منتدى عالم الحياة الزوجية

هذا المنتدى خاص بالمتزوجين والمقبلين على الزواج وهو أحد مواقع شبكة منتديات !Yahoo مكتوب. ، انضم الآن واكسب المعرفة من أهل الاختصاص واعرض مشاركاتك و تعرف على اصدقاء جدد



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 7 من 7
Like Tree0Likes

الموضوع: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

  1. #1
    تم ايقاف العضوية من قبل الأدارة
    تاريخ التسجيل
    27-04-2008
    المشاركات
    249

    منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    قال الملك لبرجان وحباحب أيما أزيد شهوة الرجال أم النساء فالأضعف شهوه النساء أغلب من أقوى شهوة الرجال قال فيبنا لى فى ذلك الحجه قالا الحجه فى ذلك أن المرأه الواحده تستفرغ الجماعه من الرجال قال الملك فلم صارت المرأه ماؤها أقل من الرجل وشهوتها أغلب من شهوته قالا لأن المرأه ينزل ماؤها من صدرها والرجل تنزل شهوته من ظهره وإبطاؤها فى الإنزال على قدر بعد مسافة شهوتها من مسافة شهوة الرجال. وقيل أن سقراط لما أخرج إلىالقتل رأى إمرأه قد أخرجت معه فقال أما أنا فقد علمت المتوجس به القتل عندكم فما بال هذه البائسه قالو زنت وهى محصنه قال الآن جرتم فى القضيه قالو وكيف ذلك قال ليس العجب للمرأه أن تزنى وإنما العجب للمرأه أن تزنى وإنما العجب أن تقف لأنها مخلوقه بطباع الشهوه ومن أيسر ما يدل على قوة شهوتهن أن الجاريه يربيها أبواها غيره ويعاوناها كبيره ويحاكماها فى الذخيره ولاتراعى هذه الحقوق مع جودة عقلها وصحة فهمها بل تختار ماتريده لشهوتها وتطفية لذتها على أبويها وهى تعلم فرض الأبوين وفرق مابين الحاتين وأنشد بعضهم:
    كل عرق فى الأسافل **** بنياط القلب واصل
    كيفما حاولها الزب **** لذلك القلب مائل
    وكثير ممن تربى فى النعم الجزيله والأمور الجسيمه تترك جليل النعم والعبيد والحشم وتنشئت عن الأوطان وتسافر البلدان وتنكس العمائم وتجسر على العظائم وتجعد الأهل وتحمل نفسها على القتل كل ذلك متابعة لشهوتها وما وافق لذتها ومن الزياده فى الدليل أنها تتحلى بكل ممكن من الأسباب من الحلى والثياب والطيب والخضاب وهى من لين بشرتها كالخزفى اللمس وفى البهجه كالشمس قد خاف والداها عليها من أن يؤثرا فيها بضمة أو يحبسا نفسها بطول قبله فتضع نفسها للمنتن الدفر والوسخ القذر الحافى الطبع الوحشى والصنع فيرمى نفسه عليها بالثقل العنيف والرهز الكثيف والفعل السخيف وهى بذلك تزيد له محبه وطلبه وشهوه ثم ما يعرض لها فى عقبى ذلك من ثقل الحبل وصنوف العلل ومشارفة الأجل وكثرة الوجل ومقاساة النكد فى خروج الولد ثم مايتبعه من دم القذف ومشارفة الحتف غير مقصره فى طلبته ولا مرتدعه عن شهوته حتى إنك إذا تأملت جميع حالاتهن ومعرفتهن وألفاظهن وأفعالهن وجدتها تقتضيه ونفوسهن تشتهيه وإرادتهن مجموعه فيه وقد ذكر هذا المعنى إبن جرئم حيث قال:
    ولو كلت بالصاع للغانيات * وأحدثت فوق الثياب الثيابا
    ولم يك عندك من ذاك شئ * فلست تراهن الأغضابا
    علام يكحلن حور العين * ويحدثن بعد الخضاب الخضابا
    ولم يتصنعن الإله * فلا تحرموا الغانيات الضرابا
    خلاط النساء يميت العتاب * ويحيى إجتناب الخلاط العتابا
    وقيل أن رجلاً كانت له إمرأه تكثر خصومته فإذا أرادت ذلك دخل بين رجليها فقضى وطرها فتهتدى ويقل شرها فلما كان ذات يوم جنى عليها جنايه يستوجب بها الخصومه فبادرها بالفعل فقالت له مالك قاتلك الله كلما هممت بشرك جئتنى بشفيع لاأقدر على رده وقيل فى هذا المعنى:
    إنما سمى برا * وهو فى التصحيف زب
    كل بر لم يخالطه * نكاح فهو ذنب
    وجديث لم يشاركه * جماع فهو عنب
    وفساد ليس يصلحه * بغال فهو صعب
    وقيل تزوجت إمرأه رفيعه فى جمالها غنيه فى مالها ببعض السقاط فعاب فعلها ذلك من تأنس إليه فقالت أما علمتم أن الجاه الدائم فى الإير القائم وهويت بعض المنظرفات بعض الشبان فراسلته وهادنته ولم تزل تعمل عليه الحيله حتى إجتمعا فلم ترمنه مايرضيها فكتبت إليه تقول:
    أأهواك فتعصينى * وماذا فعل إنصاف
    فأقصدى سوى نون * مع الياء مع الكاف
    فهذا مطفئ الوجد * فهل عندك من شافى
    وقيل أن رجلاً تزوج جاريه فأغدق عليها وقصر فى مرادها فكتبت إليه:
    لاينفع الجاريه الخضاب * ولا الوشاحان ولا الجلباب
    ولا الدنانير ولا الثياب * من دون ما تصطفق الأركاب
    وسئلت بعضهن كيف حبك للنيك فقالت:
    حبى للنيك بغير شك **** حب فتى ذى جرب للعك
    وسئلت بعضهن أى النساء أشهى للجماع فقالت البكر أو لافرق فيها فنظمه بعض الشعراء فقال:
    يحب المديح أبو مالك * ويفرق من صلة المادح
    كبكر تحب لذيذ النكاح * وتفرق من صولة الناكح
    ومن السحق مايليق بهذا الكتاب أن نذكره قيل أنه كان فيما تقدم أختان مليحتان أحداهما تطلب النساء والأخرى تطلب الرجال فبلغت التى تحب النساء حال أختها وما إختارته فهجنت رأيها وسفهت حلمها وقبحت إختيارها وكتبت تقول إليها:
