إبن قاهرة أهلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو أن أكون قد استطعت أن أكتب الموضوع بطريقة لطيفة لا تثير غضب أحد، والأن لنبدأ الموضوع:

************
الصدمة كانت عنيفة ............. كان لابد من أن نجد طريقا للهروب منها!!!

نُشئنا جميعا منذ نعومة أظافرنا (في المدرسة في البيت في الإعلام في .......) على حب أوطاننا ومجتمعتنا، وكان محور هذه التنشئة هو أن يربى في نفوسنا منذ أيام طفولتنا الأولى أننا نعيش في يوتوبيا (مدينة افلاطون الفاضلة) تتصف بالكمال في كل شئ.
ندرس في المدرسة ونسمع في الأغاني الوطينة ونلقن من أبائنا بأن أوطاننا لها أفضل موقع جغرافي في العالم... مناخنا هو أكثر مناخ معتدل في العالم ..... تاريخنا هو أعظم تاريخ..... أرضنا هي أكثر الأراضي الغنية بالثروات.... جيوشنا أقوى الجيوش ....شعوبنا أطيب الشعوب........إلخ
باختصار بلادنا هي أفضل البلاد في كل شئ ونحن أفضل الناس في كل شئ.

وما أن بدأنا نكبر ونرى الحقيقة بأنفسنا حتى بدأ وهم هذه اليوتوبيا يتبدد في مجال تلو الأخر (رياضة، فن، ثقافة، فكر، سياسة، إقتصاد، جيوش، صناعة، تجارة، تكنولوجيا، علم،..........والقائمة طويلة) لنرى بوضح كامل أننا لسنا كما كنا نظن.

أصحاب الذاكرة النفسية القوية سيتذكرون كم كانت هذه اللحظات مؤلمة جدا، لحظات الاستيقاظ من حلم الطفولة الجميل إلى كابوس الواقع المرير. النتيجة كانت صدمة عنيفة جدا وكان لابد على نفوسنا أن تجد حلا للهروب من هذا الصدمة النفسية.

في البداية ومع صعوبة الأزمة النفسية لم يجد معظمنا سوى ملجئين للهروب من الصدمة وبالتالي تشكل فيننا معسكرين لجأ إليهما معظمنا:

************
الجلادون للذات

هؤلاء كانوا أكثر انتماءا للواقع، فبدأ حلم الطفولة الجميل يتحطم أمام أعينهم ولأنه كان سبب صدمتهم فقد كرهوا هذا الحلم بكل ما يحمله من مثاليات جميلة.
ردة الفعل الطبيعية كانت السخط العارم والكراهية الشديدة لكل ما يحيط بهم،
في البداية يسبب هذا السخط ألم نفسي ثم يتم التألقم مع هذا السخط ثم أعتياده وينتهي الأمر بالاستمتاع بهذا السخط ليصل إلى حالة أقرب ما تكون إلىالماسوشية (أو الاستمتاع بتعذيب النفس) في نظرته لمجتمعه. وقد يصل الأمر بالبعض إلى حالة من العشق لهذا السخط تنتقل بالتبعية إلى عشق لكل عيوبنا والسعي للحفاظ عليها لأنها تحقق له متعة السخط على المجتمع، فلو أختفت العيوب سيختفي السخط وستضيع متعته.

فمثلا لو تكومت في شارعك بعض القمامة ثم سألت جارا لك من هذا المعسكر أن يساعدك في إزالتها، فستكون إجابته:
حتى وإن نظفنا شارعنا فكيف سننظف بلد شعاره القذارة؟
وإن نظفنا الشوارع فكيف سننظف القلوب القذرة المحيطة بنا؟
فإذا ما أردت أن تتركه لتقوم بذلك وحدك سعى ورائك قائلا دعك من هذا ووفر جهدك فلن تجنى من وراء ذلك شيئا ويظل وراءك حتى يثنيك عن تنظيف الشارع.

على باب هذا المعسكر كتب "مفيش فايدة" ...وشعاره "إنت بتنفخ في قربة مقطوعة"

************
المقدسون للذات

هؤلاء كانوا أكثر انتماء لحلم الطفولة الجميل، فرفضوا تصديق الواقع المحيط بهم فتارة ينكرونه وأخرى يجملونه وثالثة يتجاهلونه، ليتمكنوا من الحفاظ على قدسية حلم طفولتهم اليوتوبي.
برع أبناء هذا المعسكر بشكل رائع في فلسفة المسكن أسهل من العلاج والمخدر أفضل من الحل، فتراهم لديهم قدرة فائقة على تحويل العيوب إلى مميزات وعلى تسطيح المشاكل وعلى الهروب من المواجهات، وبينما يكون الواحد منهم في أسوء حال ينظر إلى الكل باحتقار شاعرا من داخله بالعظمة العليا التى لا يجرحها شئ. وقد ينتهي به الأمر إلى حالة من البارانويا (جنون العظمة) في نظرته لمجتمعه. وهذه البارانويا قد تدفعه إلى الحفاظ على عيوبنا ومحاربة كل من يحاول علاجها أو حتى إظهارها حفاظا على عظمته.

