عالم الحياة الزوجية - منتدى

عدو الشتاء · 23-09-2006, 03:15

قال الشاعر
رمضان ولى هاتها يا ساقي
مشتاقة تسعى إلى مشتاق

والكل يعرف أن كثرة شرب الخمر يؤدي للإدمان فإذا ترك الشاعر الخمرة في رمضان وهو مدمن عليها ألا نترك نحن الملذات في هذا الشهر الفضيل ونتفرغ للعبادة لعل الله أن يتغمدنا برحمته0

هذه دعوة مني لأحبة لي في الله أن نشحذ الهمم حتى نصل لأعالي القمم

الشتاء الساخن · 25-09-2006, 20:01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدو الشتاء

قال الشاعر
رمضان ولى هاتها يا ساقي
مشتاقة تسعى إلى مشتاق
والكل يعرف أن كثرة شرب الخمر يؤدي للإدمان فإذا ترك الشاعر الخمرة في رمضان وهو مدمن عليها ألا نترك نحن الملذات في هذا الشهر الفضيل ونتفرغ للعبادة لعل الله أن يتغمدنا برحمته0
هذه دعوة مني لأحبة لي في الله أن نشحذ الهمم حتى نصل لأعالي القمم

رمضان أقبل وقد سود الذنب أوراقي
ورماني على شفير هاوية
ليس لي منها غير الله من واقي
رمضان فرصة سنحت
أغير فيه ماشان عاداتي
وأدعو ربا العفو شيمته
أن يغفر ذنوبي ويكثر من حسناتي

فمـان الجرح · 25-09-2006, 20:16

سكارى العشق ،،

سكارى الهيام ،،،

مثقلون بالسكر حتى ثملوا ،، فهل لهم يا صاح دوااء ؟؟

الشتاء الساخن · 25-09-2006, 22:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nouf

سكارى العشق ،،
سكارى الهيام ،،،
مثقلون بالسكر حتى ثملوا ،، فهل لهم يا صاح دوااء ؟؟

لهم في الوصل إن شاء معذبهم
ولهم في اليأس إن صد من عشقوا
ويبقى حنين العشق يؤرقهم
لانوم لهم وإن باحوا وإن نطقوا
حملوا قلوبهم فوق مزن مدامعهم
دوأهم داء من بعد ما أفترقوا
لاينفع الطبيب قلبا الحب مجهده
لكن البوح قشات من غرقوا

فمـان الجرح · 26-09-2006, 20:25

ويبقى الحنين ..
وجدي على كل من سكره الهيام ..
كيف حالك وانت مقيد بلا كلام ... خوفا من زلة لسان ..
قالوا ؟؟ الشعراء يتبعهم الغاون ...
فهل سكارى الحب هكذا ...

الشتاء الساخن · 26-09-2006, 22:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nouf

ويبقى الحنين ..
وجدي على كل من سكره الهيام ..
كيف حالك وانت مقيد بلا كلام ... خوفا من زلة لسان ..
قالوا ؟؟ الشعراء يتبعهم الغاون ...
فهل سكارى الحب هكذا ...

للشعر بيان وسحر
وفي السحر إغواء المشاعر

إن خلط الشعر المعاني
التي حاكتها دموع شاعر

أمسى بيان البوح فنا
يجود بما تهدي الخواطر

وان كان لإشباع الغرور
أمسى إغواء المهاتر

كم بكت الكلمات صرعى
لمن باحوا وسكنوا المقابر

منهم مجنون ليلى وجميل ابن معمر
جعلوا للشعر معنى لكل من على الدرب سائر

فمـان الجرح · 27-09-2006, 20:15

إنه إغواء المشاعر

يالهم من متعبون هم السكارى فقط سكارى الحب ...

