malikagh

[b أنا أعمل بالتوقيت المستمر مما يؤدي إلى عدم أداء صلاة الظهر في وقتها، لا يمكن أن أترك المكان لأن من يجلس مكاني يأتي في الساعة الثالثة ولا يمكنني ترك المكان لأن لا مقابل يمكنه الجلوس في مكاني وخاصة أنا أشرف على الخزينة المالية للمحل الذي أعمل فيه .
أفتوني من فضلكم سريعا إذا كان ممكنا
بارك الله فيكم

__________________

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

kamal2020

أعانك الله ووفق أهل الفتيا في الافتاء لك بالمفيد والصحيح

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

التائب إلى الله

السؤال:


إنني أعمل ، وفي وقت لا يسمح لي بأداء صلاة الفجر وصلاة الظهر ، هل يجوز لي أن أصليهما في وقت بعد العمل ؟.

الجواب:

الحمد لله

لا يحل لمسلمٍ أن يؤخر الصلاة عن وقتها إلا من عذر ، ومن الأعذار الشرعية التي تبيح قضاء الصلاة بعد خروج وقتها : النوم والنسيان ، وليس القيام بأعمال الدنيا من الأعذار المبيحة لترك الصلاة أو تأخيرها عن وقتها ، بل من صفات المؤمنين الصادقين أنهم لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذِكر الله وإقام الصلاة .

قال الله تعالى : ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآَصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ . لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) النور / 36 – 38 .

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي :

فهؤلاء الرجال وإن اتجروا , وباعوا , واشتروا : فإن ذلك لا محذور فيه ، لكنه لا تلهيم تلك بأن يقدموها ويؤثروها على ( ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ) بل جعلوا طاعة الله وعبادته غاية مرادهم , ونهاية مقصدهم ، فما حال بينهم وبينها رفضوه .

ولما كان ترك الدنيا شديداً على أكثر النفوس , وحب المكاسب بأنواع التجارات محبوباً لها , ويشق عليها تركه في الغالب , وتتكلف من تقديم حق الله على ذلك : ذكر ما يدعوها إلى ذلك , - ترغيباً وترهيباً – فقال : ( يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ ) من شدة هوله ، وإزعاجه القلوب ، والأبدان , فلذلك خافوا ذلك اليوم , فسهل عليهم العمل ( يعني : العمل للآخرة ) , وترك ما يشغل عنه .

" تفسير السعدي " .

وفي فرضية الصلاة وحكم وقتها قال الله تعالى : { إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً } النساء / 103 .

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي :

أي: مفروضا في وقته ، فدل ذلك على فرضيتها , وأن لها وقتاً لا تصح إلا به , وهو هذه الأوقات , التي قد تقررت عند المسلمين , صغيرهم , وكبيرهم , عالمهم وجاهلهم , وأخذوا ذلك عن نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم بقوله : " صلوا كما رأيتموني أصلي " ، ودلَّ قوله { عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } على أن الصلاة ميزان الإيمان , وعلى حسب إيمان العبد تكون صلاته , وتتم وتكمل .

" تفسير السعدي " .

وقال تعالى – متوعداً من أخَّر الصلاة عن وقتها لغير عذر - : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا . إِلا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ) مريم / 59 ، 60 .

والغي : الخسران أو وادٍ في جهنم .

وقال تعالى : ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ . الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) الماعون / 4 ، 5 .

قال ابن كثير :

عن ابن مسعود أنه قيل له إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) و ( على صلاتهم دائمون ) و ( على صلاتهم يحافظون ) فقال ابن مسعود : على مواقيتها ، قالوا : كنا نرى ذلك إلا على الترك ، قال : ذلك الكفر …

وقال الأوزاعي عن إبراهيم بن يزيد أن عمر بن عبد العزيز قرأ ( فخلف مِن بعدهم خلْف أضاعوا الصلاة واتَّبعوا الشهوات فسوف يلْقَوْن غيّاً ) ثم قال : لم تكن إضاعتهم تركها ولكن أضاعوا الوقت .

" تفسير ابن كثير " ( 3 / 128 ، 129 ) .

فلا يحل لك تأخير الصلاة عن وقتها بعذر العمل ، فإن لم يمكنك أن تصلي الصلاة في وقتها بسبب العمل فعليك ترك هذا العمل ، والبحث عن عمل غيره لا يكون سبباً في تضييع الصلاة ، ولا ينبغي للمسلم العاقل أن يعرِّض نفسه لوعيد ربه تبارك وتعالى ، ولا أن يبيع دينه بعرَضٍ من الدنيا زائل .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

__________________
قال تعالى ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم )

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

malikagh

سؤالي أفادك الله كان عن صلاة الظهر فقط ، حيث قرأت وسمعت عن إمكانية جمعها مع صلاة العصر ، ولكن أنا أؤديها قبل صلاة العصر ففي بلدنا آذان العصر يكون في الرابعة والنصف، وأنا أؤدي صلاتي في الثالثة والنصف بمجرد وصولي من العمل ولا أتعمد تأخيرها ولا تركها
جزاك الله عني كل خير

__________________

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

التائب إلى الله

أخي الكريم لست هنا بمفتي ولاكن طالب علم صغير في بداياتي .

لقد أقتبست لك أخي الكريم الفتوى المماثله لذلك .

تعليقي :

لا فرق بين صلاة الظهر وصلاة الفجر وجميع الصلوات

من شروط أداء الصلاه دخول الوقت . وإذا أنتقض شرط بطلت الصلاه فلا تصح الصلاة إلى بشروطها .

أخي الصحابة رضوان الله عليهم كان النجار فيهم إذا رفع القدوم ليضرب به وسمع الأذان ألقاه خلفه وذهب يصلي .
فالأعذار الشرعيه التي تبيح تأخير الصلاه وأدائها في وقت لاحق هي النوم والنسيان .... والعذر الذي ذكرت ليس من هذه الأمور فاسعي وراء ملذات الدنيا ليس بعذر لتأخير الصلاة عن وقتها .

حاول اخي لو أن تصلي في مكانك ولا تأخرها فقد قال إبن مسعود رضي الله عنه : لقد رأينا ما يتخلف عن الصلاة إلى منافق معلوم النفاق .

__________________
قال تعالى ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم )

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا