عالم الحياة الزوجية - منتدى

ياسمين المصرى · 26-03-2006, 04:24

زوجى عندة 45 سنه يعانى من الضغط العالى وطبيعه عمله بها ارهاق زهنى كبير

كان علاقته بى كويسه جدااااولكن فى الفترة الاخيرة اصبح يعانى من الضعف الجنسى او ضعف الانتصاب

مما جعله عصبى جداااااا برغم انى حاولت كثير انى اساعده ولا اشعرة انى فى ضيق ولكنه لا يريد ان يذهب الى طبيب

ويصر على المحاولات ولكن للاسف بدون فاءدة

وما يذعجنى انه يريد ان يمارس معى الجنس الفموىداءما وذلك لان ضعف الانتصاب لا يساعده ان يمارس العلاقه بشكل طبيعى

وانا خاءفه جداااااا من ان يسبب هذا الوضع لى الامراض اريد ان اسال طبيب ولكنى اخجل واريد ان اسال فى

هل الجنس الفموى حرام ام حلال انا خاءفه جدااااااا لانى بوافق حتى لا اجرح مشاعرة لانه حساس جدااا

رجااااااااااااء افيدونى من الناحيه الطبيه ومن ناحيه الحلال والحرام

سلطان العجمي · 26-03-2006, 09:53

هلا وغلا بيك بالنسبه من الناحيه الطبيه ما اعتقد فيه مشكله

بس بالنسبه للحرام والحلال ما فيه اي مشكله بال بالعكس راح تحسي بنشوه جنسيه غير طبيعيه

زيد السناري · 26-03-2006, 11:51

اهلا بكي اختي العزيزه
الجنس الفموي طريقه لا غبار عليها ولم ولم تثبت حرمتها وليس فيها اثر على الصحه العامه للزوجين
بالعكس ريما تكون هذه الطريقه هي الحل الأمثل لمشكلة زوجك .
ولا بأس بالتجربه ولمس النتائج.

~®§§][][ جانيت ][][§§®~ · 26-03-2006, 12:28

حكم الجنس الفموي بين الزوجين
حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين
العنوان
ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله . . . آمين السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران :
الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل.
الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى . وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق . وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
حضُُّ النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة
العنوان
ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج والعكس
وهل هذا من المداعبة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم، عليها ((0000 تداعبها وتداعبك00000)) السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابة عليه في الفتوى رقم:
2798.
لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم.
وجاء في رواية للبخاري : وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر : ووقع في رواية لأبي عبيدة "تذاعبها وتذاعبك" بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولِعابها. بكسر اللام، قال ابن حجر : وهو مصدر من الملاعبة أيضاً يقال: لاعب لعابا وملاعبة.
ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي . انتهى
أما اللعق، وما جرى مجراه فهو أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم:
2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي

يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع
العنوان
إذا أرادت الزوجة مص ذكر الرجل ووافق الرجل وهي لاتريد أن يمص لها زوجها ماهو الحكم بذلك ؟ وجزاكم الله خيراً...... السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر بكل أنواع الاستمتاع إلا ما ورد النص بتحريمه، وهو إتيان المرأة في دبرها، أو مجامعتها أثناء الحيض أو النفاس.
لكن يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العامة، ومكارم الأخلاق الإسلامية، ومن ذلك المسألة المذكورة في السؤال، فإنها وإن كانت مباحة في الأصل لعدم ورود ما يمنع منها، إلا أنها تتنافى مع كمال المروءة ومكارم الأخلاق، ويضاف إلى ذلك احتمال وجود النجاسة المغلظة في هذه المواضع، مما يؤدي إلى ملامستها بغير حاجة، وقد يتعدى الأمر من ملامسها إلى ابتلاعها في غير موضع الضرورة.
والأولى بالأخ السائل الكريم، أن يستمتع بما لا تعافه النفوس السليمة، ولا تأباه الفطرة المستقيمة، حفاظاً على الآداب العامة، وحماية لمروءته، وصيانة لهيبته، وراجع الفتوى رقم:
2798، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 2146.
والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي
هل يحق لي أن أطلب من زوجتي أن تشرب المني"بعد أن تمصه" ؟ السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فابتلاع المني أمر مناف للفطرة السليمة والطباع المستقيمة فهو مما تستقذره الطباع، وقد قال جمهور كبير من أهل العلم بنجاسة المني.
وعليه، فلا يجوز للرجل أمر زوجته بابتلاع المني.
والمسلم ينبغي أن يكون آمراً بمكارم الأخلاق ناهياً عن سفاسفها، وفي تمتع الزوجين كل منهما بالآخر على الوجه الذي أباحه الشرع، وتواطأت عليه الفطرة السليمة غنية عن مثل هذه التصرفات.
والله أعلم.
الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه المفتي

~®§§][][ جانيت ][][§§®~ · 26-03-2006, 12:43

الأخت
لايوجد ضرر من ذلك ويجب مراعاة عدم إصابة أحد الزوجين بإلتهابات والتي تتمثل بوجود إفرازات لها رائحة كريهة أو لونها أصفر أو أخضر وكميتها كثيرة ، كما يجب أن يراعي الطرفين عدم وجود تقرحات سطحية يشتبه أن يكون سببها أمراض جنسية معدية مثل الهربس وغيرها .
نحيتى؛

حنون وايد · 26-03-2006, 13:46

الأخت
لايوجد ضرر من ذلك ويجب مراعاة عدم إصابة أحد الزوجين بإلتهابات

بالتوفيق إن شاء الله وحياة سعيدة

ياسمين المصرى · 26-03-2006, 22:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان العجمي

هلا وغلا بيك بالنسبه من الناحيه الطبيه ما اعتقد فيه مشكله

بس بالنسبه للحرام والحلال ما فيه اي مشكله بال بالعكس راح تحسي بنشوه جنسيه غير طبيعيه

اشكرك جداا على المرور والنصيحه الغاليه

ياسمين المصرى · 26-03-2006, 22:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيد السناري

اهلا بكي اختي العزيزه
الجنس الفموي طريقه لا غبار عليها ولم ولم تثبت حرمتها وليس فيها اثر على الصحه العامه للزوجين
بالعكس ريما تكون هذه الطريقه هي الحل الأمثل لمشكلة زوجك .
ولا بأس بالتجربه ولمس النتائج.

اشكرك اخى العزيز على الاهتمام والمشاركه بنصيحتك الغاليه

طمنت قلبى الله يخليك

ياسمين المصرى · 26-03-2006, 22:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنون وايد

الأخت
لايوجد ضرر من ذلك ويجب مراعاة عدم إصابة أحد الزوجين بإلتهابات

بالتوفيق إن شاء الله وحياة سعيدة

اخى الغالى اشكرك جداااااااا على الاهتمام والنصيحه الغاليه

ياسمين المصرى · 29-03-2006, 02:59

الاخت الغاليه جانيت اشكرك جدااااااااا على الاهتمام والراى الغالى

د.عزت · 29-03-2006, 17:18

وفا الأعضاء الكرام
وبالخير بنيتى بإذن الله
لكنى أحذر سؤالك عن الجنس الفموى واللجوء إليه ليس حلا بنيتى
يجب البدء والآن مع طبيب لمعالجة مشاكل الأنتصاب حتى لا تتفاقم الأمور
والله المستعان
عزت

YAZEDNHE · 31-03-2006, 22:50

الجنس الفموي من افضل واشهى اشكال الجنس بشرط النظافه الشخصيه......وتحياتي لك اختي ياسمين

ياسمين المصرى · 31-03-2006, 23:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YAZEDNHE

الجنس الفموي من افضل واشهى اشكال الجنس بشرط النظافه الشخصيه......وتحياتي لك اختي ياسمين

اشكرك على المرور والمشاركه الغاليه

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

عندى مشكله تؤرقنى جداااا ارجو المساعدة