فمثلا لو ذهبت إلى أحد أبناء هذا المعسكر من جيرانك لتسأله أن يساعدك في إزالة نفس كومة القمامة لسمعت أعجب الردود مثل:
وهل شارعنا فقط هو الذي يحتوى على القمامة؟ كل الشوارع هكذا..
يا أخي ألم تذهب إلى شارع كذا لترى كومات القمامة؟ إنها أكثر مما عندنا، لعلمك نحن أنظف شوارع المدينة...
أي قمامة هذه التى تتحدث عنها إنت تردد أقوال الحاقدين علينا والحاسدين لنا...
هكذا وجدنا أبائنا وإنا على آثرهم مقتدون، أتنهانا عما كان يفعل أبائنا؟
هذه ليست قمامة إنها زخارف تزين شوارعنا ولكن الحمقى من أمثالك يرونها قمامة ولن نسمح لأحد بأن يزيل زينتنا التى نتزين بها.

على باب هذا المعسكر كتب "نحن الأفضل مهما قيل ومهما حدث" ...وشعاره "القافلة تسير والكلاب تعوي"

************
غرفة العمليات

هذان المعسكران يحتلان مساحة شاسعة في أمتنا ويجتذبان معظم أبنائها، ولكن تبقى مساحة صغيرة بين هذين المعسكرين تكفي لكي نبنى بها غرفة علميات لعلاج عيوب أمتنا ونسعى لأن نجذب إليها أكبر عدد ممكن من أبنائها الغيورين عليها والمحبين لها يقومون بعلاجها والسعي إلى شفائها.

ما أريد أن أطرحه عليكم لكي نتناقش فيه هو :

ما هي حدود هذه الغرفة؟ وما هي خصائصها؟ كيف نجعلها جذابة لشبابنا وبناتنا لنبعدهم عن المعسكرين؟

بمعنى أوضح كيف نتناول عيوبنا وهمومنا وقبائحنا وقمامتنا لنزيلهم من حياتنا بعيدا عن جلد أو تقديس ذواتنا بعيدا عن الماسوشية والبرانويا؟

أترك الأمر لأرائكم واقترحاتكم لنتعلم منها طرق العلاج السليمة.

------------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة هامشية:
ما دفعني إلى كتابة هذا الموضوع هو أنني لاحظت أن المواضيع المطروحة والتى تمس عيوبنا الذاتية دائما ما تتحول في النهاية إلى معركة بين المعسكرين لتبقى غرفة العمليات خاوية.
وما أهدف إليه هو أن ندفع بعضنا بعضا إلى الغرفة بعيدا عن المعسكرين.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

فمـان الجرح

اسمحلي بعودة

فنحن من نجلد ونقدس

__________________
ابنتثر قدام عينك " لمــــني "

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

شذا طيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية اهنئك على طرحك المميز والراقي دائما ,,الاحظ دائما تركيزك على الحلول .


واسمحلي ان ابدأمن النهاية فقدذكرت في الملاحظةالهامشية ان المواضيع كثيرا ماتتحول الى معركة بين المعسكرين ,,انا ارى سبب هذه المعركة لان كثيرا من المواضيع التي تتناول هذا الجانب تطرح بطريقة استفزازية مما يوحي للمتلقي انها بلا هدف سامي,,اوانها للاثارة فقط,,لازلنا برغم كل الجراح نحتفظ ببقية من كرامة ,,وشيئا من كبرياء,,فيجب على من يطرح موضوعا ان ينتبه لهذا ,,وان يصيغ الموضوع بطريقة محترمة حتى لايفقد الهدف مصداقيته .


عودة للموضوع


الاحظ ان هناك شريحة كبيرة لم تتكلم عنها اولم تصنفها ,,ليسوا جلادين,,ولا مقدسين,,هم من عرفوا واقعهم ,,ولكنهم يعانون بصمت يتبعون الحكمة القائلة"اتركها في القلب تجرح,لاتخرج وتفضح" اتبعوا هذه الحكمة لانهم لم يجدوا حلا غيره ,,مشكلتهم انهم متشائمين ,, يقولون ان كل المشاكل تبدأكبيرة ثم تصغرشيئا فشيئا ماعدا مشاكل امتنا وابناءها فهي تكبر ,,وتكبر ,,وتكبر . قبل ان ندخلهم العمليات يجب ان نقنعهم بجدوى العلاج وان نبث فيهم روح الامل ,,


موضوع عميق مررت به على عجل ,,ربما لي عودة,,,وربما اكتفي بالمتابعة

__________________
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ)

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

نعم صدقت نحن من نجلد ونقدس وأيضا نحن من يجب عليهم أن يوقفوا الجلد والتقديس.

مرحبا بك أختى الكريمة وبعودتك

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى طيب . واسمحلي ان ابدأمن النهاية فقدذكرت في الملاحظةالهامشية ان المواضيع كثيرا ماتتحول الى معركة بين المعسكرين ,,انا ارى سبب هذه المعركة لان كثيرا من المواضيع التي تتناول هذا الجانب تطرح بطريقة استفزازية مما يوحي للمتلقي انها بلا هدف سامي,,اوانها للاثارة فقط,,لازلنا برغم كل الجراح نحتفظ ببقية من كرامة ,,وشيئا من كبرياء,,فيجب على من يطرح موضوعا ان ينتبه لهذا ,,وان يصيغ الموضوع بطريقة محترمة حتى لايفقد الهدف مصداقيته .

هذه نقطة رائعة وهامة جدا، فأحيانا قد يكون لدى أحدنا الرغبة في الاصلاح ولكن الاسلوب الخاطئ في العرض قد يؤدى به إلى اللجوء لأحد المعسكرين.
ففي مثال القمامة السابق قد تكون لدي رغبة في المساعدة ولكن من يدعوني قد يفعل ذلك بطريقة مهينة تجعلني أفقد رغبتي في المساعدة وأنقلب إلى جلاد أو مقدس. فعلا هذا أمر هام جدا.

ولكن على الجانب الأخر يجب علينا أيضا أن نعي بأننا لسنا جميعا على نفس المستوى من الوعي فقد يأتينى من يريد الخير حقا ويعرضه بطريقة فجة وعندها يجب علي ألا أترك الخير لفجاجته ولكن لأحاول أن أخذ بيده إلى أسلوب أرقى في الطرح، فأوجهه لنسعى في الخير سويا، أعلم أن هذا أمر يكون صعبا خصوصا عندما يتصل الأمر بالكرامة كما ذكرت ولكن أعتقد أنه ليس مستحيلا.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى طيب . عودة للموضوع الاحظ ان هناك شريحة كبيرة لم تتكلم عنها اولم تصنفها ,,ليسوا جلادين,,ولا مقدسين,,هم من عرفوا واقعهم ,,ولكنهم يعانون بصمت يتبعون الحكمة القائلة"اتركها في القلب تجرح,لاتخرج وتفضح" اتبعوا هذه الحكمة لانهم لم يجدوا حلا غيره ,,مشكلتهم انهم متشائمين ,, يقولون ان كل المشاكل تبدأكبيرة ثم تصغرشيئا فشيئا ماعدا مشاكل امتنا وابناءها فهي تكبر ,,وتكبر ,,وتكبر . قبل ان ندخلهم العمليات يجب ان نقنعهم بجدوى العلاج وان نبث فيهم روح الامل ,, موضوع عميق مررت به على عجل ,,ربما لي عودة,,,وربما اكتفي بالمتابعة

في الحقيقة التصنيف الذي ذكرته لم أقصد به تصنيفا للأشخاص ولكنني قصدت به تصنيف لكيفية تناول القضية، وإلا فإن البعض وأظنني منهم قد يجنح أحيانا إلى الجلد وأحينا أخرى إلى التقديس.

أما من ذكرتيهم من الصامتين أو المتشائمين أو اليائسين فقد غفلت عنهم فعلا!!!
لعل السبب في ذلك أنهم ليس لهم أي تأثير فلا فائدة من ورائهم ولا ضرر بعكس الطائفتين اللتين ذكرتها فضررهما كبير.
ولكننى فعلا أشكرك جدا على تنبيهي بإلقاء الضوء عليهم لأنهم ليسوا بالقليل في حياتنا ويجب علينا فعلا أن نهتم بحثهم على أن يكون لهم دورا فعالا.

الأخت الكريمة شذى طيب شكرا لك على هذه الإضافات الرائعة ومرحبا بك مشاركة ومتابعة.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

سهران الرياض

__________________

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

Daajani

مرحبا...ابن قاهرة اهلها..موضوعك اكثر من رائع..وطريقة تعبيرك تجعلني انظر للامور بطريقة مختلفة
انا تربيت على ان أكون مثالية..ولكن العالم ليس مثالي..لذا كانت هناك فترة من حياتي كنت فقط اتأمل فيها من حولي..واردت ان اعرف من هو على حق...
انا مع الأخ سهران الرياض..في كلمة الوسطية..والتي لها معنى اخر وهو الأسلام
اعتقد من السهل ايجاد الحلول لكن كيف نطبقها

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

ألوان

مرحباً أخي

نعم وقد يكثرون من الفئتين ..

وقد يعيش الجلادون للذات حالة من التقديس لها مرات

وقد يكون العكس أيضاً ..

على الرغم من أن الجلادون للذات هم أنفسهم غير راضين تمام الرضا عن أنفسهم ..

ولكن ربما لو فكروا في ماهم عليه .. لم هم كذلك ؟؟؟

ربما ستكون الإجابة ...

هذه هي النشأة .. هكذا نشأنا وهذه بيئتنا ...

وهكذا المقدسون لها ...

المشكلة بأنه ليس هناك حالة وسط ..

وإن أردنا كيف ستكون ؟؟


أشكرك أخي الكريم على طرحكالمتميز لمثل هذه المواضيع

التي تحرك وتثري الفكر ..

بصراحة أتمنى أن تكثر مثل هذه المواضيع الهادفة ..

وربما كانت لي عودة أخرى

ولك تحيات اختك

__________________

وما التأنيث لاسم الشمس عيبٌ
............................ وما التذكير فخر للهلال

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

أجتهاد

عزيزى ابن قاهره أهلها,,

أولا أهنيك على طرحك وأسلوبك الجذاب فى تسلسل الأفكار وبلوره الموضوع بحيث يجد القارئ نفسه فى النهايه أمام موضوع محكم مكتمله جوانبه.

وعوده للموضوع ...

المعسكرين بالفعل موجودين وهم على أشد الأستعداد للدفاع عن أفكارهم وخوض المعارك لردع أى شخص يخالفهم الرأى بيد أن هناك ثمه مخرج يمكن للمصلحين أن يسلكوه لمحاوله استعاده هؤلاء الى الواقع الملموس , ذلك أنهم (المعسكرين) ليسوا فئه قليله يمكن تجاهلها ولكنهم جمع كبير ومؤثرين وينتمى لهم الغالبيه العظمى منا جميعا.

لى عوده ان شاء الله ولكنى أحببت المشاركه المبدئيه لتهنئك باسلوبك الرائع فى طرح المواضيع..

تقبل تحيتى,,

أخوك اجتهاد,,,

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

حبيب هنووو

شكــــر وتـقـــديـــــر



الأخ الكريم : إبن قاهرة أهلها


أسعد الله أيامك بكل الخير والطيبة .. وجعل مما تكتبه في موازين حسناتك .


نيابة عن زملائي الأعضاء والمشرفين أحببت أن أقدم لك باقة فرح واعتزاز بما خطه لنا

روعة فكرك وقلمك المتميز ... فمن إبداعٍ إلى إبداع قادم .




فهنيئاً لنا بك ... والمنتدى كله تشرف بك .

وتقبل تحياتنا جميعاً .... ودمت لنا .






إخوتك / رواد منتدى النقاشات الجادة

__________________

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

صـاحب المعــالي

أخي إبن قاهرة اسعد بردي ومشاركتي في موضوعك ، وبما اننا نتحدث عن الاختلافات الفكرية يجب أن نعلم ان وجود معسكرين كما قمت بتشبيهمها أفضل من وجود معسكرات في دولة واحدة ، أنظر من حولك للعالم ستجد أن الدول تحتضن في أحشائها الكثير من الاطياف التي تتناحر صباح مساء مسببةً لدولتها الصداع والتخلف في جميع صور الحضارة والتقدم ، جميل ان يكون هنالك نقاش وتجاذب للافكار وتصحيح للمفاهيم في محاولة للوصول لدولة متحضرة ذات قيمة مميـزة لها من الوزن ماتحترمه الدول الاخرى ،


جلد الذات ياعزيزي كما قال أحد أساتذة الادب في جامعة الملك سعود كلمة أسيء إستخدامها وأنتشرت بين الناس فهي تغطيةٌ للتقصير إن وجد ، والافضل والجميل في رأيي أن نستبدلها بمفهوم محاسبة النفس ونبثها كثقافة إجتماعية لإنها تحدد الأخطاء و تقيّم الخلل و ايضاً نستطيع معالجة أمورنا ومشكاالنا من خلالها..

عزيزي أن الحراك عنما يكون موجودفإنه يولد أثر إيجابي بشرط أن لايؤثر على منهج الدولة الشرعي ولا يكون حاجزاً في نهضة دولة أو إعمار حضارة جديدة..

هذا فهمي لموضوعك وأن أسئت الفهم ارجو تصحيحه ..

تقبل إحترامي لقلمك وودي لشخصك ..

صاحب المعالي

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

مرحبا بمشرفنا الرائع سهران الرياض

هذه نقطة هامة ورائعة وأنا أوافقك الرأي تماما على دور الثقافة البيئية في اتجاهات الأنسان وميوله
لقد نظرت إلى القضية في أطار عام وهذه نظرة جميلة
سؤال رائع حقا،
ومن وجهة نظري قد يكون السبب هو أن السير في الوسط دائما ما يكون متعبا وصعبا، عندما تكون عند أحد الطرفين فيكون كل شئ ممنوع وفي الطرف الأخر كل شئ مباح لست في حاجة إلى أن تجهد نفسك في التفكير. أما في الوسط فأنت في حاجة إلى أن تفكر في كل شئ هل هو مباح أم ممنوع وبالتالي سيكون السير هنا أصعب وإن كان هو الصواب طبعا.
هذا تحليل منطقي ورائع جدا
لقد نقلتنا نقلة رائعة إلى الأبعاد النفسية للموقف وهذا جميل جدا،
وأعتقد أن هذه الصفات لم تنغرس ولكنها ولدت معنا وهي جزء من غرائزنا البشرية ولكنه تختلف في قوتها من شخص لأخر وهناك من يرود غرائزه وهناك من تروده غرائزه
إطلالة رائعة وممتعة وليتها كانت أطول، ومرحبا بك وبعودتك دائما.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

الأخت الكريمة Daajani

بداية أعتذر ففي قسم اللغة الانجليزية ظننتك أخي

لقد أصبت كبد الموضوع، فالمثالية هي المحور الأهم في موضوعنا فهي سبب الذي يجعلنا نجلد ذاتنا عندما نجدها عاجزة عن تحقيقها وهي التى تجعلنا نقدس ذاتنا لنوهم أنفسنا أننا حصلنها.
كما أنها هي الهدف الذي نضعه نصب أعيننا عندما نريد العلاج والإصلاح حتى وإن كنا نعرف أننا لن نصل إليها ولكن يجب أن نحاول الاقتراب منها بقدر ما يمكننا.
ولكي نعرف من هو على حق في طريقنا للمثالية علينا أن نتجرد من الجلد والتقديس، ثم نتخذ لنا هاديا ينير لنا الطريق ونفرق به بين الحق والباطل
وأعتقد أننا لن نجد أهدى من كتاب أرسله لنا الله تعالى هدى ولا أنور من كتاب سماه الله نورا مبينا ولا أفضل من الفرقان.
وأنا أيضا معكما مؤيدا وبقوة
أظن التطبيق ليس مشكلة كبيرة إذا ما وجدنا العزيمة في داخلنا على الحل، ومشكلة الكثيرين الحقيقية وخصوصا من الجلادين والمقدسين أنهم لا يريدون الحل أساسا حتى ولو كان سهلا وواضحا.

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

مرحبا بالأخت الكريمة ألوان
أنت على حق فعلا فالتقلب بين الحالين هو حال الكثيرين
المشكلة أننا عندما نيأس من التغيير قد نستسلم له ساخطين عليه وعندها لن نحاول الإصلاح ونكتفي بالسخط فنصبح مجرد جلادين.
أوافقك في هذا، فعلا نشأتنا وتربيتنا له دور كبير في تحويلنا إلى جلادين أو مقدسين.
بالعكس الحالة الوسط موجودة ونحن جميعا نمر بها أحيانا ولكن المشكلة أن الكثيرين لا يتخذونها منهجا.
أنت مثلا عندما شاركت في هذا الموضوع كان هدفك هو البحث عن حل للمشكلة وهذا يعني أنك كنت في الحالة الوسط، لأنك لو كنت جلادة أو مقدسة لما بحثت عن الحل ما دمنا نسعى للحل وما دمنا نسعى للعلاج فنحن على طريق الوسط.
شكرا لك أختى الكريمة ومرحبا بك وبعودتك دائما

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا

إبن قاهرة أهلها

مرحبا بأخينا العزيز اجتهاد

نعم يدافعون عن معسكرهم بكل قوة ويظنون أنهم دائما الأصوب
وهذا المخرج هو ما نبحث عنه دائما للخروج من أزمتنا
ونحن في انتظار عودتك فلا غنى لنا عن فكرك الراقي ونظرتك الثاقبة

احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا