عالم الحياة الزوجية - منتدى

عالم الصمة · 27-07-2006, 19:15

السلام عليكم
انا جية اسالكم سوال مهم مره وبيكم تردون بسرعه وتكونون متاكدين من الا اجابه ........

7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

اسوال هو لي صديقه كلمتني قبل شوي تقول صار خلاف بينه وبين زوجه وطلبة منه اطلاق وطلاقه

بس هي سواله تقول هل يقع اطلاق وهي عليه الدوره الشهريه...........ردو الرجوكم
دمتم سالمين

ذوق رجل · 27-07-2006, 19:50

أختى عالم الصمة

الأفضل لها ان تتصل بأحد المشائخ وتشرح له حالة الطلاق ،

الإجابة هنا غير مفيدة تحياتى

الحـ ـ ـلم القريب · 27-07-2006, 19:58

اتفق مع ذوق رجل المساله تحتاج لمفتي ....

برج ايفل · 27-07-2006, 20:00

والله يا اختي ما ادري --- بالضبط

ولكن انصحك الان بكتابه فتاوى الطلاق بالقوقل واذا ما طلع لك شيء مماثل للي تبغينه --اكتبي بالقوقل هواتف العلماء -- وبعدها بيطلع لك الهواتف اتصلي على احد منهم لان الموضوع يمكن يصير ما فيه طلاق -خاصه اذا كان غضبان وهو من الناس اللي يتصرف تصرفات خارجه عن ارادته اذا حمق

برج ايفل

الرياض الحبيبه

عالم الصمة · 27-07-2006, 21:35

مشكورين ذوق رجل
دموع الورد
برج ايفل
جزاكم الله خير

{&سنيـوريتا&} · 27-07-2006, 21:58

غاليتي

خليها تسأل احد المشايخ

احنا ما نقدر نفتي بشي

تحياتي لكم

رومانسي مرة · 27-07-2006, 22:07

اختي اللي اعرفة انه لا يقع طلاق وهي عليها الدورة والله اعلم

الغامدي ابوجهاد · 27-07-2006, 23:45

عنوان الفتوى
العقد والطلاق في الحيض
المفتي
الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
رقم الفتوى
6050
تاريخ الفتوى
14/9/1425 هـ -- 2004-10-28
تصنيف الفتوى
الفقه-> قسم الأحوال الشخصية-> كتاب الطلاق والرجعة-> باب سنة الطلاق وبدعته
السؤال
سائلة تقول أنها عقد قرانها على شاب ووقت العقد كانت في فترة العادة وتم العقد في ذلك الحين لكن لم يدم زواجهما بل طلقها زوجها قبل الدخول بها وكانت أيضًا وقت الطلاق في العادة الشهرية فما حكم العقد في تلك الفترة وكذلك الطلاق علمًا أنها تزوجت من رجل آخر؟
الإجابة
أما حكم العقد في حالة الحيض فلا بأس به ولا مانع منه فهو عقد صحيح لا حرج فيه، وأما حكم الطلاق في حالة الحيض فهو حرام لأن الله سبحانه وتعالى أمر أن تطلق النساء لعدتهن وذلك بأن يكون طاهرات من غير مسيس هذا الوقت الذي تطلق فيه المرأة فالطلاق المذكور محرم وهو طلاق بدعة.
لكنه يقع على قول جماهير أهل العلم وإذا كانت قد تزوجت بآخر فقد انتهى الأمر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصدر الفتوى: المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - (ج 4/ ص 167) [ رقم الفتوى في مصدرها: 182]
http://www.islamlight.net/index.php?...id=664&id=6050

وهذه ايضا 00
عنوان الفتوى
الطلاق المشروع في الإسلام
المفتي
د . يوسف بن عبد الله الشبيلي
رقم الفتوى
15098
تاريخ الفتوى
30/3/1427 هـ -- 2006-04-29
تصنيف الفتوى
الفقه-> قسم الأحوال الشخصية-> كتاب الطلاق والرجعة-> باب سنة الطلاق وبدعته
السؤال
ما كيفية الطلاق المشروع؟ وإذا طلق الرجل امرأته وهي حائض فهل يقع؟ .
الإجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالطلاق المشروع أن يطلق الرجل امرأته باختياره طلقة واحدة في طهرٍ لم يجامعها فيه. فإذا اختل شرط مما ذكر فلا يصح الطلاق، وعلى هذا:
1- لو طلق امرأته في حال غضبٍ شديد وهو لا يدرك ما يقول، أو أنه يدرك ما يقول ولكنه لا يتمكن من السيطرة على تصرفاته لشدة غضبه، فهذا لا يقع طلاقه، لقوله عليه الصلاة والسلام: " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق" رواه أحمد وأبو داود بإسناد حسن. قال ابن تيمية: الإغلاق: أن يغلق على الرجل قلبه فلا يقصد الكلام أو لا يعلم به.
2- ولو طلق امرأته وهي حائض، أو في طهرٍ قد جامعها فيه فإنه آثم بذلك وطلاقه لا يقع على الصحيح وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم -رحمهما الله-؛ لما جاء في الصحيحين أن ابن عمر رضي الله عنهما طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء". وقد جاء في رواية أبي الزبير أنه سمع ابن عمر: فردها علي ولم يرها شيئاً. أبو داود والنسائي، قال ابن حجر: وإسناده على شرط مسلم.
3- ولو جمع الرجل أكثر من طلقةٍ في مجلس واحدٍ أو بلفظٍ واحد فهو آثم بذلك، ولا يقع إلا طلقة واحدة، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-؛ لما جاء في صحيح مسلم أن أبا الصهباء قال لابن عباس –رضي الله عنهما-: ألم تعلم أن الثلاث كانت تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدراً من إمارة عمر؟ قال: نعم.
ويجب على الزوج أن يتأنى ويتروى في أمره قبل أن يقدم على الطلاق، إذ يترتب عليه مفاسد كثيرة من هدم الأسرة وتشتت الأولاد والندم في ساعة قد لا ينفع فيها الندم. وإذا طلق الرجل امرأته الطلقة الأولى أو الثانية فيجب أن تبقى في بيته فترة العدة، فلا يجوز أن يخرجها من بيته ولا أن تخرج هي منه، لقول الله تعالى: " لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة". والله أعلم .

http://www.islamlight.net/index.php?...d=664&id=15098

boturki · 28-07-2006, 16:11

شكرا على هذه المعلومه الهامة

عالم الصمة · 28-07-2006, 19:00

ذوق رجل
دموع الورد
برج ايفل
لكم الشكر الجزل

عالم الصمة · 28-07-2006, 19:03

شكراً لكل من رد على سوال والحمدلالله وجد ة الا اجابه
وهي لا يقع الطلاق

_((((((( جزاكم الله خير جزاء))))*

صووت البحرر · 28-07-2006, 21:13

كل البيوت تصير فيها خلافات
معقولة
كل خلاف نستخدم الطلاق
لو كذا مابقي بيت بالرياض الا وكلهم مطلقين
والله شي مأساوي
الله يصلح الأحوال

عالم الصمة · 29-07-2006, 00:25

الله يجزاك خير اخوي ((الغامدي ابو جهاد))
مشكوره سنيوريتا
رومنسي مرة مشكور
botriمشكور على مرورك
صوة البحر اتفق معك مشكور

نورة العلي · 29-07-2006, 01:12

مسكينة قولي لها تقول انا لله وانا الية راجعون اللهم اجرني في

مصيبتي واخلفني خيرا منها

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

بسرعه ردو علي هلحين ضرروري ما عليكم امر