    وفاضلة قالت لصاحبه الفحل * قبحت فما أراد أفعالك من فعل
    تركت سبيلا أمن الله خوفه * سليماً كحذ والنعل يحذى مع النعل
    وأتعبت فى حب الرجال وغيرهم * أحق وأولى بالمودة والبذل
    أما تعلمى أنا أمنا بسحقنا * صراخكم فى ليلة الوضع بالحمل
    فما تهتك الأسرار منا قوابل * يرين مصوناً كشفه ليس بالسهل
    ولانحن مثل الشاة ترضع أعنقاً * ولامنا بؤس بتربية الطفل
    إذا ساحقت أخت لأخت فقد غنت * لذتها عن كلفة الزوج والبعل
    ونحن سعيدان خلقن لنعمة * وأنتم شقيات خلقتن للذل
    فلما وصلت الأبيات للأخت قرأتها وكتبت جوابها تقول:
    فهمت الذى قد قلت ويحك فإفهمى * رأيت قرابا يبتغى لسوى النصل
    جعلت قياس النعل بالنعل فعلكى * سليما كما قد يحتذى النعل بالنعل
    عدمتك ياحمقا وما حسن خاتم * إذا لم تلجه إصبع اليد والرجل
    وأى رحى دارت ليعرف طحنها * على غير قطب ثابت الفرع والأصل
    ولولا ولوج الميل فى الهين لم يكن * لبرد عيون الغانيات من الكحل
    أراك كدى جوع يمتر بلقمة * على شفتيه وهو بالجوع ذو شغل
    وكنت كذا داء يعالج داءه * على ظاهر والداء فى جوفه بغلى
    دعى عنك هذا القول يأخت وإرعوى * فمالك ذو نصح يزيد على شغلى
    وأقسم لو أبصرتنى يوم زارنى خليلى كغصن البان ريان بالوصل
    فأدخلنى عريانه فى إزارة * فعاينت مما كان فى أمسه أصلى
    فأبلغ منه لذة عن فعاله * بمنعه إير فى ملاقاته قبلى
    وأشياء منه بعد ذالو وصفتها * لبلت على ساقيك ياأخت فى رسلى
    فلما دنا مالا أبوح بذكره * فقدت من اللذات من تحته عقلى
    وقيل خطب بعض الظرفاء ظريفه فإمتنعت فكتب إليها رقعه يقول فيها:
    فإقسم لورأيتى رأس إيرى * قبيل الصبح أو حين السحور
    لأنساك النساء وكل سحق * ورد هواك فى كل الأيور
    فلما رأتها أحبت وأجابت وتزوجت به وخطب آخر الظرفاء فقالت ماأرى نفسى تثوق إلى رجل فكتب إليها يقول:
    نصحى وفوق لكل سحاقة * راغبه فى النساء مشتاقه
    متى يكون الحريق فى طاقه * فليس يطفيه غير زراقه
    فتزوجت به بعد مده، ومن الحكايات فى ذكر الشهوه للمرأه وزيادتها على شهوة الرجل ما حكى أن شخصاً من أرباب الملاهى يسمى أحمد ويعرف بالباذل وكان يلعب بالقانون وكان من أجود الصناع مع خفة روح وحكاية ونادرة قال حضرت مرة ثلاث صبيات من أحسن مايكون واحدة من بنات مصر وأخرى من دمشق والثالثه من المغربيات غليظه فأخذت بمجامع قلبى وسلبت عقلى فعشقتها من وقتها وإستحضرت لها حكايات عن الإيور الكبار وأصحابها وذكر من يطول فى النكاح ويستجلب شهوة المرأه فى كتل طريق مرات فوجدتها تصغى إلى كلامى وبان لى لذة سمعها لذلك فقضيت معهم ساعة تعدل العمر كله إلى وقت النوم فأخذ كل واحد صبيه ورقد ونمت تحت رجلى المغربيه وحريفها وأوهمت أنى سكرت وغبت وقلت لعلى أجد فلته للدب ونام حريفها وتناولها وقد ذبت صبابه ثم أرقدها مع الحائط ورقد دونها وغلب على حريقها النوم والسكر فنام وبقى كأنه ميت وكذلك رفقته وأنا لايدخل عينى منامها فى قلبى منها فقعدت أنظر هل لى حيله أصل بها إليها فلم أجدنى أقدر على ذلك لمنع الحائط من جهه والحريف من جهه فبقيت حائراً وإذا بها تحركت فلما سمعت حركتها ألهمنى الله وقلت آه آه فرج عنى يارب إنظر لى فقعدت وقالت أحمد قلت لبيك ياستى قالت سلامتك ياأخى إيش بك يوجعك قلت ياستى الله لايبليك أنا يلحقنى عسر بول وأقاسى منه الموت قالت ألك حاجه أقضيها لك فقلت ياستى حاجتى أن تدورى على إناء أريق فيه الماء ويكأون فرجىعلى يدك قال فقامت قليلاُ بلا سراويل وسيقانها عاريه كأنها أعمدة رخام وأحضرت لى قلة خزف فأخذتها منها وجسست رأس القله وقلت يامنى الله يجعل عمرى على عمرك زياده ويعنينى على مكافئتك قال فأخذت القعاره فجسست حلقها فوجدتها ماتدور يدها عليها فراحت وهى مفكره وغمزتنى وأنا عينى معها فقمت قليل قليل ياأحمد هذا أكبر إير ماوسعه حلق القعاره إلا بالشده فقلت ياستى مارزقنى الله مالا ولا أملاكا ولاسعاده بل جعل كل رزقى فيه قالت يا أحمد أرنى إياه فقلت هكذا ونحن وقوف فى وسط القاعه قالت أخرج بنا إلى الدهليز فما صدقت مقولها لكن والله مامعى شئ من ذلك ولا قريب منه فخرجنا إلى الدهليز وتناولت سيقانها وما أعطيت نفسى فتره وأدخلت يدى الإثنين بين يديها ووزنت روحى وأطبقت معها فراح إلى أصله وما أحست به فلما تر ما وصفت لها بقيت تطلب الخلاص وأنا رايح جاى وقد ملكتها جيداً فلما قاربت على الخلاص أمسكت إذنى الإثنين بيديها وبقيت تجرهما وتلطمنى على وجهى وتقول مالك تغر اولأد الناس وأنا مالى فكرة الإ رايح جاى حتى افرغت وسيبتها فقامت وبصقت فى وجهى وقالت والله يا معرص متى أصبح الصباح عملت عليك فى إتلاف روحك يا نحس يا كذاب.




  2. #2
    عضو فعال الصورة الرمزية oOoبنفيكا العظيمoOo
    تاريخ التسجيل
    18-05-2008
    المشاركات
    35

    رد: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    هههههههههههههههه
    انواع الزحف

    ليس كل الرجال يجيدون الـــــــــعزف
    وليست كل النساء يجدن الإستماع


  3. #3
    تم ايقاف العضوية من قبل الأدارة
    تاريخ التسجيل
    27-04-2008
    المشاركات
    249

    رد: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    نزحف ليه كلووووووووووووووووووووووووو حلووووووووووووووووووووووووووووووو




  4. #4
    مــــبـــــدع
    تاريخ التسجيل
    28-03-2008
    المشاركات
    220

    رد: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    وسئلت بعضهن كيف حبك للنيك فقالت:
    حبى للنيك بغير شك **** حب فتى ذى جرب للعك




  5. #5
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    07-03-2008
    المشاركات
    33

    رد: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    atlobo hadfe hada elmoudou3 eloussikh,alffade soukia la adri kaifa smahou biha fi had elmontada




  6. #6
    مــــبـــــدع
    تاريخ التسجيل
    01-09-2007
    المشاركات
    384

    رد: منقول(فى شهوة النساء للنكاح)

    اي زحف اي سوالف هذي هس الحقيقه كما ان بعض الرجال يحبون هذا كثيرا
    وهذه هي سنة الحياه وهو مجمل الحياهه ومتعة الحياه
    الف شكر على موضوعك والف شكر على جرائتك ونقلك لهذا بالحق لقد استمتعناااااااااااااااااااااااااا




  7. #7


+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 0 (0 من الأعضاء و 0 زائر)

     

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك