عالم الحياة الزوجية - منتدى - عرض مشاركة واحدة

الفولي · 02-07-2008, 16:27

هذه مقدمة لا علاقة لها بموضوعي

ولكني اكتبها هنا لان هذا الموضوع تم حذفه سابقا وبدون وجه حق

دون مراعاة لمضمون الموضوع او الجهد الذي بذل فيه

وعندما تم حذف الموضوع تضاربت عندي ردود الأفعال

ما بين الغضب والحلم والإصرار

تم حذف الموضوع بحجة انه لا يتفق مع قوانين المنتدى

كان اسم الموضوع ( كلاب الصيد ........... والجنس )

المهم في الأمر هو ان البعض اعترض على تشبيه صفه من صفات الكلاب

بصفه من صفات بعض الرجال ويجب التركيز على كلمة بعض

وقالوا ان تشبيه صفه في الإنسان بصفة في بالحيوان لا يجوز

ولم أري في الكتاب ولا السنة ما يؤيد هذا القول

( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين )

بل وجدت ما يخالف هذا القول تماما

ولمن !!!!!!!!! لسيد الشهداء الأسد وها أنا ذا أقول الأسد نعم الأسد الأسد الأسد

حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه

ولو كان في تشبيه سيد الشهداء ( حاشاه ) بأحد الحيوانات وهو الأسد أية أهانه ما كان رسول الله شبهه به

وهناك من الآيات ما يصف الله عز وجل فيها بعض البشر بالحيوانات والأنعام

لأنهم كذبوا بآيات الله

ولا اعرف هل اذا قال الله تعالى ( ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا )

ولاحظوا انه لم يقل لا تزنوا بل قال لا تقربوا بمعني انه حرم كل مقدماته

من الكلمة و النظرة واللمسة والقبلة الى أخره

ثم نجد ان بعض من يحتسبون على الإسلام يمارسونه وبكل عهر

فهل نقول أنهم صدقوا بالآية الكريمة ام كذبوها ولا نريد هنا الدخول في مهاترات وتفسيرات

وهل يجوز تشبيههم ببعض الحيوانات ام لا

او انه من الأفضل ان نصفهم بالصفات الحميدة ومدحهم بالخصال الحسنه

كالصديقين او الشهداء او الإبرار او الأحرار او الأبطال ويا حبذا لو كانت كلها مجتمعة

او غير ذلك بحجة أنهم آدميون ولا يجوز تشبيه الإنسان بالحيوان

من صاحب هذه الفتوى والله لا ادري فمعروف عن اليهود انهم احفاد القردة والخنازير

والله لا يستحي من الحق

يا قوم اليس منكم رجل رشيد يا قوم اليس منكم رجل رشيد

اعتذر للإطالة في المقدمة ولكني كتبتها لتوضيح وجهة نظر أغضبت البعض

مع احترامي لوجهة نظر الصالح منهم

وتفهمي لحساسية البعض من هذا التشبيه

اعتذر لكلا الجانبين

(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )

انتهت المقدمة ونبدأ الموضوع

نقول والله المستعان

ان الله تعالى خلق صفات مشتركه بين الإنسان والحيوانات

مثل الحاجة الى الغذاء والحاجة الى التناسل وصفات أخرى كثيرة ومتعدد

طبعا هذا لا يعد تشبيه للإنسان بالحيوانات

فنحن عندما نقول عن شخص بأنه أسد فان هذا من باب المدح طبعا

ولكني سأتكلم هنا عن صفة ذميمة في بعض الرجال

وأعود واكرر بعض الرجال ( ورجاء اللي على رأسه بطحه يتحاشى الموضوع )

هذه الصفة هي صفة الادخار وما أعظمها من صفه ان كانت في مكانها الصحيح

بعض الحيوانات تدخر ما يزيد عن حاجتها من الغذاء الذي تصطاده

لتعود وتأكله في الوقت الذي لا تتمكن فيه من الصيد

لكنها لا تأكله أبدا مادام هناك صيد طازج

ومن هذه الحيوانات نوع يسمي الكلب الصياد وهو شبيه بالذئاب الا انه لا يعيش في جماعات