رايتهم فلسفة وعشق ... ووطنهم جنة لا يباريهم فيها أحد ،،،

الشتاء الساخن · 29-09-2006, 22:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nouf

إنه إغواء المشاعر
يالهم من متعبون هم السكارى فقط سكارى الحب ...
رايتهم فلسفة وعشق ... ووطنهم جنة لا يباريهم فيها أحد ،،،

سكرهم لم تشبه عربدة
سوى دموعا من المآقي سيالة
لها صخب على قلوب أسكتها
بعد الخليل وغياب أخباره
رايتهم عبرة أوطانهم ذكرى
الشوق مجهدهم ما ملوا أثقاله

الشتاء الساخن · 23-10-2006, 00:15

قال أبو نواس:
دَعْ عَنْكَ لَوْمي فإنّ اللّوْمَ إغْرَاءُ ودَاوني بالّتي كانَتْ هيَ الدّاءُ
صَفراءُ لا تَنْزلُ الأحزانُ سَاحَتها لَوْ مَسّها حَجَرٌ مَسّتْهُ سَرّاءُ
مِنْ كَفّ ذات .................... ذكرٍ لَها مُحِبّانِ لُوطيٌّ وَزَنّاءُ

َقامْت بِإبْريقِها ، والليلُ مُعْتَكِرٌ فَلاحَ مِنْ وَجْهِها في البَيتِ لألاءُ

فأرْسلَتْ مِنْ فَم الإبْريق صافيَة ً كأنَّما أخذُها بالعينِ إعفاءُ

َرقَّتْ عَنِ الماء حتى ما يلائمُها لَطافَة ً، وَجَفا عَنْ شَكلِها الماءُ

فلَوْ مَزَجْتَ بها نُوراً لَمَازَجَها حتى تَوَلدَ أنْوارٌ وأَضواءُ

دارتْ على فِتْيَة ٍ دانًَ الزمانُ لهمْ، فَما يُصيبُهُمُ إلاّ بِما شاؤوا

لتِلكَ أَبْكِي ، ولا أبكي لمنزلة ٍ كانتْ تَحُلُّ بها هندٌ وأسماءُ

حاشا لِدُرَّة َ أن تُبْنَى الخيامُ لها وَأنْ تَرُوحَ عَلَيْها الإبْلُ وَالشّاءُ

فقلْ لمنْ يدَّعِي في العلمِ فلسفة ً حفِظْتَ شَيئًا ، وغابَتْ عنك أشياءُ
لا تحْظُرالعفوَ إن كنتَ امرَأًَ حَرجًا فَإنّ حَظْرَكَهُ في الدّين إزْراءُ
..............
ولكن لاحظوا فعل الخمر ودفع صاحبها للكفر في قوله:
دارتْ على فِتْيَة ٍ دانًَ الزمانُ لهمْ، فَما يُصيبُهُمُ إلاّ بِما شاؤوا
وفي البيت
فقلْ لمنْ يدَّعِي في العلمِ فلسفة ً حفِظْتَ شَيئًا ، وغابَتْ عنك أشياءُ
لا تحْظُرالعفوَ إن كنتَ امرَأًَ حَرجًا فَإنّ حَظْرَكَهُ في الدّين إزْراءُ
ولا حظوا وصف شاربها في البيت:
مِنْ كَفّ ............ لَها مُحِبّانِ لُوطيٌّ وَزَنّاءُ
فعلا هي أم الخبائث

عدو الشتاء · 23-10-2006, 04:09

أشكر الجميع على المرور وأخص بالشكر المتضادان( دعابة) نووووف والشتاء
أما أبا نواس فما تذكر الخمرة إلا ويقترن اسمه معها لكنه تاب آخر أيامه وندم ندما شديدا

الشتاء الساخن · 24-10-2006, 00:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدو الشتاء

أشكر الجميع على المرور وأخص بالشكر المتضادان( دعابة) نووووف والشتاء
أما أبا نواس فما تذكر الخمرة إلا ويقترن اسمه معها لكنه تاب آخر أيامه وندم ندما شديدا

أبو نُوّاس
146 - 198 هـ / 763 - 813 م
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.
شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.
كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.
هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته وقيل أنه تراجع عن زندقته تحت حد السيف
والله أعلم بالسرائر

عدو الشتاء · 26-10-2006, 22:13

شكرا على هالمعلومات الققيمة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

عالم الحياة الزوجية - منتدى

حال السكارى في رمضان