منتدى عالم الحياة الزوجية

هذا المنتدى خاص بالمتزوجين والمقبلين على الزواج وهو أحد مواقع شبكة منتديات !Yahoo مكتوب. ، انضم الآن واكسب المعرفة من أهل الاختصاص واعرض مشاركاتك و تعرف على اصدقاء جدد



+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 39
Like Tree0Likes

الموضوع: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

  1. #1
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    Lightbulb الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    السلام عليكم
    مؤلف الكتاب هو الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله
    هذا كتاب وضع مؤلفه خبرته بالحياة بين يدي من يُحب الأطلاع عليها فهو مُفكر واعي وشيخ فاضل وأحد الدعاة والمربين الافاضل عاصر من القرن الميلادي الماضي تيارات فكريه في أوج صراعها فالمد الشيوعي ومستشرقين يدرسون ويتفحصّون كتب المسلمين ليشككوا فيها ويضربوا الاسلام من خلالها فتصدى الدكتور مصطفى السباعي لكثير منهم وأبرز صورة الاسلام الناصعه ووقف في وجه هذه التيارات التي كانت تجتث الشباب والشابات وتغرقهم في بحور الرذيله والانحراف فكان كتابه السنه ومكانتها في التشريع الأسلامي إلجام للمستشرقين الذين يشككون في روايات الصحابه ويضربون بين الاحاديث وكتاب " الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم " وجاء كتابه " أخلاقنا الاجتماعية " ليبرز الاخلاق الاسلاميه وكتاب " السيرة النبوية دروس وعبر "
    وجاء كتابه " عظماءنا في التاريخ الأسلامي " ليُظهر عظمة الاسلام ومن برز فيه من عظماء
    نبذه عن الكتاب :
    قال المؤلف عن الكتاب :
    إن هذه الخواطر هي خلاصة تجاربي في الحياة، لم أنقل شيئاً منها من كتاب، ولا استعنت فيها بآراء غيري من الناس، وأعتقد أن من حق الجيل الذي أتى بعدنا أن يطّلع على تجاربنا، وأن يستفيد من خبرتنا إذا وجد فيها ما يفيد، وهذا خير ما نقدمه له من هدية. إننا لا نستطيع أن نملي عليه آراءنا إملاءً، وليس ذلك من حقنا، وإنما نستطيع أن نقدم له النصح والموعظة، وخير النصح ما أعطته الحياة نفسها، وأبلغ الموعظة ما اتصل بتجارب الحياة ذاتها، والناس وإن اختلفت مشاربهم وعقولهم وطباعهم، فإنهم يلتقون على كثير من حقائق الحياة، ويجتمعون على كثير من الرغبات والحاجات والأهداف.
    وإني إنما أقدم هذه التجارب لمن عاش في مثل تفكيرنا وأهدافنا ومطامحنا ومقاييسنا، فهؤلاء الذين ينفعون بها، أما الذين يخالفوننا في العقيدة أو الاتجاه فقلّ أن يستفيدوا منها، ولا أعتقد أنهم يستطيعون الصبر على كثير مما جاء فيها من خواطر وأفكار، فمن أجل أولئك نشرت ما كتبت،

    وهذه ترجمه مختصره عن الدكتور مصطفى السباعي :
    ولد الشيخ مصطفى السباعي عام 1334هـ ـ 1915م في مدينة حمص السورية لأسرة عريقة في العلم والتدين والجهاد
    الاسم: د. مصطفى السباعي
    لمحة عن الكاتب :
    أبو حسان، (1333-1384)هـ، عالم إسلامي مجاهد من خطباء الكتاب، مواليد حمص وقام برحلات، واعتقله الإنكليز في مصر وفلسطين ستة أشهر، وأسلموه إلى فرنسا فسجنوه في لبنان 30 شهراً ، تخرج من الأزهر بشهادة دكتوراة في التشريع الإسلامي وتاريخه(1949)م ـ، وكان أستاذاً في جامعة دمشق وعميداً لكلية الشريعة، وقاد كتيبة من المجاهدين للدفاع عن بيت المقدس (1948) وأنشأ مجلة حضارة الإسلام وله تآليف كثيرة منها : السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، والمرأة بين الفقه والقانون.
    من أعماله :
    1.أخلاقنا الاجتماعية
    2.الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم
    3.آلام وآمال سلسلة مقالات نشرت في مجلة القاهرية
    4.أحكام الصيام وفلسفته في ضوء القرآن والسنة
    5.الصراع بين العقل والقلب
    6.السيرة النبوية دروس وعبر
    7.مقدمات حضارة الإسلام
    8.من روائع حضارتنا
    9.المرأة بين الفقه والقانون
    أصيب مصطفى السباعي في آخر عمره بالشلل النصفي حيث شل طرفه الأيسر وظل صابرا محتسبا مدة 8 سنوات حتى توفي يوم السبت 3 أكتوبر/ تشرين الأول 1964 وصلي عليه في الجامع الأموي.
    وفي كتاب " هكذا علمتني الحياة " الذي جعل عصارة خبرته في الحياة فيه وخصوصاً إنه من الصابرين وعانى من مرض ألم به ثمان سنوات بالشلل النصفي لطرفه الايسر ولكن كان كعادته وحبه للخير للناس الذي ضايقه من المرض هو تقييده لتكميل رسالته الطيبه ونشر الخير بين الناس أما ماناله من ألم فلم يكن ذو تأثير كثير عليه ، وعانى ايضاً من حبس الانكليز والفرنسيين حين احتلالهم لفلسطين ولبنان وهذا يظهر في ثنايا كلامه في الكتاب حين تطرقه لهذا والخواطر المصاحبه له
    وأنتقي بعض الكلمات الرائعه من الكتاب وهي فيض من غيض من كلامه الجميل المليء بالفوائد المُمتع غير المُمل وكان صعب علي الأختيار لأن الكتاب كله قيّم ولو استمريت بالنقل منه لنقلت الكتاب كله ولكن أردت أن اختار جزء بسيط منه واترك لمن يود قراءة الكتاب كله رابط تحميل الكتاب وهو على صيغة ملف Word صغير مضغوط سهل القراءة والنسخ جزى الله خير من قام على بوضع الكتب القيّمه هذه على هذه الملفات
    وهذا رابط تحميل الكتاب أذكره قبل ذكر الفوائد :
    تحميل كتاب هكذا علمتني الحياة
    بلسم الجراح
    نعم بلسم الجراح الإيمان بالقضاء والقدر.
    إذا كنت تحب ..
    إذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك.
    المرض مدرسة!
    المرض مدرسة تربوية لو أحسن المريض الاستفادة منها لكان نعمة لا نقمة.
    حسن الخلق
    حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات.
    الغنى والفقر
    القناعة والطمع هما الغنى والفقر، فربَّ فقير هو أغنى منك، وربَّ غني هو أفقر منك..
    الجمال والفضيلة
    الجمال الذي لا فضيلة معه كالزهر الذي لا رائحة فيه.
    لا بد للخير من الجزاء..
    أنفقت صحتي على الناس فوجدت قليلاً منهم في مرضي، فإن وجدت ثوابي عند ربي تمت نعمته عليَّ في الصحة والمرض.
    من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس
    الشهوة الآثمة والمباحة
    الشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ثم فناء العمر، والصبر المشروع مرارة ساعة ثم حلاوة الأبد..
    الجبن والشجاعة
    بين الجبن والشجاعة ثبات القلب ساعة.
    لا يخدعنك الشيطان
    لا يخدعنك الشيطان في ورعك؛ فقد يزهدك في التافه الحقير، ثم يطمعك في العظيم الخطير، ولا يخدعنك في عبادتك؛ فقد يحبب إليك النوافل، ثم يوسوس لك في ترك الفرائض.
    المرض من غير ألم..
    ما أجمل المرض من غير ألم!.. راحة للمرهقين والمتعبين...
    لولا الألم
    لولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة, ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى.
    الطاعة والتقوى
    ما ندم عبد على طاعة الله، ولا خسر من وقف عند حدوده، ولا هان من أكرم نفسه بالتقوى..
    برد ونار!
    يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان.
    شتان!
    انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه، واتباعك الشيطان ارتماء عليه، وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات، ومن يهوي إلى أسفل الدركات.
    أعظم نجاح!
    أعظم نجاح في الحياة: أن تنجح في التوفيق بين رغباتك ورغبات زوجتك.
    طول الحياة وقصرها
    الحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها.
    مطية الراحلين إلى الله!
    العمل والأمل هما مطية الراحلين إلى الله.
    مسكين
    لا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها.
    سنة الحياة
    من سنة الحياة أن تعيش أحلام بعض الناس على أحلام بعض، ولو تحققت أحلامهم جميعاً لما عاشوا.
    مقارنة
    إنما يتم لك حسن الخلق بسوء أخلاق الآخرين..
    حوار بين الحق والباطل
    تمشَّى الباطل يوماً مع الحق
    فقال الباطل: أنا أعلى منك رأساً.
    قال الحق: أنا أثبت منك قدماً.
    قال الباطل: أن أقوى منك.
    قال الحق: أنا أبقى منك.
    قال الباطل: أنا معي الأقوياء والمترفون.
    قال الحق: ?وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون ?.
    قال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن.
    قال الحق: ولكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين.
    من عجيب شأن الحياة
    من عجيب شأن الحياة أن يطلبها الناس بما تقتلهم به.
    مثل الحياة
    الحياة كالحسناء : إن طلبتها امتنعت منك، وإن رغبتَ عنها سعت إليك.
    الفضيلة
    الفضيلة فرس جموح لا تنقاد إلا للمتمكنين منها.
    الترفيه
    المؤمن يرفه عن جد الحياة بما ينعش روحه، وبذلك يعيش حياته إنساناً كاملاً، وغير المؤمن يرفه عن جد الحياة بما يفسد إنسانيته، وبذلك يعيش حياته نصف إنسان.
    التوكل والتواكل
    قال التوكل: أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك.
    وقال التواكل: وأنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس: وأنا معك.
    الصدق والكذب
    الصدق مطية لا تهلك صاحبها وإن عثرت به قليلاً، والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلاً.
    سر النجاح
    سر النجاح في الحياة أن تواجه مصاعبها بثبات الطير في ثورة العاصفة.
    لولا الإيمان
    الحياة لولا الإيمان لُغْزٌ لا يفهم معناه.
    الثبات
    كن في الحياة كما وضعتك الحياة مع الارتفاع دائماً.
    جمال الحياة
    من عرف ربه رأى كل ما في الحياة جميلاً.
    القوة والضعف
    القوة هي ترك العدوان مع توفر أسبابه، والضعف هو الطيش عند أقل المغريات.
    المؤمن والمعصية
    ليس المؤمن هو الذي لا يعصي الله، ولكن المؤمن هو الذي إذا عصاه رجع إليه.
    أدوات الشفاء
    إذا اجتمع لمريض الهموم والأعباء : ركون إلى الله، وتذكر لسيرة رسول الله، وجو مرح ، وسمَّار ذوو أذواق وفكاهة، فقد قطع الشوط الأكبر نحو الشفاء.
    لذة..
    لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في الإحسان، ولذة المصلحين في الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة، ولذة اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد.
    الله
    العاقل يرى الله في كل شيء: في دقة التنظيم، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقوبة الظالمين.
    القضاء والقدر
    القضاء والقدر سرّ التوحيد، ومظهر العلم، وصمام الأمان في نظام الكون.
    وجودك دليل وجوده
    دلّك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه، وبحدوثك على قدمه، وبوجودك على وجوده، فكيف تطلب بعد ذاتك دليلاً عليه؟
    كيف؟ وأين؟
    كيف يعصيه عبد شاهد قدرته؟ وأين يفر منه عبد يجده قبله وبعده؟ ومتى ينساه عبد تتوالى نعمه عليه؟
    ستر الله أوسع
    لو أعطانا القدرة على أن نرى الناس بما تدل عليه أعمالهم لرأى بعضنا بعضاً ذئاباً أو كلاباً أو حميراً أو خنازير، ولكن ستر الله أوسع.
    الاستقامة
    الاستقامة طريق أولها الكرامة، وأوسطها السلامة، وآخرها الجنة.
    الدنيا
    هذه الدنيا أولها بكاء، وأوسطها شقاء، وآخرها فناء، ثم إما نعيم أبداً، وإما عذاب سرمداً.
    العاقلة والحمقاء
    المرأة العاقلة ملك ذو جناحين تطير بزوجها على أحدهما، والمرأة الحمقاء شيطان ذو قرنين تنطح زوجها بأحدهما.
    العاقل والأحمق
    العاقل يشعل النار ليستدفئ بها، والأحمق يشعلها ليتحترق بها.
    أين يسكن الخير؟