وأيضا هناك العديد من الحيوانات الاخري تفعل الأمر ذاته

المهم

هو ان بعض الرجال ( ارجوا ملاحظة كلمة بعض جيدا )

يحبون الادخار أيضا

لكنهم يدخرون النساء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم يدخرون النساء

يتزوج الرجل منهم امرأة ليدخرها فقط للوقت الذي لا يجد فيه صيد طازج

يعني امرأة جديدة ( عشيقه جديدة )

هذا النوع من الرجال قبل الزواج يكون متعدد العلاقات ( طبعا مفهوم )

ويفكر في نفسه ويقول أريد الاستقرار

لكن هذا النوع من الرجال نادرا ما يستقر ( لاحظوا قلت نادرا ولم اقل مستحيل )

فيتزوج الواحد منهم وطبعا بما انه صاحب تجارب وصاحب خبره

فانه يتزوج امرأة في قمة الجمال والأنوثة والرقة

أي المرأة التي يحلم بها أي رجل ( امرأة بمعنى الكلمة )

ليمكث معها أشهر معدودة ثم يعود لممارسة هوايته المعهودة وهي اصطياد النساء

ليس مهم بالنسبة له هل هي جميله او قبيحة

شابه ام عجوز ( المهم أنها شئ مؤنث )

فينصب شباكه ويطارد الفريسة التي سرعان ما تتهاوي بين يديه

فيغرس فيها أنيابه ومخالبه ويروي ظمأه ثم يتركها ويمضي الى غيرها

وعندما لا يجد صيد جديد يرجع الى بيته ليقتات على ألمسماه زوجته

ولا يلجأ الى تلك المسكينة الا اذا لم يجد خارج المنزل ما يقضي به وطره

كم من زوجه اشتكت من هذا الأمر

زوجه في قمة الجمال والأنوثة تهتم بنفسها وبيتها وزوجها

ولا تهمل أي شيء وفوق كل هذا تجدها حنونة ورومانسية وطيبه ومتدينة

وتشتكي ان زوجها ليس فقط يخونها بل هو متعدد الخيانات

ومع من وهذا هو الغريب

خادمة قبيحة المنظر كريهة الرائحة ليس فيها من الأنوثة الا اسمها

او أرملة طروب او عجوز متصابية أكل عليها الدهر وشرب

وطبعا الجميع يتعجب ويستغرب هذا التصرف

كيف يعقل ان يكون له زوجه بهذا الوصف ويخونها مع مثل تلك الأشكال

طبعا الكثير من الرجال قد يرمي باللوم على الزوجة وأنها مقصرة

ارد وأقول وان كان هذا صحيحا فلم لم يتزوج بأخرى وأخرى وأخرى

كما أعطاه الشرع هذا الحق

يرد آخر ويقول ليس لديه إمكانات ماديه

أقول لو أراد الرجل ان يتزوج بدون نفقات فهذا ممكن

فلم لم يتزوج بالخادمة التي خان زوجته معها ان كانت هي من تلبي له رغباته

ولا أظن ان الخادمة ستطلب منه الكثير من النفقات

كما انها من الممكن ان تعيش في نفس البيت مع سيدتها اقصد ضرتها

اذا لا علاقة للأمر بالمال كما ان نزواته تكلفه الكثير والكثير من الأموال

من هدايا الى مصروفات الى إيجار شقق مفروشة الى فنادق وغيره

ولكن هي فقط هواية الصيد المتأصلة في نفسه لا أكثر ولا اقل

ولكن احقاقا للحق ومن باب الانصاف

قد يكون عند الزوجة نوع من التقصير

خصوصا اذا كان الزوج من النوع الذي لديه قابلية الانحراف

فالزوجة ان قصرت مع زوج محترم ويخاف الله فاما انه سيصبر او على الأكثر سيتزوج بأخرى

والآن

كيف يمكن تجنب الوقوع في مثل هذا النوع من الرجال

أولا هناك طريقة التعارف فهي اكبر دليل على مثل هذا النوع من الرجال

وهنا أوجه الكلام الى حواء خاصة

كيف تعرفتي عليه

من الانترنت او التلفون = 99% هو من هذا النوع من الرجال ( ......... الصياد )

في السوق او المطعم = 75 % من هذا النوع من الرجال ( ......... الصياد )

زميل دراسة او عمل = 50% وانتي وحظك والعلم عند الله

عن طريق الأهل = الحمد لله اوشكتي على النجاة والباقي على الله

طيب وما هي مواصفات هذا النوع

هنا تكمن المشكله لان صفات هذا النوع

قد تتشابه في كثير من جوانبها مع صفات الرجال الاسوياء

وقياسها أمر في غاية الصعوبة والتعقيد

ولكن سأذكر بعض الصفات وخصوصا قبل الزواج ( طبعا بعد الزواج هذه صفات عاديه ههههههه )

هذا النوع يكون جرئ جدا جدا الى درجة الوقاحة

لا يتورع عن التفوه بأي كلمات او ألفاظ دون حياء او خجل

دائما اغلب كلامه عن محاسن المرأة وجسمها وهو غالبا يبدأ من العينين مثلا

وكلما ترك له الحبل يتمادى قليلا قليلا كالخدود والشفاه حتى يصل الى الممنوعات هههههههههههههه

قد يعترف أحيانا بان له علاقات نسائية سابقه ويدعي انه تاب وأناب ( احذري )

وقد يعترف أيضا انه يشاهد أفلام إباحية

( لا يقول ان هذا حرام وانه لن يفعله بل يبرر هذا الأمر بأسباب متعدد )

هنا أقول لكي توبة هذا النوع صعبه جدا جدا ( لم اقل مستحيلة )

لان هذا الأمر أشبه ما يكون بالإدمان

عموما حتى ترتاحي اعملي بقول الرسول صلى الله عليه وسلم

( دع ما يريبك الى مالا يريبك )

اذا كان عندك بعض الثقة في انك ممكن تغيريه فانتي واهمة

وهنا نقول

بعد الزواج

الرجال أنواع متعددة لن نتناول هذا الأمر بتفاصيله

نكتفي بذكر ما يتعلق بالموضوع

اما ان يكون الرجل من النوع المتدين الملتزم بالدين

وهذا لا تقلقي منه من هذه الناحية

فسواء كانت هذه الصفة بداخله او لا فهو لن يخون زوجته

وان لم تشبع زوجته جميع رغباته فهو نوع واضح وصريح يطلب الزواج من أخرى

والنوع الوفي الذي حتى وان كانت بداخله تلك الميول فانه يقاومها بدافع الوفاء لزوجته

وهذا النوع يحتاج الى عناية خاصة من الزوجة

حتى تعينه وتساعده على الوفاء والالتزام ومقاومة الانحراف

ورجل ليس لديه هذه الميول وهذا يحمد الله هو وزوجته على العافية

ورجل لديه هذه الميول ويزاول هذا النشاط وهذا إصلاحه صعب جدا جدا الا من رحم ربي

وألان

اذا شعرت حواء ان زوجها من هذا النوع او من النوع الوفي ولكن عنده هذه الميول

ماذا تفعل لتحافظ عليه وتعينه وتساعده على التوبة والرجوع ( ان كانت الفأس وقعت في الرأس )

هذا النوع من الرجال اكبر همهم الفراش والفراش لا غير

لا يهتم بالأكل فهو معتاد على الأكل الجاهز والمطاعم ( في السهرات الخاصة )

ونعود اذا لأمر الفراش

على الزوجة الاهتمام بنظافتها الشخصية ومظهرها وعطورها

ولاحظوا انا قلت عطورها وليس عطرها

فعليها ان تنوع العطور وتصنفها ولا تستخدم نوع واحد من العطور

عليها ان تلقي ما بقي عندها من خجل وحياء من اقرب نافذة ومن غير رجعه

( عليها الانتباه فربما سقط على راس احد يكون ماشي بالشارع )

عليها ان تقنع زوجها بانه في قوة هرقل وقدرات هيبز وانه الفارس المغوار الذي لا يشق له غبار

هذا طبعا أثناء المعاشرة الزوجية

فلا تكف ابدا عن الكلمات والحركات التي تعبر عن ماذكرت

بعبارات الاسترحام والاستغاثة تاره

وعبارات المدح والثناء تارة اخري

وعبارات الطلب والتشجيع مرات اخري

عليها ان تكون متعددة الشخصيات يعني كل يوم شخصية مختلفة

مرة طفله صغيره بشرايط شعر

مره ضعيفة ومسكينه واستسلامية

مره شرسة ومشاكسة تخربش وتعض

مره رقيق ورومانسية

مره وقحة و ...................

ولا مانع من مره بس مش كنير تمثيل دور المتعة بالتعذيب سواء لها هي او له هو

وما يتطلبه هذا من تقييد برباطات او إقفال العيون وربطها بشئ الى غير ذلك

وطبعا استخدام الملابس التي تناسب كل شخصيه امر مهم جدا وكذلك انواع العطور

هناك مشكله في شخصية حواء قد تجر عليها الكثير من المتاعب والمصاعب

وما هي تلك المشكلة

انها كبرياء الانثى وغرورها

مثلا

نقول لها يا اخت هذا الرجل كانت له علاقات متعددة ويعرف ألف بنت

تقول تركهن كلهن واختارني انا

يا اختي مش ها ينفع معك

تقول لما يتزوجني مش هايقدر يغمض عنيه هههههههههههههههه مسوية حالها روتانا

اقصد مش ها يقدر يخونني وانا سأملأ حياته ومش هايقدر يبص لواحدة غيري

المهم

احذري ان تكوني فريسة في منزل رجل لا يرجع اليكي الا اذا كنتي آخر اختياراته ولا بديل عنك

واكرر قول الرسول ( دع ما يريبك الى مالا يريبك )

وقوله أيضا ( ان جاءكم من ترضون دينه فزوجوه)

فصاحب الدين اقرب للعدل والإنصاف ( ليس على إطلاقها )

ولكنه يتجنب الفواحش ربما ليس إكراما لخاطر زوجته ولكنه مراقبة وخوفا من الله

وان كره من زوجته خلقا رضي منها اخر

وان أراد غيرها تزوج على سنة الله ورسوله ثم توخي العدل بينهن

ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد

ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد

ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد

02-07-2008, 16:27	#1 (permalink)
الفولي عضو نادي الألف تاريخ التسجيل: 16-10-2007 المشاركات: 1,885	ايضا !!!!!!!! كلاب الصيد ...... والجنس هذه مقدمة لا علاقة لها بموضوعي ولكني اكتبها هنا لان هذا الموضوع تم حذفه سابقا وبدون وجه حق دون مراعاة لمضمون الموضوع او الجهد الذي بذل فيه وعندما تم حذف الموضوع تضاربت عندي ردود الأفعال ما بين الغضب والحلم والإصرار تم حذف الموضوع بحجة انه لا يتفق مع قوانين المنتدى كان اسم الموضوع ( كلاب الصيد ........... والجنس ) المهم في الأمر هو ان البعض اعترض على تشبيه صفه من صفات الكلاب بصفه من صفات بعض الرجال ويجب التركيز على كلمة بعض وقالوا ان تشبيه صفه في الإنسان بصفة في بالحيوان لا يجوز ولم أري في الكتاب ولا السنة ما يؤيد هذا القول ( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ) بل وجدت ما يخالف هذا القول تماما ولمن !!!!!!!!! لسيد الشهداء الأسد وها أنا ذا أقول الأسد نعم الأسد الأسد الأسد حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه ولو كان في تشبيه سيد الشهداء ( حاشاه ) بأحد الحيوانات وهو الأسد أية أهانه ما كان رسول الله شبهه به وهناك من الآيات ما يصف الله عز وجل فيها بعض البشر بالحيوانات والأنعام لأنهم كذبوا بآيات الله ولا اعرف هل اذا قال الله تعالى ( ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ) ولاحظوا انه لم يقل لا تزنوا بل قال لا تقربوا بمعني انه حرم كل مقدماته من الكلمة و النظرة واللمسة والقبلة الى أخره ثم نجد ان بعض من يحتسبون على الإسلام يمارسونه وبكل عهر فهل نقول أنهم صدقوا بالآية الكريمة ام كذبوها ولا نريد هنا الدخول في مهاترات وتفسيرات وهل يجوز تشبيههم ببعض الحيوانات ام لا او انه من الأفضل ان نصفهم بالصفات الحميدة ومدحهم بالخصال الحسنه كالصديقين او الشهداء او الإبرار او الأحرار او الأبطال ويا حبذا لو كانت كلها مجتمعة او غير ذلك بحجة أنهم آدميون ولا يجوز تشبيه الإنسان بالحيوان من صاحب هذه الفتوى والله لا ادري فمعروف عن اليهود انهم احفاد القردة والخنازير والله لا يستحي من الحق يا قوم اليس منكم رجل رشيد يا قوم اليس منكم رجل رشيد اعتذر للإطالة في المقدمة ولكني كتبتها لتوضيح وجهة نظر أغضبت البعض مع احترامي لوجهة نظر الصالح منهم وتفهمي لحساسية البعض من هذا التشبيه اعتذر لكلا الجانبين (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) انتهت المقدمة ونبدأ الموضوع نقول والله المستعان ان الله تعالى خلق صفات مشتركه بين الإنسان والحيوانات مثل الحاجة الى الغذاء والحاجة الى التناسل وصفات أخرى كثيرة ومتعدد طبعا هذا لا يعد تشبيه للإنسان بالحيوانات فنحن عندما نقول عن شخص بأنه أسد فان هذا من باب المدح طبعا ولكني سأتكلم هنا عن صفة ذميمة في بعض الرجال وأعود واكرر بعض الرجال ( ورجاء اللي على رأسه بطحه يتحاشى الموضوع ) هذه الصفة هي صفة الادخار وما أعظمها من صفه ان كانت في مكانها الصحيح بعض الحيوانات تدخر ما يزيد عن حاجتها من الغذاء الذي تصطاده لتعود وتأكله في الوقت الذي لا تتمكن فيه من الصيد لكنها لا تأكله أبدا مادام هناك صيد طازج ومن هذه الحيوانات نوع يسمي الكلب الصياد وهو شبيه بالذئاب الا انه لا يعيش في جماعات وأيضا هناك العديد من الحيوانات الاخري تفعل الأمر ذاته المهم هو ان بعض الرجال ( ارجوا ملاحظة كلمة بعض جيدا ) يحبون الادخار أيضا لكنهم يدخرون النساء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! نعم يدخرون النساء يتزوج الرجل منهم امرأة ليدخرها فقط للوقت الذي لا يجد فيه صيد طازج يعني امرأة جديدة ( عشيقه جديدة ) هذا النوع من الرجال قبل الزواج يكون متعدد العلاقات ( طبعا مفهوم ) ويفكر في نفسه ويقول أريد الاستقرار لكن هذا النوع من الرجال نادرا ما يستقر ( لاحظوا قلت نادرا ولم اقل مستحيل ) فيتزوج الواحد منهم وطبعا بما انه صاحب تجارب وصاحب خبره فانه يتزوج امرأة في قمة الجمال والأنوثة والرقة أي المرأة التي يحلم بها أي رجل ( امرأة بمعنى الكلمة ) ليمكث معها أشهر معدودة ثم يعود لممارسة هوايته المعهودة وهي اصطياد النساء ليس مهم بالنسبة له هل هي جميله او قبيحة شابه ام عجوز ( المهم أنها شئ مؤنث ) فينصب شباكه ويطارد الفريسة التي سرعان ما تتهاوي بين يديه فيغرس فيها أنيابه ومخالبه ويروي ظمأه ثم يتركها ويمضي الى غيرها وعندما لا يجد صيد جديد يرجع الى بيته ليقتات على ألمسماه زوجته ولا يلجأ الى تلك المسكينة الا اذا لم يجد خارج المنزل ما يقضي به وطره كم من زوجه اشتكت من هذا الأمر زوجه في قمة الجمال والأنوثة تهتم بنفسها وبيتها وزوجها ولا تهمل أي شيء وفوق كل هذا تجدها حنونة ورومانسية وطيبه ومتدينة وتشتكي ان زوجها ليس فقط يخونها بل هو متعدد الخيانات ومع من وهذا هو الغريب خادمة قبيحة المنظر كريهة الرائحة ليس فيها من الأنوثة الا اسمها او أرملة طروب او عجوز متصابية أكل عليها الدهر وشرب وطبعا الجميع يتعجب ويستغرب هذا التصرف كيف يعقل ان يكون له زوجه بهذا الوصف ويخونها مع مثل تلك الأشكال طبعا الكثير من الرجال قد يرمي باللوم على الزوجة وأنها مقصرة ارد وأقول وان كان هذا صحيحا فلم لم يتزوج بأخرى وأخرى وأخرى كما أعطاه الشرع هذا الحق يرد آخر ويقول ليس لديه إمكانات ماديه أقول لو أراد الرجل ان يتزوج بدون نفقات فهذا ممكن فلم لم يتزوج بالخادمة التي خان زوجته معها ان كانت هي من تلبي له رغباته ولا أظن ان الخادمة ستطلب منه الكثير من النفقات كما انها من الممكن ان تعيش في نفس البيت مع سيدتها اقصد ضرتها اذا لا علاقة للأمر بالمال كما ان نزواته تكلفه الكثير والكثير من الأموال من هدايا الى مصروفات الى إيجار شقق مفروشة الى فنادق وغيره ولكن هي فقط هواية الصيد المتأصلة في نفسه لا أكثر ولا اقل ولكن احقاقا للحق ومن باب الانصاف قد يكون عند الزوجة نوع من التقصير خصوصا اذا كان الزوج من النوع الذي لديه قابلية الانحراف فالزوجة ان قصرت مع زوج محترم ويخاف الله فاما انه سيصبر او على الأكثر سيتزوج بأخرى والآن كيف يمكن تجنب الوقوع في مثل هذا النوع من الرجال أولا هناك طريقة التعارف فهي اكبر دليل على مثل هذا النوع من الرجال وهنا أوجه الكلام الى حواء خاصة كيف تعرفتي عليه من الانترنت او التلفون = 99% هو من هذا النوع من الرجال ( ......... الصياد ) في السوق او المطعم = 75 % من هذا النوع من الرجال ( ......... الصياد ) زميل دراسة او عمل = 50% وانتي وحظك والعلم عند الله عن طريق الأهل = الحمد لله اوشكتي على النجاة والباقي على الله طيب وما هي مواصفات هذا النوع هنا تكمن المشكله لان صفات هذا النوع قد تتشابه في كثير من جوانبها مع صفات الرجال الاسوياء وقياسها أمر في غاية الصعوبة والتعقيد ولكن سأذكر بعض الصفات وخصوصا قبل الزواج ( طبعا بعد الزواج هذه صفات عاديه ههههههه ) هذا النوع يكون جرئ جدا جدا الى درجة الوقاحة لا يتورع عن التفوه بأي كلمات او ألفاظ دون حياء او خجل دائما اغلب كلامه عن محاسن المرأة وجسمها وهو غالبا يبدأ من العينين مثلا وكلما ترك له الحبل يتمادى قليلا قليلا كالخدود والشفاه حتى يصل الى الممنوعات هههههههههههههه قد يعترف أحيانا بان له علاقات نسائية سابقه ويدعي انه تاب وأناب ( احذري ) وقد يعترف أيضا انه يشاهد أفلام إباحية ( لا يقول ان هذا حرام وانه لن يفعله بل يبرر هذا الأمر بأسباب متعدد ) هنا أقول لكي توبة هذا النوع صعبه جدا جدا ( لم اقل مستحيلة ) لان هذا الأمر أشبه ما يكون بالإدمان عموما حتى ترتاحي اعملي بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك الى مالا يريبك ) اذا كان عندك بعض الثقة في انك ممكن تغيريه فانتي واهمة وهنا نقول بعد الزواج الرجال أنواع متعددة لن نتناول هذا الأمر بتفاصيله نكتفي بذكر ما يتعلق بالموضوع اما ان يكون الرجل من النوع المتدين الملتزم بالدين وهذا لا تقلقي منه من هذه الناحية فسواء كانت هذه الصفة بداخله او لا فهو لن يخون زوجته وان لم تشبع زوجته جميع رغباته فهو نوع واضح وصريح يطلب الزواج من أخرى والنوع الوفي الذي حتى وان كانت بداخله تلك الميول فانه يقاومها بدافع الوفاء لزوجته وهذا النوع يحتاج الى عناية خاصة من الزوجة حتى تعينه وتساعده على الوفاء والالتزام ومقاومة الانحراف ورجل ليس لديه هذه الميول وهذا يحمد الله هو وزوجته على العافية ورجل لديه هذه الميول ويزاول هذا النشاط وهذا إصلاحه صعب جدا جدا الا من رحم ربي وألان اذا شعرت حواء ان زوجها من هذا النوع او من النوع الوفي ولكن عنده هذه الميول ماذا تفعل لتحافظ عليه وتعينه وتساعده على التوبة والرجوع ( ان كانت الفأس وقعت في الرأس ) هذا النوع من الرجال اكبر همهم الفراش والفراش لا غير لا يهتم بالأكل فهو معتاد على الأكل الجاهز والمطاعم ( في السهرات الخاصة ) ونعود اذا لأمر الفراش على الزوجة الاهتمام بنظافتها الشخصية ومظهرها وعطورها ولاحظوا انا قلت عطورها وليس عطرها فعليها ان تنوع العطور وتصنفها ولا تستخدم نوع واحد من العطور عليها ان تلقي ما بقي عندها من خجل وحياء من اقرب نافذة ومن غير رجعه ( عليها الانتباه فربما سقط على راس احد يكون ماشي بالشارع ) عليها ان تقنع زوجها بانه في قوة هرقل وقدرات هيبز وانه الفارس المغوار الذي لا يشق له غبار هذا طبعا أثناء المعاشرة الزوجية فلا تكف ابدا عن الكلمات والحركات التي تعبر عن ماذكرت بعبارات الاسترحام والاستغاثة تاره وعبارات المدح والثناء تارة اخري وعبارات الطلب والتشجيع مرات اخري عليها ان تكون متعددة الشخصيات يعني كل يوم شخصية مختلفة مرة طفله صغيره بشرايط شعر مره ضعيفة ومسكينه واستسلامية مره شرسة ومشاكسة تخربش وتعض مره رقيق ورومانسية مره وقحة و ................... ولا مانع من مره بس مش كنير تمثيل دور المتعة بالتعذيب سواء لها هي او له هو وما يتطلبه هذا من تقييد برباطات او إقفال العيون وربطها بشئ الى غير ذلك وطبعا استخدام الملابس التي تناسب كل شخصيه امر مهم جدا وكذلك انواع العطور هناك مشكله في شخصية حواء قد تجر عليها الكثير من المتاعب والمصاعب وما هي تلك المشكلة انها كبرياء الانثى وغرورها مثلا نقول لها يا اخت هذا الرجل كانت له علاقات متعددة ويعرف ألف بنت تقول تركهن كلهن واختارني انا يا اختي مش ها ينفع معك تقول لما يتزوجني مش هايقدر يغمض عنيه هههههههههههههههه مسوية حالها روتانا اقصد مش ها يقدر يخونني وانا سأملأ حياته ومش هايقدر يبص لواحدة غيري المهم احذري ان تكوني فريسة في منزل رجل لا يرجع اليكي الا اذا كنتي آخر اختياراته ولا بديل عنك واكرر قول الرسول ( دع ما يريبك الى مالا يريبك ) وقوله أيضا ( ان جاءكم من ترضون دينه فزوجوه) فصاحب الدين اقرب للعدل والإنصاف ( ليس على إطلاقها ) ولكنه يتجنب الفواحش ربما ليس إكراما لخاطر زوجته ولكنه مراقبة وخوفا من الله وان كره من زوجته خلقا رضي منها اخر وان أراد غيرها تزوج على سنة الله ورسوله ثم توخي العدل بينهن ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد ألا هل بلغت .... اللهم فاشهد __________________ 7 7 7 7 7 7 (ولتكن منكم امة يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر) ( واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون ) ____________ تابعو سلسلة الاوضاع الجنسية النادرة ( قمة المتعة ) s=cf76b9044b7eac68fc5499b388c41635[/url] http://arb3.maktoob.com/vb/arb158798...5499b388c41635 http://arb3.maktoob.com/vb/arb158495...5499b388c41635 [url]http://arb3.maktoob.com/vb/arb159212/[/url] __________________ احصل على الاف المقالات , المواضيع و الصور باستخدام البحث في المنتدى انقر هنا