّدْرُ دونَ العالمينَ أو القَبْرُ
تَهونُ علينا في المعالي نُفوسُنا_____________ ومن خَطَبَ الحَسْناءَ لم يُغْلِها المَهْرُ
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا،___________ وأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ

من أعماق الأسر والألم والأسى ، ومن وراء القضبان يخفق قلب حيٌّ مليءٌّ بالوجدان ، ومن فرط الأسى يخاطب نفسه وكانَّما هما اثنان وراء القضبان ، ولعزة الفارس السجين فإنه يأبى أن يبذل دمعته أمام أعدائه لأنهم لن يفهموا دمعة الهوى والشوق والغربة إلا دمعة الذل والهوان ، واكنَّه عندما يطويه الليل ويصبح وحده ويستسلم لأسواقه فتنهل دموعه غزاراً وتسح مع قلبه دماً ..

وهكذا يمضي ليصور حال الهوى وهجر المحبوبة له بما كان منها بعدما وقع في الأسر ، فإذا هي قد صدت وجفت ، وأعرضت عنه وهي التي كانت سبب حزنه وألمه ، ومن هنا يتهمها بأنها هي التي أزجت دعائم الحزن والأسى الشفيف في قرارة نفسه ..

ثم الفخر بنفسه فهو البدر في ليلة ظلماء يُهتدى بنوره ، ولأنه يحب قومه فيفخر بهم ويعلي شأنهم ..

البحر الطويل ساعد الشاعر في بسط عاطفته وبث شكواه وهمومه، وأطلق لسانه في ميدان الفخر والعز والانتصار .

وحرف الروي الراء المضمومة يوحي بالعاطفة القوية ، والأفلظ التي يختارها الشاعر تسهم معه في رسم لوحة الحزن والأسى مثل ( عصي - الدمع - الصبر - الهوى - مشتاق .... ) .

والخيال مليءٌ كالاستعارة ( للهوى نهي - بسطت يد الهوى - يفتقد البدر ) .

عموماً القصيدة نموذج عن حال المغترب قسراً ..

daisy · 03-11-2009, 01:50

وله قصيدة في ذكرى أمه ( العجوز) بمنبج وقد ذهبيت تستعطف ابن عمه سيف الدولة ليطلق سراحه ، يقول فيها :

يا حسرةً ما أكاد أحملها ****** آخرها مزعجٌ وأولها

بأي عـذر رددت والهـــةً ***** عليك دون الورى معوَّلها

إن كنت لم تبذل الفداء******** لها فلم أزل في رضاك أبذلُها

تلك المودات كيف تهملهـا***** تلك المواعيد كيف تغفلها

تلك العقود التي عقدت لنـا ***** لنـاكيف وقد أحكمت تحللها

أين المعالي التي عُرفت *** ***بهاتقولهـا دائمـا وتفعلُهـا

ياناعم الثوب كيف تبدله ؟ *****ثيابنا الصوف مانُبدلهـا

daisy · 03-11-2009, 01:51

وفي هذه الابيات من اجمل ماقالها وانا احبها كثيرا عندما نعى نفسه

أبنيّتـي لا تـحزنـي كل الأنام إلى ذهـــابْ

أبنيّتـي صبراً جـميلاً للجليل مـن الـمـصابْ

نوحي علـيّ بحسـرةٍ من خلفِ ستركِ والحجابْ

قولـي إذا ناديتنـي وعييتُ عـن ردِّ الجوابْ

زين الشباب أبو فراسٍ لم يمتَّعْ بالشبــــابْ

daisy · 03-11-2009, 01:54

أبياتٍ رائعة من روميات أبي فراس يُعاتب فيها ابن عمه لتأخره عن فدائهِ :

إذا صحَّ منك الودُّ فالكلُّ هيِّنٌ **** وكلُّ الذي فوقَ الترابِ تُرابُ

فليتَ الذي بينِي وبينكَ عامرٌ **** وبيني وبين العالمين خرابُ

فليتكَ تحلو والحياةُ مريـــرةٌ **** وليتك ترضى والأنامُ غِضابُ

هذه الأبيات الثلاثة اتخذها الصوفيون همزة وصلٍ بينهم وبين الله رب العالمين ، ومنهم

رابعة العدوية ، إذ جعلوا هذه المعاني لرب العزة .

daisy · 03-11-2009, 01:58

قال الصاحب بن عباد: بُدء الشعر بملك، وخُتم بملك، ويعني امرأ القيس وأبو فراس.

فهو صاحب البيت الشهير

الشعر ديوان العرب أبداً وعنوان الأدب

وقال من احب اشعاره إلي:

مصابي جليل والعزاء جميلُ وظني بأنّ الله سوف يديلُ

جراح وأسر واشتياقٌ وغربةٌ أهمّكَ؟ أنّـي بعدها لحمولُ

و سلامتكم .......

رياح البحر · 03-11-2009, 02:18

يا الله مصابي جليل والعزاء جميلُ وظني بأنّ الله سوف يديلُ

جراح وأسر واشتياقٌ وغربةٌ أهمّكَ؟ أنّـي بعدها لحمولُ

ليس عندى تعليق قلمى يقف عاجزا امام هذه الكلمات

daisy · 03-11-2009, 11:36

مصابي جليل و لكن أنى العزاء؟؟؟؟؟؟؟؟

العزاء في حب الله و رسوله ........

احلام وردية · 03-11-2009, 17:13

قصائد من أروع ما قيل بعد ما ولى زمن فحول الشعر ..
اشكرك عزيزتي على الانتقاء الجميل..
اسمحيلي انقلها للمكان الانسب,,

daisy · 03-11-2009, 18:32

تسلميلي يا أحلام..... انا اساسا حسيت مكانها غلط بس ما عرفت وين حطها..

ابو فراس الحمداني ...... لطالما احسست في شعره رجولة و قوة.... رغم انه اسير و ضعيف لكنه رجل.. يعاتب ليس بضعف و لكن بقوة ........

~ تَـــــــــرَف ~ · 03-11-2009, 19:44

موضووووع رااااائع بجد ..

تسسسلمين ياقلبي ..

daisy · 03-11-2009, 20:36

الله يسلمك يا أغلى ترف.... يا قمر انتي.

daisy · 03-11-2009, 20:38

و اللي عاجبني كتير تنسيق الأبيات.. شوفي الخطوط البيضا و كيف الأبيات تماما متساوية و تحت بعضها و المسافات بين الشطرين نفسها.....

ياااااه كتير فخورة بهالشغل....

downtown · 04-11-2009, 12:46

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة / daisy

شكرا جميلا تكرمكم النبيل بهذا الطرح البديع عن الفارس الأسير.

سلمتم ، وسلمت يداكم الكريمة.

وهل نطمع في المزيد عن هذا الفارس الأسير من الزمن الجميل ؟

وحتي ذلك الحين .....

دمتم مشكورين ، وبكل الود والتحية.

daisy · 04-11-2009, 15:51

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي down town .

شكرا لك على ردك اللطيف المشجع.... ان شاء الله سأكمل الموضوع لاحقا .. انا شخصيا من اشد المعجبين بالجزالة و الكرامة الواضحة في شعره .....
فقط اسبوع انهي فيه اموري و اعود بقوة ان شا الله ...

لسعة شقآوه بدلع · 05-11-2009, 09:35

طرح رآئع وشيق جداً
شكراً لك

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

الفارس الأسير- ابو فراس الحمداني