    سأل الخير ربه: أين أجد مكاني؟ فقال: في قلوب المنكسرين إليَّ، المتعرِّفين عليَّ!.
    التفاؤل
    إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود رأيت الجمال شائعاً في كل ذراته، حتى القبح تجد فيه جمالاً..
    القناعة
    لا يكن همّك أن تكون غنيَّا، بل أن لا تكون فقيراً، وبين الفقر والغنى منزلة القانعين.
    جناحان
    طر إلى الله بجناحين من حب له، وثقة به.
    القلب الممتلئ
    الصندوق الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى، والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.
    الحظوظ
    قد تخدم الحظوظ الأشقياء ولكنها لا تجعلهم سعداء، وقد تواتي الظروف الظالمين ولكنها لا تجعلهم خالدين.
    نعمة العقل
    الصغار والمجانين لا يعرفون الأحزان، ومع ذلك فالكبار العقلاء أسعد منهم.
    الآلام
    الآلام طريق الخلود لكبار العزائم، وطريق الخمول لصغارها.
    العاقبة
    إنما تحمد اللذة إذا أعقبت طيب النفس، فإن أعقبت خبثاً كانت سمًّا.
    حقيقة اللذة والألم
    اللذة والألم ينبعثان من تصور النفس لحقيقتهما، فكم من لذة يراها غيرك ألماً، وكم من ألم يراه غيرك لذة.
    الألم امتحان
    الألم امتحان لفضائل النفس وصقل لمواهبها.
    الألم واللذة
    لولا الألم لما استمتع الإنسان باللذة.
    • قلَّ أن تخلو لذة من ألم، أو ألم من لذة.
    الإيمان
    الإيمان يعطينا في الحياة ما نكسب به قلوب الناس دائماً: الأمانة، والصدق, والحب، وحسن المعاملة.
    المغرور
    المغرور إنسان نفخ الشيطان في دماغه، وطمس من بصره، وأضعف من ذوقه، فهو مخلوق مشوَّه.
    الكذاب والخائن
    لا يكذب من يثق بنفسه، ولا يخون من يعتز بشرفه.
    إذا أردت أن تعرف
    إذا أردت أن تعرف منزلتك عنده فانظر: أين أقامك؟ وبمَ استعملك؟
    معنى العبادة
    العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.
    معنى العبادة
    العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.
    الصحة والمرض
    إذا أمرضك فأقبلت عليه فقد منحك الصحة، وإذا عافاك فأعرضت عنه فقد أمرضك.
    الأنس بالله
    إذا أوحشك من نفسك وآنسك به فقد أحبّك.
    موثق ومعتق
    عبد الذنب موثق، وعبد الطاعة معتق.
    المعصية والطاعة
    المعصية سجن وشؤم وعار، والطاعة حرية ويمن وفخار.
    لحظات!
    بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات.
    بين صبرين
    الصبر على الهوى أشق من الصبر في المعركة وأعظم أجراً، فالشجاع يدخل المعركة يمضغ في شدقيه لذة الظفر، فإذا حمي الوطيس نشطت نفسه وزغردت، والمؤمن وهو يصارع هواه يتجرَّع مرارة الحرمان فإذا صمّم على الصبر ولَّت نفسه وأعولت، والشجاع يحارب أعداءه رياءً وسمعة وعصبية واحتساباً، ولكن المؤمن لا يحارب أهواءه إلا طاعة واحتساباً.
    إذا امتلأ القلب
    إذا امتلأ القلب بالمحبة أشرق الوجه، إذا امتلأ بالهيبة خشعت الجوارح، وإذا امتلأ بالحكمة استقام التفكير، وإذا امتلأ بالهوى ثار البطن والفرج.
    إذا همّت نفسك
    إذا همّت نفسك بالمعصية فذكرها بالله، فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجال، فإذا لم ترجع فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس، فإذا لم ترجع فاعلم أنك تلك الساعة قد انقلبت إلى حيوان.
    أخف العيوب
    لكل إنسان عيب، وأخف العيوب ما لا تكون له آثار تبقى.
    احذر وأسرع
    إذا مدك الله بالنعم وأنت على معاصيه فاعلم بأنك مستدرج، وإذا سترك فلم يفضحك، فاعلم أنه أراد منك الإسراع في العودة إليه.
    أنواع الحب
    الحب وَلَهُ القلب، فإن تعلق بحقير كان وَلَه الأطفال، وإن تعلق بإثم كان وله الحمقى، وإن تعلق بفان كان وله المرضى، وإن تعلق بباق عظيم كان وله الأنبياء والصديقين.
    المسيء بعد الإحسان
    من أحسن إليك ثم أساء فقد أنساك إحسانه.
    لو كنت!
    لو كنت متوكلاً عليه حق التوكل لما قلقت للمستقبل، ولو كنت واثقاً من رحمته تمام الثقة لما يئست من الفرج، ولو كنت موقناً بحكمته كل اليقين لما عتبت عليه في قضائه وقدره، ولو كنت مطمئناً إلى عدالته بالغ الاطمئنان لما شككت في نهاية الظالمين.
    في الدروب والمتاهات
    في درب الحياة ضيَّعت نفسي ثم وجدتها في فناء الله، وفي متاهات الطريق فقدت غايتي ثم ألفيتها في كتاب الله، وفي زحام الموكب ضللت رحلي ثم وجدته عند رسول الله.
    لولا.. ولولا
    لولا رحمتك بي يا إلهي لكنت فريسة الأطماع، ولولا هدايتك لي لكنت سجين الأوهام، ولولا إحسانك إليَّ لكنت شريد الحاجات، ولولا حمايتك لي لكنت طريد اللئام، ولولا توبتك عليَّ لكنت صريع الآثام.
    الدين والتربية
    الدين لا يمحو الغرائز ولكن يروِّضها، والتربية لا تغيِّر الطباع ولكن تهذِّبها.
    الشهامة.. والشجاعة
    الشهامة أن تغار على حرمات الله، والنجدة أن تبادر إلى نداء الله، والشجاعة أن تسرع إلى نصرة الله، والمروءة أن تحفظ مَنْ حولك مِنْ عيال الله، والسخاء أن لا تردَّ لله أمراً ولا نهياً.
    خلق الكرام
    الكرام يتعاملون بالثقة, ويتواصلون بحسن الظن، ويتوادّون بالإغضاء عن الهفوات.
    متى تنكشف الحقائق؟
    وفي المآزق ينكشف لؤم الطباع، وفي الفتن تنكشف أصالة الآراء، وفي الحكم ينكشف زيف الأخلاق، وفي المال تنكشف دعوى الورع، وفي الجاه ينكشف كرم الأصل، وفي الشدة ينكشف صدق الأخوة.
    احذر اللئيم
    احذر لئيم الأصل، فقد يدركه لؤم أصله وأنت في أشد الحاجة إلى صداقته، واحذر لئيم الطبع، فقد يدركه لؤم طبعه وأنت في أشد الحاجة إلى معونته.
    من خلق المؤمن
    ثلاث هنَّ من خلق المؤمن: الإغضاء عن الزلَّة، والعفو عند المقدرة، ونجدة الصديق مع ضيق ذات اليد.
    حسن الخلق
    من أوتي حسن الخلق لا عليه ما فاته من الدنيا.
    أين أنت
    يتساءلون عنك: أين أنت؟ فيا عجباً للعُمْي البُلْه! متى كنت خفيًّا حتى نسأل عنك؟ ألست في عيوننا وأسماعنا؟ ألست في مائنا وهوائنا؟ ألست في بسمة الصغير وتغريد البلبل؟ ألست في خفيف الشجر وضياء القمر؟ ألست في الأرض والسماء؟ ألست في كلِّ شيء كلِّ شيء؟ أليست هذه آياتك الدالة عليك؟ أليست هذه من بدائع صنعك يا أحسن الخالقين؟ أليست آيات تدبيرك الحكيم بارزة في صغير هذا الكون وكبيره؟ فكيف يسأل عنك هؤلاء إلا أن يكونوا عمياً في البصائر والأبصار؟
    ? إن في السموات والأرض لأيتٍ للمؤمنين ¯ وفي خلقكم وما يبث من دابةٍ ءاياتٌ لقوم يوقنون ¯ واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح ءايات لقوم يعقلون?.
    الضاحك الباكي
    السعيد المحبوب هو الذي يضحك وقلبه باك، ويغنِّي ونفسه حزينة.
    العواطف والعقول والأهواء
    العواطف تنشئ الدولة، والعقول ترسي دعائمها، والأهواء تجعلها ركاماً.
    بين الذئب والشاة
    قال الذئب للشاة: ثقي بي فسأقودك إلى مرتع خصب.
    فقالت الشاة: إني أرى بعينيك عظام زميلاتي..
    قال الذئب: لم آكلها أنا وإنما أكلها ذئب غيري..
    قالت الشاة: وهل انسلخت من طبيعتك حتى لا تفعل ما فعلوا؟
    دولة المؤمن!
    عقل الفيلسوف يبني دولة في الهواء، وعقل القصصي يبني دولة فوق الماء، وعقل الطاغية يبني دولة فوق مستودع بارود، وعقل المؤمن يبني دولة أصلها ثابت وفرعها في السماء.
    يريد أن يحسن فيسيء
    بعض أصدقائك يريد أن يحسن إليك فيسيء، فإن كانت اجتهاداً فاعف عنه، وإن كانت غفلة فلا تعتمد عليه.
    جواز سفر
    خلق الله المال ليكون جواز سفر إلى الجنة، فجعلته أطماع الإنسان جواز سفرٍ إلى جهنَّم...
    إذا أراد الله
    إذا أراد الله أن يسلب من عبد نعمة أغفله عن صيانتها، وإذا أراد أن يمنحه نعمة هيَّأه لحسن استقبالها، وإذا أراد أن يمتحنه في نعمة أيقظ عقله وهواه، فإن غلب هواه عقلَه لم يكن بها جديراً.
    بين... وبين
    بين الشقاء والسعادة، تذكر عواقب الأمور.
    • بين الجنة والنار، تذكر الحياة والموت.
    • بين السبق والتأخر، تذكر الهدف والغاية.
    • بين الصلاح والفساد، يقظة الضمير.
    • بين الخطأ والصواب، يقظة العقل.
    إذا صدقت الله...
    إذا صدقت الله في الزهد في الدنيا كرَّهك بها، وإذا صدقته الرغبة في الآخرة حبب إليك أعمالها، وإذا صدقته العزم على دخول الجنة أعطاك مفاتيحها، وإذا صدقته حب رسوله حبب إليك اقتفاء أثره، وإذا صدقته الشوق إلى لقائه كشف لك الحجب إلا حجاب النور.
    أصناف الإخوان
    الإخوان ثلاثة: أخ تتزين به، وأخ تستفيد منه، وأخ تستند إليه، فإذا ظفرت بمثل هذا فلا تفرِّط فيه؛ فقد لا تجد غيره.
    صراخ المرضى
    أسمع بجانبي صراخ مرضى يقولون: يا الله! علموا أن لهم ربًّا يرحمهم فاستغاثوا برحمته، إني لأرحمهم لآلامهم وأنا عبد مثلهم، فكيف لا يرحمهم الله وهو ربهم وخالقهم؟..

    تجارة لا تبور

    من تعرَّض لنفحات الله في الأسحار، وأُعطياته لأحبابه من الأبرار، وتعجبه من الطاعة، وسروره عند التوبة، كان هو التاجر بما لا يبور، والمتعامل مع من لا يخيس، والمدَّخر لما لا يفنى.
    ما كلّ..
    ليس كل من أمسك القلم كاتباً، ولا كل من سوَّد الصحف مؤلفاً، ولا كل من أبهم في تعبيره فيلسوفاً، ولا كل من سرد المسائل عالماً، ولا كل من تمتم بشفتيه ذاكراً، ولا كل من تقشَّف في معيشته زاهداً، ولا كل من امتطى الخيل فارساً، ولا كل من لاث العمامة شيخاً، ولا كل من طرّ شاربه فتى، ولا كل من طأطأ رأسه متواضعاً، ولا كل من افترَّ ثغره مسروراً.
    تخير من تقرأ له
    كل مؤلف تقرأ له، يترك في تفكيرك مسارب وأخاديد، فلا تقرأ إلا لمن تعرفه بعمق التفكير، وصدق التعبير، وحرارة القلم، واستقامة الضمير.
    تجليات الله
    تجلَّى للعارفين بفيوض الأنوار، وتجلَّى للواصلين بلطائف الأسرار، وتجلَّى للعابدين بلذة الإسرار، وتجلَّى للمريدين بحلاوة المزار، وتجلَّى للتائبين بإسدال الأستار، وتجلَّى للناظرين بحسن الاختيار، وتجلَّى للغافلين بتعاقب الليل والنهار.
    لا تحقد!
    لا تحقد على أحد، فالحقد ينال منك أكثر مما ينال من خصومك، ويبعد عنك أصدقاءك كما يؤلب عليك أعداءك، ويكشف من مساويك ما كان مستوراً، وينقلك من زمرة العقلاء إلى حثالة السفهاء، ويجعلك تعيش بقلب أسود، ووجه أصفر، وكبدٍ حرّى.
    الأصحاء والمرضى
    رأيت الناس بين مريض في جسمه سليمٍ في قلبه، صحيح في جسمه مريض في قلبه، وقلَّ أن رأيت صحيح الجسم والقلب معاً.
    لك من حياتك خمس!
    لك من حياتك: طاعة الله، وطلب المعرفة، وبذل الخير، وبر الأقرباء والأصدقاء، ودفع الأذى عن جسمك، وما عدا ذلك فهو عليك.
    أخطاء الأصدقاء
    لا تهجر أخاك لأخطائه ولو تعددت، فقد تأتيك ساعة لا تجد فيها غيره.
    لماذا نكره الحق؟
    نحن كالأطفال: نكره الحق لأننا نتذوق مرارة دوائه، ولا نفكر في حلاوة شفائه، ونحب الباطل لأننا نستلذ طعمه، ولا نبالي سمَّه.
    الهوى
    لولا الهوى لصلح مَنْ في الأرض جميعاً، ولو صلحوا جميعاً لما استحقوا الموت، ولو عاشوا جميعاً لما وسعتهم الأرض..!
    لا تظلم الضعيف
    احذر أن تظلم الضعفاء، فيظلمك من هو أقوى منك.
    العقوبة على السيئة
    الجزاء على الحسنة قد يؤجَّل إلى الآخرة، ولكن العقوبة على السيئة تكون في الدنيا قبل الآخرة.
    الأمل
    لولا الأمل لما عمل إنسان، فهو من أكبر نعم الله التي لا ترى.
    مطية السعادة
    الأمل مطيتك إلى السعادة، فإن وصلت إليها وإلا فابدأ أملاً جديداً.
    سمو الآلام
    رأيت نفسي دائماً تسمو بالآلام! ولكن من يطيق استمرارها؟
    كن خيراً منه
    لا تعامل أخاك بمثل ما يعاملك به، بل كن خيراً منه دائماً.
    حسن الظن
    لأن تحسن الظن فتندم، خير من أن تسيء الظن فتندم!.
    أقوال المبغضين
    اصبر على ما يشيعه عنك مبغضوك من سوء، ثم انظر فيما يقولون، فإن كان حقًّا فأصلح نفسك، وإن كان كذباً فلا تشك في أن الله يظهر الحق ولو بعد المدى ? إن الله يدافع عن الذين آمنوا ?.
    العاقل والأحمق
    العاقل من يرى فيما يقال عنه تنبيهاً لأخطائه، والأحمق يرى فيها محض إيذائه.
    تبدل الرأي
    كم من كثيرين كنت تتمنى صفعهم، ثم أصبحت تتمنى تقبيلهم.
    حسن الظن
    احمل أخطاء الناس معك دائماً محمل الظن إلا أن تتأكد من صدق الإساءة.
    من الذي لا عيب فيه؟
    لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك أبداً.
    الأخ الكامل
    إذا لم يكن في إخوانك أخ كامل فإنهم في مجموعهم أخ كامل يتمم بعضهم بعضاً.
    كيف تعامل الناس؟
    لا تعامل الناس على أنهم ملائكة فتعيش مغفلاً, ولا تعاملهم على أنهم شياطين فتعيش شيطاناً، ولكن عاملهم على أن فيهم بعض أخلاق الملائكة وكثيراً من أخلاق الشياطين.

    الجزاء على المعروف

    الجزاء الكامل عن المعروف لا يكون إلا من الله تعالى.
    لا ترَ نفسك
    لا تكن ممن يرى نفسه دائماً، فيكرهك الناس ويستثقلك إخوانك.
    التواضع
    التواضع يرفع رأس الرجل، والتكبر يخفضه.
    لا تتحدث عن نفسك
    تحدثك عن نفسك دائماً دليل على أنك لست واثقاً من نفسك.
    حسن الخلق في البيت
    كثير من الناس يكونون داخل بيوتهم من أفظِّ الناس وأغلظهم، وهم خارجها من ألطف الناس وآنسهم.
    لا تندم على حسن الخلق
    لا تندم على حسن الخلق ولو أساء إليك الناس، فلأن تحسن ويسيئون خير من أن تسيء ويسيئون.
    العلم والمال
    من ضاق ماله كثر همه، ومن اتسع علمه قلّ همه، ولأن تقلل همومك بكثرة العلم خير من أن تقللها بسعة المال، فقلَّ أن يسلم غني من المهالك، وقلَّ أن يقع عالم فيها، وقلَّ أن رأيت إنساناً اجتمع له العلم الغزير والمال الكثير مع سلامة من المهالك وبسطة في عمل الخير، ولكن قرأت عن مثل هؤلاء في التاريخ.
    أنفع ثروة لأولادك
    أنفع ثروة تخلفها لأولادك: أن تحسن تربيتهم وتعليمهم، وأبقى أثر منك ينتفعون به بعد موتك: علمك وخدمتك للناس.
    كيف تسلم أعصابك من التلف؟
    عامل القدر بالرضى، وعامل الناس بالحذر، وعامل أهلك باللين، وعامل إخوانك بالتسامح، وعامل الدهر بانتظار تقلباته، تسلم أعصابك من التلف والانهيار.
    عيش العاقل وعيش الأحمق
    العاقل من يأخذ بحظه من سعة العيش ويحسب لتقلبات الأيام حساباً، والأحمق من يتوسع في عيشه آمناً من غدرات الزمان.
    الحكيم والأحمق
    الحكيم من يعيش يومه وغده، والجاهل من يعيش فحسب.
    انسَ الإساءة!
    من تذكر إساءة إخوانه إليه لم تصفُ له مودتهم، ومن تذكر إساءة الناس إليه لم يطب له العيش معهم، فانسَ ما استطعت النسيان.
    بر الوالدين
    مَنْ برَّ والديه فقد حكم لهما بالإحسان في ولادتهما له، ومن عقَّهما فقد حكم عليهما.
    لا تصاحب
    لا تصاحب المسرف فيتلف لك مالك، ولا تصاحب البخيل فيتلف لك مروءتك.
    مع جارك
    اكتم على جارك ثلاثاً: عورته، وثروته، وكبوته، وانشر عن جارك ثلاثاً: كرمه، وصيانته، ومودته.
    لا تمتدح.. حتى..
    لا تمتدح إنساناً بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار، ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات، ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل، ولا بحسن الخلق حتى تعاشره، ولا بالحلم حتى تغضبه، ولا بالعقل حتى تجربه.
    معالجة الأمور
    رب متكلم يبدو لك أنه من أحكم الحكماء، فإذا عالج الأمور كان من أسخف السخفاء.
    دليل المودة
    لا تثق بمودة إنسان حتى ترى موقفه منك أيام العسرة.
    صنوف الإخوان
    الإخوان ثلاثة: أخ يفتح لك قلبه وجيبه فشدَّ يدك عليه، وأخ يفتح لك قلبه فاستفد منه، وأخ يغلق عنك قلبه وجيبه فلا ترحل إليه.
    إذا اجتمعت..
    إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه، وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه، وإذا اجتمعت إلى سخيف ثرثار فقم عنه وإلا قتلك!.
    الصمت والكلام
    إذا اشتهيت الصمت فتكلم، وإذا اشتهيت الكلام فاصمت، فإن شهوة الصمت وقار مفضوح، وشهوة الكلام خفة مزرية.
    شهوة اللذة
    إذا اشتهت نفسك لذة مباحة، فإن كنت تعلم أنك إن منعتها شغبت عليك وحزنت فاسترضها، وإلا فخير لك أن تعوِّدها الفطام.
    صفة أخ
    لي أخ صادق في حبه، مخلص في قربه، سريع في نجدته، غيور في مشهده وغيبته، سخي أكثر مما عرف عن بيئته، بصير بمواطن النفع والضر لمصلحته، غير أنه يشتد في الخصام، ويسرف في الأوهام، ويبالغ في الأرقام.
    التجارب..
    التجارب تنمي المواهب، وتمحو المعايب، وتزيد البصير بصراً، والحليم حلماً، وتجعل العاقل حكيماً، والحكيم فيلسوفاً، وقد تشجع الجبان، وتسخي البخيل، وقد تقسي قلب الرحيم، وتلين قلب القاسي، ومن زادته عمى على عماه، وسوءاًَ على سوئه فهو من الحمقى المختومين.
    زيارة
    زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية، وزر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق، وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض، وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة، وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل، وزر ربَّك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة
    .
    العاقل والحكيم والفيلسوف
    العاقل من لم تطْغُ عاطفته على تفكيره، والحكيم من حفظ دروس الحياة، والفيلسوف من يحاول معرفة المجهول من المعلوم.
    الجمال
    جمال النفس يسعد صاحبها ومن حولها، وجمال الصورة يشقي صاحبها ومن حولها.
    توسط في كل شيء
    عش مع أهلك وسطاً بين الشدَّة واللين، وعش مع الناس وسطاً بين العزلة والانقباض، وعش مع إخوانك وسطاً بين الجد والهزل، وعش مع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط، وعش مع أولادك وسطاً بين القسوة والرحمة، وعش مع الحاكمين الصالحين وسطاً بين التردد والانقطاع، وعش مع بطنك وسطاً بين الشبع والجوع، وعش مع جسمك وسطاً بين التعب والراحة، وعش مع نفسك وسطاً بين المنع والعطاء، وعش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء، تكن من السعداء.
    لا تشته
    لا تشته الزهد كيلا تبتلى بالرياء, ولا تشته الجاه كيلا تبتلى بالكبرياء، ولا تشته المرض كيلا تبتلى بالتبرُّم بالقضاء، ولا تشته الصحة كيلا تبتلى بالعدوان على الضعفاء، ولا تشته الفقر كيلا تبتلى بحسد الأغنياء، ولا تشته الغنى كيلا تبتلى بظلم الفقراء، ولكن سل الله دائماً ما هو خير لك عنده وأبقى، فإذا أقامك على حالة فقل: آمنت بالله ثم استقم.
    فضل المرض
    بالمرض تعرف نعمة الصحة، وبالصحة تنسى آفة المرض.
    اعتنِ بصحتك
    لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة، فإن كنت عاملاً أمدتك بالقوة، وإن كنت طالباً أعانتك على الدراسة، وإن كنت عالماً ساعدتك على نشر المعرفة، وإن كنت داعية دفعت عنك خطر الانقطاع، وإن كنت عابداً حبَّبت إليك السهر في نجوى الحبيب.. نفسك مطيتك فارفق بها
    الصحة والهرم
    من عني بصحته في شبابه لم يدركه الهرم ولو عاش مائة عام.
    الاعتدال أساس الصحة
    كن معتدلاً في أكلك ومعيشتك، وفرحك وحزنك، وعملك وراحتك، ومنعك وعطائك، وحبك وبغضك، لا تعرف المرض أبداً: ? وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً?.
    الراحة والخلوة
    لو استقبلت من أمري ما استدبرت لأنفقت نصف أوقاتي في الراحة والخلوة، (قليل دائم خير من كثير منقطع).
    نصيحة الطبيب
    لا تستهن بنصيحة طبيبك اعتماداً على صحتك، فقد يأتي يوم تفقد فيه صحتك ولا تجديك مشورة طبيبك.
    عاجل بالعلاج
    لا تؤجل تناول العلاج إلى انتهائك من العمل، فقد تنقطع عن العمل وتفوت فرصة العلاج.
    النفقة على الصحة
    أيها البخيل! نفقة الاعتناء بصحتك أقل من نفقة العلاج من مرضك.
    التفكير في الصحة
    تفكير الصحيح أصح من تفكير المريض إلا أن يكون للمريض أنس بربِّه.
    عزاء للمريض
    إذا ضقت ذرعاً بمرضك، فاذكر أن هنالك مرضى يتمنَّون ما أنت فيه لعظم ما أصابهم من الأمراض، وبذلك تهدأ نفسك وترضى عن ربك.
    اللذة والمرض
    من لم يمتنع باختياره عما يضرّه من لذة، فسيضطر إلى ما يكره من دواء.
    الفقر مع الصحة
    حصيرة بالية تنام عليها وأنت صحيح، خير من سرير ذهبي تلقى عليه وأنت مريض.
    مفاخرة بين الصحة والمرض
    تفاخرت الصحة والمرض يوماً:
    فقالت الصحة: بي ينشط الناس للعمل.
    وقال المرض: وبي يقصر الناس طول الأمل.
    قالت الصحة: بي يجتهد العابدون في العبادة.
    قال المرض: وبي يخلصون في النية.
    قالت الصحة: ومن أجلي تشاد معاهد الطب.
    قال المرض: وبي تتقدم بحوث الطب.
    قالت الصحة: كل الناس يحبونني.
    قال المرض: لولاي لما أحبوك هذا الحب.
    بين السمع والاختبار
    بعض الناس تسمعهم فتتمنى صحبتهم ولو في النار، فإذا خبرتهم كرهت صحبتهم ولو في الجنة.
    مصاحبة الأحمق
    لا تصاحب الأحمق بحال، فإنك لا تستطيع التحامق معه، وهو لا يستطيع التعاقل معك، والأول شرٌّ لك، والثاني خارج عن طبيعته.
    • مصاحبة الأحمق كمصاحبة الأفعى، لا تدري متى يؤذيك!.
    كثرة الكلام
    من ابتلي بكثرة الكلام أصيب بالعيِّ في موطن يحسن الكلام فيه.
    طبيعة المرأة
    المرأة طفل كبير يريد منك أن تعامله معاملة الكبار.
    غرور المرأة
    المرأة غزال يظن أن قرونه تغني عنه غناء أنياب الأسد.
    إساءة الحمقى إلى الدين
    بعض الغيورين على الدين يسيئون إليه بحمقهم وغرورهم أكثر مما يسيء إليه أعداؤه بخبثهم ومكرهم.
    لا تدع للشيطان فرصة
    لا تعط الشيطان فرصة التردد عليك، بل احزم أمرك معه، وأفهمه أنك لا تحب الخائنين.
    إذا أيأسك الشيطان
    إذا أيأسك الشيطان من الجنة فتذكر مغفرة الله.
    وإذا أيأسك من النجاة بتقصيرك فتذكر فضل الله.
    وإذا أيأسك من الشفاء من مرضك فتذكر رحمة الله.
    وإذا أيأسك من كشف محنتك فتذكر وعد الله.
    نداء!
    أيها المثقلون بالهموم! كل همومكم تزول إلا همًّا واحداً هو دينونة أنفسكم.
    أيها المرهقون بالآلام! كل آلامكم تذهب إلا ألماً واحداً هو ألم ضمائركم.
    معالجة المشكلات
    بعض الناس يعالجون المشاكل بما يزيدها تعقيداً.
    السلبية حمق
    السلبية المطلقة في معالجة المشكلات الاجتماعية التي لا مفر منها حمق وانتحار.
    • بعض الناس يحاولون إيقاف عجلة التطور بكلمة "لا"؛ كالصبيان يحاولون عرقلة سير القطار بوضع الأحجار على قضيب السكة الحديدية.
    الحكيم الأحمق!
    من شغله الاستعداد لغده عن العمل ليومه كان حكيماً أحمق.
    شدة الإحساس بلاء
    قد تكون شدة الإحساس بلاءً أكبر من شدة الغفلة.
    بين.. وبين..
    بين الخوف والجرأة: أن تخطو الخطوة الأولى.
    • بين الاحتراس وسوء الظن: أن الأول احتمال السوء، والثاني ترجيحه.
    • بين صفاء القلب والغفلة: أن الأول ترجيح حسن الظن مع احتمال سوئه، والثاني عدم احتمال السوء مطلقاً.
    • بين المروءة والدناءة: حبّ المكرمات.
    • بين الكرامة والكبر: أن الأول أن تنزل نفسك منزلتها، والثاني أن تنزل نفسك فوق منزلتها.
    • بين التواضع والذلة: أن الأول أن تتنازل عن مكانة نفسك تخلقاً، والثاني أن ترضى باحتقار غيرك لك هواناً..
    مع الأطباء
    قد تغيب أبسط مبادئ المعالجة عن أذهان كبار الأطباء.
    الأسباب والتوكل
    خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده.
    قوة العقول والأجسام والأرواح
    الأذكياء تقوى عقولهم على حساب أرواحهم، والأغبياء تقوى أجسامهم على حساب عقولهم، والصالحون تقوى أرواحهم على حساب عقولهم، والصدِّيقون تقوى عقولهم وأرواحهم في آن واحد.
    غذاء شيء بشيء
    لا تجعل جسمك يتغذَّى بروحك فتقوى حيوانيتك، ولا تجعل عقلك يتغذى بروحك فتقوى شيطانيتك، ولكن غذِّ عقلك بالتفكير، وروحك بالنظر، فتقوى ملا ئكيَّتك.
    النظر في كتاب الله
    ما رأيت شيئاً يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله.
    الخوف
    لا يستعبدك الخوف فتكون كمن خافوا الشيطان فعبدوه.
    أثر الأم في الأولاد
    اللهم هيئ لأحفادنا أمهات عاقلات صالحات، فإن الأم إما أن تجعل من ابنها رجلاً، وإما أن تجعل منه شريراً، وإما أن تجعل منه مغفلاً.
    عناد الشر
    لا يلقي الشر سلاحه حتى يلفظ آخر أنفاسه؛ فهو لا يعرف الصلح والمهادنة أبداً.
    من نعمة العقل
    من تمام نعمة الله عليك بالعقل أن يعرِّفك قدر نفسك.
    ضعف الإنسان
    سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذلَّ كبرياءه بالمرض، وقهر طغيانه بالموت.
    بين الثعلب والأسد
    قال الثعلب للأسد بعد أن أوقعه في حفرة ظنّ أنه سيهلكه فيها: سأفضحك بين الحيوان بضعفك، فضحك الأسد وقال: مهما فعلت فسأظل أنا أسداً وستظل أنت ثعلباً!.
    بينك وبين ربك
    إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر، وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو فلا يصل إليه منك ما يكره.
    عامل
    عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع.
    احتفظ بوقارك في أربعة
    احتفظ بوقارك في أربعة مواطن: في مذاكرتك مع من هو أعلم منك، وتعليمك لمن هو أكبر منك، ومخاصمتك مع من هو أقوى منك، ومناقشتك مع من هو أسفه منك.
    التواضع والغرور
    إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك، فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك، وبالتحدث عنها كثيراً بينك وبينهم؛ فإنّ نصف الذكاء مع التواضع أحبُّ إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
    المغرور
    المغرور يتوهم لنفسه من الفضائل ما يذهب بفضائله الحقيقية.
    لا تستخفن بالنعمة
    لا تستخفَّنَّ بنعمة مهما قلّت؛ فإن القليل من الكريم كثير.
    نعم الله لا تحصى
    نعم الله عليك لا تحصى، ومن أوَّلها حياتك، ثم عدّد إن استطعت صاعداً.
    تفقد عقلك في أربعة
    تفقد عقلك في أربعة مواضع: عندما يثير الشيطان أهواءك، وعندما تخاطب المرأة عواطفك، وعندما يثير المال طمعك، وعندما يثير الشبع شهوتك.
    أصل الشر وأصل الخير
    أصل الشرِّ في العالم ثلاثة: إبليس والمرأة والمال، وأصل الخير في العالم ثلاثة: العقل والمرأة والمال.
    العلم الشائع
    علم قليل شائع، خيرمن كثير محتكر.
    عذاب المحبوب
    كل محبوب عذاب على محبِّه إلا الله عزَّ وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم.
    إمام في المتقين
    من أيقن بحكمة الله وعدالته، وصبر على قضائه وقدره، كان إماماً في المتقين.
    بلاء المؤمن ومعافاته
    بلاؤه للمؤمن أثر في رحمته، معافاته قد تكون أثراً من عقوبته.
    جنود الله
    إن لله جنوداً يحفظونك ويدافعون عنك، منها: عملك الصالح.
    مصيبتان
    مصيبة المؤمن الصابر في ماله أو بدنه أو نفسه مصيبة واحدة، ولكن مصيبة الفاجر فيها مصيبتان: ثانيتهما في روحه ودينه وثوابه.
    عدوى الخير والشر
    كل من الخير والشرِّ يعدي، ولكن عدوى الشر أسرع وأبلغ.
    احذر الشيطان
    احذر الشيطان على عقيدتك من أن يفسدها بالآراء، واحذره على عبادتك من أن يفسدها بالرياء، واحذره على عملك من أن يفسده بالأهواء، واحذره على علمك من أن يفسده بالادِّعاء، واحذره على عبوديتك من أن يفسدها بالكبرياء، واحذره على خلقك من أن يفسده بالغرور، واحذره عن استقامتك من أن يفسدها بالحرص والطمع.
    حب الله ورسوله
    ليس في قلب المؤمن مكان لغير حبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وليس له أمل أغلى من لقائهما، ولا عمل ألذ من مرضاتهما، ولا وصل أحلى من وصالهما.
    الدعوى والدليل
    إذا ادَّعت نفسك حب الله فاعتبر بموقفها من أوامره ونواهيه، وبرغبتها ورهبتها من جنته وناره، وإذا ادَّعت حب رسوله فاعتبر بموقفها من سنته في أخلاقه وآدابه، ومن آل بيته في حبهم وموالاتهم، ومن صحابته في إكبارهم وحسن الظن بهم، ومن دياره وآثاره في الشوق إليها والخشوع عندها.
    عز الطاعة وذل المعصية
    يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك، ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
    مكائد الشيطان
    إن للشيطان مكائد، فمن وفق لمعرفة طرائقه فيها كان من الناجين.
    تغيير رأي الجاهل
    تغيير الرأي كتغيير الرأس عند الجاهلين المعاندين، فلا تحاول أن تقنع جاهلاً معانداً بتغيير آرائه، فتضيِّع وقتك وتتلف أعصابك.
    قساوة القلب
    داو قساوة قلبك عند الموعظة، كما تداوي عسر هضمك عند الأكل.
    من سمع.. فلم..
    من سمع القرآن فلم يخشع، وذكر الذنب فلم يحزن، ورأى العبرة فلم يعتبر، وسمع بالكارثة فلم يتألم، وجالس العلماء فلم يتعلَّم، وصاحب الحكماء فلم يتفهم، وقرأ عن العظماء فلم تتحرك همته، فهو حيوان يأكل ويشرب، وإن كان إنساناً ينطق ويتكلم.
    المرأة الجاهلة
    المرأة الجاهلة الرعناء، لها من أنوثتها "العاطفة"، وليس لها من إنسانيتها "العقل".
    عواطف الأب
    ما رأيت كالأب، يهدم أولاده بنيانه وهو بهم فرح، وينغِّصون عليه عيشه وهو منهم مسرور.
    الزواج
    لولا الاستقرار لكان الزواج حمقاً، ولولا العاطفة لكان إنجاب الأولاد جنوناً، ولولا الدين لكان إنشاء البيت عبثاً وسخفاً.
    البيوت
    من البيوت واحة يستريح عندها الأب الزوج، ومن البيوت فرن يحترق فيها.
    لا تتأخر عن الزواج
    لا تتأخر عن الزواج لثقل أعبائه، فليومٌ من أيام العزوبة فيه من ثقل الأعباء ما تنوء بحمله الجبال الراسيات، ولا تتأخر لكثرة نفقاته، فنفقات الزواج كنفقات الحراثة والبذر، ونفقات العزوبة كمن يحرث في البحر.
    عبادة المتزوج والعزب
    عبادة العزب مشوبة بانشغال البال مع الشيطان، وعبادة المتزوج مشوبة بانشغال البال مع الرحمن.
    الصبر على الطاعة في الزوجة والولد
    الصبر على الطاعة في الزوج والولد أعظم عند الله أجراً من الصبر على الطاعة في الزهد والخلوة.
    الزاهد العزب الجبان
    الزاهد الذي يتخلَّى عن أعباء الزوجة والولد جبان مهزوم في معركة الرجولة، والعابد مع هموم الزوجة والولد شجاع منتصر في معركة الحياة.
    أحب إلى الله
    ربَّ بسمة من طفل صغير، أحب إلى الله من ركعات يقوم بها عزب في ظلمات الليل البهيم.
    الأم والأب
    الأم أقوى عاطفة نحو الصغير، والأب أقوى إدراكاً لمصلحته، ومن رحمة الله به توفيرهما معاً له.
    لا تخالف رأيهما
    اثنان لا تخالف رأيهما أبداً : الطبيب الحاذق حين يعالجك، والحكيم المجرب حين ينصحك.
    الخير والشر
    الخير والشَّر متلازمان: وكأن حكمة الله اقتضت أن لا يصل الخير إلا مع شيء من الشر، ولا يكون الشر إلا ومعه نصيب من الخير.
    مصاحبة المغرور
    إياك ومصاحبة المغرور، فإنه إن رأى منك حسنة نسبها إليه، وإن بدت منك سيئة نسبها إليك.
    خيانة الصديق
    من خانك في صداقتك فقد أراحك من عبء واجباتك نحوه، ومن فرَّط في صحبتك فقد أراحك من التفكير في أمره، ومن موَّه عليك في دينك فقد استخفَّ بعقلك، ومن كذب عليك فقد استخف بوعيك.
    لا تتحسر على ما فاتك
    ستة لا تتحسر على ما فاتك منها: جاه أعقبه مذلَّة، ومعصية أعقبها ندم، وأخ لم يعرف حق إخائك، ونعمة جلبت لك الغصص والمشكلات، وصحة لم تؤدِّ فيها واجباً، وزوجة جعلت حياتك جحيماً.
    تورد المهالك
    خمس تورد المهالك: شهوة عارمة، وعلم لا يقصد به وجه الله، ومال يورث الشحَّ والطمع، وفراغ يحمل على ارتكاب المآثم، وعقل يحتال به صاحبه على الناس.
    سعادة موهومة
    أكثر الناس يظنون السعادة فيما يتم به شقاؤهم.




  2. #2
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    من فوائد معرفة خبرة الناس بالحياة ومعرفتها خصوصاً ممن هم من اهل العلم والفكر
    إنها تأخذ خبرتهم
    وتستعير عقولهم
    وهذا الافضل للأنسان أن يبدأ مما أنتهى منه غيره وليس يبدأ ماانتهوا منه ويستفيد من اخطائهم
    عندما سئل إمبراطور اليابان عن أهم أسباب تقدم دولته في هذا الوقت القصير قال :
    بدأنا من حيث ما انتهى منه الآخرون وتعلمنا من أخطائهم .




  3. #3
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    04-09-2007
    المشاركات
    7,217

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الأخ الفاضل / خالد 600

    جزاكم الله تعالي خير الجزاء ، وسلمت يداكم الكريمة.

    ليس كل من يوجز يتقن ، فلقد أتقنتم بإيجاز مبهر ، وأوجزتم بإتقان شديد ، وهذا ليس بكثير عليكم ، بارك الله تعالي فيكم وعليكم.

    وكتابه القيم " الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم " ، تحفة أدبية وبلاغة حصيفة يندر تكرارها ، هذا ناهيكم عن أسلوبه الرصين القوي الحجة والدليل.

    وإني أستسمحكم لتثبيت هذا الطرح البديع ، حتي نعلم جميعا ماذا يجب علينا تعلمه من الحياة.

    ولا يسعني إلا قول بسم الله ما شاء الله أخي الكريم.

    ودمتم بكل الود والتقدير ، مع شديد الإحترام.




  4. #4
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة downtown مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الأخ الفاضل / خالد 600
    جزاكم الله تعالي خير الجزاء ، وسلمت يداكم الكريمة.
    ليس كل من يوجز يتقن ، فلقد أتقنتم بإيجاز مبهر ، وأوجزتم بإتقان شديد ، وهذا ليس بكثير عليكم ، بارك الله تعالي فيكم وعليكم.
    وكتابه القيم " الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم " ، تحفة أدبية وبلاغة حصيفة يندر تكرارها ، هذا ناهيكم عن أسلوبه الرصين القوي الحجة والدليل.
    وإني أستسمحكم لتثبيت هذا الطرح البديع ، حتي نعلم جميعا ماذا يجب علينا تعلمه من الحياة.
    ولا يسعني إلا قول بسم الله ما شاء الله أخي الكريم.
    ودمتم بكل الود والتقدير ، مع شديد الإحترام.
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    شكرا لمرورك اخي الفاضل downtown
    ويجزاك الله خير ، الله يسلمك
    الاجمل مشاركتك
    اشكرك اخي downtown لتثبيت الموضوع
    ولتعريفك الطيب بكتاب الدكتور مصطفى السباعي " الاستشراق والمستشرقون وما لهم وما عليهم "




  5. #5
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    قيل من كلام الحكمه :
    " السعيد من وعظ بغيرة , والشقي من وعظ بنفسه "
    ويُروى الشطر الاول من الحكمه من قول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
    فيه فائدة الأتعاظ وأخذ العبر من الغير وهي من سعادة المرء ولكن بعكس الذي تمر التجارب عليه ويكون هو العِظه بنفسه ، رغم إن بعض التجارب قد تمر على الانسان رغماً عنه ولكن الافضل حال ان لايكون له عبره من نفسه ولكن يستفيد من تجارب غيره ولايقع في اخطائهم ويتجنب ماينهونه عنه




  6. #6
    [COLOR= #B22222]عضو نادي الألف[/COLOR] الصورة الرمزية رياح البحر
    تاريخ التسجيل
    07-03-2009
    المشاركات
    10,595

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    حفا عظيم وراقى ورقراق وبديع ومبدع وبسيط ومبسط ---عرضك جميل يعجز اللسان وصفه




  7. #7
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياح البحر مشاهدة المشاركة
    حفا عظيم وراقى ورقراق وبديع ومبدع وبسيط ومبسط ---عرضك جميل يعجز اللسان وصفه
    شكرا لمرورك رياح البحر ، الاجمل مشاركتك




  8. #8
    عضو نادي الألف الصورة الرمزية لبوووه
    تاريخ التسجيل
    11-06-2007
    المشاركات
    10,260

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد 600 مشاهدة المشاركة
    من فوائد معرفة خبرة الناس بالحياة ومعرفتها خصوصاً ممن هم من اهل العلم والفكر
    إنها تأخذ خبرتهم
    وتستعير عقولهم
    وهذا الافضل للأنسان أن يبدأ مما أنتهى منه غيره وليس يبدأ ماانتهوا منه ويستفيد من اخطائهم
    عندما سئل إمبراطور اليابان عن أهم أسباب تقدم دولته في هذا الوقت القصير قال :
    بدأنا من حيث ما انتهى منه الآخرون وتعلمنا من أخطائهم .

    استمتعت بما قرأت واستفدت أيضاً

    الله يعطيك العافية




  9. #9
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبوووه مشاهدة المشاركة
    استمتعت بما قرأت واستفدت أيضاً
    الله يعطيك العافية
    شكرا لمرورك اختي لبوووه ، الاجمل مشاركتك ، الله يعافيك




  10. #10
    عضو نادي الألف الصورة الرمزية عسل دافي
    تاريخ التسجيل
    30-09-2005
    المشاركات
    11,995

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    قرأت مقتطفات من الموضوع جدا رائح وحفظته عالورد حتى اقرأه بيوم فراغي

    اشكرك




  11. #11
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسل دافي مشاهدة المشاركة
    قرأت مقتطفات من الموضوع جدا رائح وحفظته عالورد حتى اقرأه بيوم فراغي
    اشكرك
    شكرا لمرورك عسل دافي ، الاجمل مشاركتك




  12. #12
    مــــبـــــدع الصورة الرمزية زهره داميه
    تاريخ التسجيل
    15-11-2008
    المشاركات
    267

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    جزاك الله خير اخي خالد على نشر هذا الكتاب
    انا احتفض بهذا الكتاب منذ فتره وقرأته وهو كتاب يحمل اكثر من معنى
    ويرينا نضرات اخرى للحياه
    اشكرك


    وخذ ما جازلك من ها الحكي والي تبي خله
    انا لا قلت مافي خاطري والله ما ابالي


  13. #13
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهره داميه مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خير اخي خالد على نشر هذا الكتاب
    انا احتفض بهذا الكتاب منذ فتره وقرأته وهو كتاب يحمل اكثر من معنى
    ويرينا نضرات اخرى للحياه
    اشكرك
    شكرا لمرورك اختي زهره داميه , الاجمل مشاركتك
    صدقتي اختي هو كتاب ثري بالفوائد والحكم ولايُمل من قراءته وفيه تنوّع بطرح الفوائد وأسلوب أدبي راقي
    في بداية ظهور طبعاته الاولى عن المكتب الاسلامي كان جزئين فأقتنيته ورأيت طبعه جديده ظهرت بمجلد صغير واحد ( وهي للأخوات والاخوة الذين يحبون القراءة من الكتاب هي أفضل طبعه وأجودها صادره عن المكتب الاسلامي - بيروت ) فأقتنيتها وأهديت الجزئين لشخص آخر , من عظم فائدة الكتاب جعلني أقتني منه أكثر من نسخه وأُهدي النسخه الزائده منه , والحمد لله الآن في النت يسرّت الكثير في طرح الكتب على مستوى العالم والاماكن البعيده أو التي لايصل لها توزيعها أو حين نفاذ طبعاتها او بعد المكتبات التي تبيعها عنه وممكن أقتنائها حتى إن لم تتوفر وتكون كتب مجانيه




  14. #14
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    قال الشاعر يذكر الفائدة التي أستفادها من الشدائد والمصائب وخرج بها وزادته خبره بالحياة وكشفت له عن معادن الناس :
    جزى الله الشدائد كل خير
    ******* عرفت بها عدوي من صديقي

    وفي صياغه أخرى غير :
    جزى الله الشدائد كل خير *** وإن كانت تغصصني بريقـي
    وما شكري لها إلا لأني ***عرفت بها عدوي من صديقي





  15. #15
    عضو نادي الألف
    تاريخ التسجيل
    14-02-2007
    المشاركات
    5,193

    رد: الدكتور مصطفى السباعي يذكر خبرته بالحياة ويقول " هكذا علمتني الحياة "

    قال الشاعر :
    تحالف الناسُ والزمانُ
    ******* فحيث كان الزمانُ كانوا
    عاداني الدهرُ نصف يومٍ
    ******* فانكشف الناسُ لي وبانوا

    .................................
    (الصديق الصدوق )
    قال الامام الشافعي رحمه الله :
    إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا ... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
    ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ... وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
    فما كل من تهواه يهواك قلبه ... ولا كل من صافيته لك قد صفا
    إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ... فلا خير في ود يجيء تكلفا
    ولا خير في خل يخون خليله ... ويلقاه من بعد المودة بالجفا
    وينكر عيشا قد تقادم عهده ... ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
    سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا





+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك